Icône - Mandylion Christ - Bois






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Description fournie par le vendeur
Belle et imposante icône orthodoxe du XIXe siècle représentant la Sainte Face du Christ, également appelée Mandylion ou Spas Nerukotvorny (Спас Нерукотворный), littéralement « le Sauveur non fait de main d’homme ».
Cette représentation appartient à l’une des traditions iconographiques les plus anciennes et les plus vénérées du christianisme oriental. Selon la tradition, le visage du Christ se serait miraculeusement imprimé sur un linge, constituant ainsi une image acheiropoïète, c’est-à-dire non réalisée par la main de l’homme.
Le Christ est représenté frontalement, son visage empreint de gravité et de sérénité, encadré d’une chevelure brune retombant symétriquement de part et d’autre. Son regard pénétrant, le modelé délicat des carnations et la finesse des traits témoignent d’une exécution soignée.
La tête se détache sur un large nimbe crucifère doré, entouré d’un linge vert délicatement plissé et noué aux extrémités supérieures. L’ensemble s’inscrit dans un champ pictural en retrait (kovcheg), délimité par de larges bordures aux tonalités ocre.
Dans la partie inférieure figure une inscription en slavon d’Église, « Нерукотворенный образъ Гднь », désignant la Sainte Face du Seigneur non faite de main d’homme.
La composition se distingue par l’harmonie de ses coloris, la qualité de son dessin et la présence particulièrement expressive du visage du Christ.
Provenance : ancienne collection en Lituanie.
Belle et imposante icône orthodoxe du XIXe siècle représentant la Sainte Face du Christ, également appelée Mandylion ou Spas Nerukotvorny (Спас Нерукотворный), littéralement « le Sauveur non fait de main d’homme ».
Cette représentation appartient à l’une des traditions iconographiques les plus anciennes et les plus vénérées du christianisme oriental. Selon la tradition, le visage du Christ se serait miraculeusement imprimé sur un linge, constituant ainsi une image acheiropoïète, c’est-à-dire non réalisée par la main de l’homme.
Le Christ est représenté frontalement, son visage empreint de gravité et de sérénité, encadré d’une chevelure brune retombant symétriquement de part et d’autre. Son regard pénétrant, le modelé délicat des carnations et la finesse des traits témoignent d’une exécution soignée.
La tête se détache sur un large nimbe crucifère doré, entouré d’un linge vert délicatement plissé et noué aux extrémités supérieures. L’ensemble s’inscrit dans un champ pictural en retrait (kovcheg), délimité par de larges bordures aux tonalités ocre.
Dans la partie inférieure figure une inscription en slavon d’Église, « Нерукотворенный образъ Гднь », désignant la Sainte Face du Seigneur non faite de main d’homme.
La composition se distingue par l’harmonie de ses coloris, la qualité de son dessin et la présence particulièrement expressive du visage du Christ.
Provenance : ancienne collection en Lituanie.
