Statue d'initiation "déblé" - Côte d'Ivoire






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Description fournie par le vendeur
Côte d'Ivoire
Senoufo / senufo
Bois dense et dur
Hauteur : 550mm
Largeur : 145mm
Profondeur : 125mm
Poids : 2330gr
Ancienne réparation tribale sur la gauche du cimier.
Figure féminine Sénoufo — Pombia / Déblé
L’examen des différentes vues permet d’identifier une figure féminine Sénoufo de type pombia, également désignée dans la littérature comme déblé (« rhythm pounder »).
Plusieurs éléments sont particulièrement caractéristiques de ce corpus : la silhouette féminine monumentalisée, les bras fortement détachés du corps et terminés par des formes massives, les scarifications géométriques, les bracelets sculptés, le visage allongé montrant les dents et surtout le grand disque circulaire placé au sommet de la tête, organisé selon une composition cruciforme avec un motif en X au centre.
Cette combinaison est très proche des descriptions documentées de déblés Sénoufo. Une source spécialisée consacrée à un déblé Sénoufo décrit précisément une figure féminine dont les mains prennent la forme d'outils agricoles et dont la tête est surmontée d'un grand disque circulaire orné de motifs géométriques orientés selon les quatre directions.
Origine géographique
Côte d’Ivoire — région Sénoufo, aire de Korhogo
Le corpus des grandes figures pombia/déblé est principalement associé aux populations Sénoufo de Côte d’Ivoire, du Mali et du Burkina Faso. Les exemplaires conservés dans les grandes collections internationales sont notamment rattachés à la région de Korhogo et à des villages du nord de la Côte d’Ivoire.
Ethnie / culture
Sénoufo
La sculpture appartient au vocabulaire plastique des sociétés Sénoufo, et plus particulièrement à l'art associé au Poro.
Le Metropolitan Museum of Art identifie les grandes figures masculines et féminines pombibele comme des œuvres majeures commandées par le Poro dans les communautés Sénoufo de Côte d’Ivoire, du Mali et du Burkina Faso.
Type d'objet
Figure féminine Pombia / Déblé
Le terme pombia désigne une figure appartenant au corpus des « enfants du Poro » (pombibele au pluriel). Les déblés sont des figures sculptées dotées d'une base lourde permettant leur manipulation et leur percussion rituelle lors de certaines cérémonies.
Le Brooklyn Museum conserve un exemplaire de Rhythm Pounder (Siibele) Sénoufo et précise que ces sculptures étaient utilisées lors de manifestations du Poro, notamment les initiations et les funérailles.
Description artistique et stylistique
La figure présente une construction très élaborée et fortement géométrisée.
Le visage, légèrement prognathe, possède un front relativement court, de grands yeux en relief, un nez long et étroit et une bouche ouverte laissant apparaître une série de dents sculptées. De longues incisions parallèles parcourent les joues et accentuent le caractère graphique du visage.
Les oreilles, largement développées latéralement, sont traitées comme des volumes géométriques et portent également des incisions.
Le cou, cylindrique et allongé, assure une transition nette avec le torse.
La partie supérieure de la tête est dominée par un vaste disque circulaire. Celui-ci est structuré par une composition en croix : quatre bandes en relief rayonnent depuis une zone centrale circulaire, tandis que des motifs en zigzag sont disposés dans plusieurs compartiments. Le centre présente un motif en X profondément incisé, élément particulièrement remarquable de la sculpture.
Le torse est allongé et fortement stylisé. Les seins sont volumineux et projetés vers l'avant. Le ventre porte plusieurs groupes de scarifications linéaires, tandis que les cuisses et les bras présentent également des motifs incisés.
Les bras sont exceptionnellement développés et s'écartent largement du corps. Les avant-bras se terminent par de grandes mains stylisées, dont les extrémités sont marquées de plusieurs incisions parallèles.
Les poignets portent deux anneaux sculptés, tandis qu'une autre bande décorative est visible sur les membres supérieurs.
Les jambes sont fléchies et puissantes. Les cuisses et les fesses sont fortement modelées, donnant à la figure une posture dynamique malgré son axe vertical.
L'ensemble repose sur une base circulaire massive, directement intégrée à la sculpture.
Matériaux et technique
Bois sculpté, avec pigments ou coloration de surface
La sculpture est réalisée dans un bois dense, entièrement taillé dans un vocabulaire de volumes géométrisés.
La surface présente une coloration brun-gris sombre, avec des zones plus foncées et plus claires qui soulignent les reliefs, les scarifications et les différents volumes anatomiques.
Symbolique
La représentation met fortement l'accent sur la féminité, la maternité et la puissance génératrice.
Les scarifications abdominales sont particulièrement importantes. Le musée Agnes Etherington Art Centre indique que certaines marques rayonnant autour du nombril sur les figures féminines Sénoufo renvoient à la condition féminine et à la maternité ; elles sont associées à une conception de la femme comme garante de la continuité de la communauté.
La monumentalisation du corps féminin est également significative dans l'art du Poro. Le Met souligne que les artistes Sénoufo représentent fréquemment les figures féminines plus grandes que leurs partenaires masculins, ce qui participe à l'importance accordée au principe féminin et à la matrice de la vie.
Fonction / usage rituel
Les pombibele/déblés étaient associés à la société initiatique Poro.
Leur fonction n'était pas simplement représentative : lors de certaines cérémonies, les initiés pouvaient les saisir par les bras et frapper leur lourde base sur le sol en rythme. Le Metropolitan Museum décrit cette pratique lors des cérémonies funéraires et commémoratives du Poro.
Le Brooklyn Museum confirme également l'utilisation des déblés lors des initiations et funérailles, et souligne que les bras de certaines pièces portent les marques d'une manipulation répétée.
La base particulièrement massive de votre sculpture correspond bien à cette conception fonctionnelle du déblé.
Contexte culturel
Dans la société Sénoufo, le Poro constitue une institution initiatique majeure. Les figures pombibele sont associées à la transmission des valeurs sociales, à la continuité des générations et aux cérémonies liées aux membres importants de la communauté.
Le Met explique que les figures masculines et féminines formaient idéalement un cou primordial, évoquant la continuité de la lignée et l'intégration du défunt dans le monde ancestral.
Le choix d'une représentation féminine fortement développée est particulièrement significatif dans ce contexte : la femme occupe une place centrale dans la conception Sénoufo de la continuité généalogique et sociale.
Comparaisons avec des pièces de musées et collections documentées
Plusieurs pièces institutionnelles permettent de situer précisément cette sculpture dans le corpus Sénoufo.
• Le Metropolitan Museum of Art conserve une Female Poro Figure (Pombia) en bois, de 88,3 cm, attribuée aux Sénoufo et provenant de l'aire Mali/Côte d'Ivoire.
• Le Met conserve également un Male Pombia (child of Poro) provenant de Lataha, dans la région de Korhogo, et documente précisément le rôle des pombibele dans les cérémonies du Poro.
• Le Brooklyn Museum conserve un Rhythm Pounder (Siibele) Sénoufo de 102,9 cm, provenant de la région de Korhogo.
• L'Agnes Etherington Art Centre conserve une figure féminine Pombia/Déblé de 116,8 cm et la rattache explicitement à la fonction de « rhythm pounder ».
• La Peggy Guggenheim Collection conserve également une figure féminine pombia Sénoufo en bois, provenant de Côte d'Ivoire, de 130 cm.
Bibliographie / sources
• Metropolitan Museum of Art, Female Poro Figure (Pombia), Senufo peoples.
• Metropolitan Museum of Art, Male pombia (child of Poro) figure, Tyebara-Senufo.
• Brooklyn Museum, Rhythm Pounder (Siibele), Senufo, Korhogo region.
• Agnes Etherington Art Centre, Female Poro Figure (Pombia) or Rhythm Pounder (Déblé).
• Peggy Guggenheim Collection, Female figure (pombia), Senufo.
• Hartenberger World Musical Instrument Collection, documentation sur le Senufo Déblé et sa fonction de rhythm pounder.
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À propos du vendeur
Côte d'Ivoire
Senoufo / senufo
Bois dense et dur
Hauteur : 550mm
Largeur : 145mm
Profondeur : 125mm
Poids : 2330gr
Ancienne réparation tribale sur la gauche du cimier.
Figure féminine Sénoufo — Pombia / Déblé
L’examen des différentes vues permet d’identifier une figure féminine Sénoufo de type pombia, également désignée dans la littérature comme déblé (« rhythm pounder »).
Plusieurs éléments sont particulièrement caractéristiques de ce corpus : la silhouette féminine monumentalisée, les bras fortement détachés du corps et terminés par des formes massives, les scarifications géométriques, les bracelets sculptés, le visage allongé montrant les dents et surtout le grand disque circulaire placé au sommet de la tête, organisé selon une composition cruciforme avec un motif en X au centre.
Cette combinaison est très proche des descriptions documentées de déblés Sénoufo. Une source spécialisée consacrée à un déblé Sénoufo décrit précisément une figure féminine dont les mains prennent la forme d'outils agricoles et dont la tête est surmontée d'un grand disque circulaire orné de motifs géométriques orientés selon les quatre directions.
Origine géographique
Côte d’Ivoire — région Sénoufo, aire de Korhogo
Le corpus des grandes figures pombia/déblé est principalement associé aux populations Sénoufo de Côte d’Ivoire, du Mali et du Burkina Faso. Les exemplaires conservés dans les grandes collections internationales sont notamment rattachés à la région de Korhogo et à des villages du nord de la Côte d’Ivoire.
Ethnie / culture
Sénoufo
La sculpture appartient au vocabulaire plastique des sociétés Sénoufo, et plus particulièrement à l'art associé au Poro.
Le Metropolitan Museum of Art identifie les grandes figures masculines et féminines pombibele comme des œuvres majeures commandées par le Poro dans les communautés Sénoufo de Côte d’Ivoire, du Mali et du Burkina Faso.
Type d'objet
Figure féminine Pombia / Déblé
Le terme pombia désigne une figure appartenant au corpus des « enfants du Poro » (pombibele au pluriel). Les déblés sont des figures sculptées dotées d'une base lourde permettant leur manipulation et leur percussion rituelle lors de certaines cérémonies.
Le Brooklyn Museum conserve un exemplaire de Rhythm Pounder (Siibele) Sénoufo et précise que ces sculptures étaient utilisées lors de manifestations du Poro, notamment les initiations et les funérailles.
Description artistique et stylistique
La figure présente une construction très élaborée et fortement géométrisée.
Le visage, légèrement prognathe, possède un front relativement court, de grands yeux en relief, un nez long et étroit et une bouche ouverte laissant apparaître une série de dents sculptées. De longues incisions parallèles parcourent les joues et accentuent le caractère graphique du visage.
Les oreilles, largement développées latéralement, sont traitées comme des volumes géométriques et portent également des incisions.
Le cou, cylindrique et allongé, assure une transition nette avec le torse.
La partie supérieure de la tête est dominée par un vaste disque circulaire. Celui-ci est structuré par une composition en croix : quatre bandes en relief rayonnent depuis une zone centrale circulaire, tandis que des motifs en zigzag sont disposés dans plusieurs compartiments. Le centre présente un motif en X profondément incisé, élément particulièrement remarquable de la sculpture.
Le torse est allongé et fortement stylisé. Les seins sont volumineux et projetés vers l'avant. Le ventre porte plusieurs groupes de scarifications linéaires, tandis que les cuisses et les bras présentent également des motifs incisés.
Les bras sont exceptionnellement développés et s'écartent largement du corps. Les avant-bras se terminent par de grandes mains stylisées, dont les extrémités sont marquées de plusieurs incisions parallèles.
Les poignets portent deux anneaux sculptés, tandis qu'une autre bande décorative est visible sur les membres supérieurs.
Les jambes sont fléchies et puissantes. Les cuisses et les fesses sont fortement modelées, donnant à la figure une posture dynamique malgré son axe vertical.
L'ensemble repose sur une base circulaire massive, directement intégrée à la sculpture.
Matériaux et technique
Bois sculpté, avec pigments ou coloration de surface
La sculpture est réalisée dans un bois dense, entièrement taillé dans un vocabulaire de volumes géométrisés.
La surface présente une coloration brun-gris sombre, avec des zones plus foncées et plus claires qui soulignent les reliefs, les scarifications et les différents volumes anatomiques.
Symbolique
La représentation met fortement l'accent sur la féminité, la maternité et la puissance génératrice.
Les scarifications abdominales sont particulièrement importantes. Le musée Agnes Etherington Art Centre indique que certaines marques rayonnant autour du nombril sur les figures féminines Sénoufo renvoient à la condition féminine et à la maternité ; elles sont associées à une conception de la femme comme garante de la continuité de la communauté.
La monumentalisation du corps féminin est également significative dans l'art du Poro. Le Met souligne que les artistes Sénoufo représentent fréquemment les figures féminines plus grandes que leurs partenaires masculins, ce qui participe à l'importance accordée au principe féminin et à la matrice de la vie.
Fonction / usage rituel
Les pombibele/déblés étaient associés à la société initiatique Poro.
Leur fonction n'était pas simplement représentative : lors de certaines cérémonies, les initiés pouvaient les saisir par les bras et frapper leur lourde base sur le sol en rythme. Le Metropolitan Museum décrit cette pratique lors des cérémonies funéraires et commémoratives du Poro.
Le Brooklyn Museum confirme également l'utilisation des déblés lors des initiations et funérailles, et souligne que les bras de certaines pièces portent les marques d'une manipulation répétée.
La base particulièrement massive de votre sculpture correspond bien à cette conception fonctionnelle du déblé.
Contexte culturel
Dans la société Sénoufo, le Poro constitue une institution initiatique majeure. Les figures pombibele sont associées à la transmission des valeurs sociales, à la continuité des générations et aux cérémonies liées aux membres importants de la communauté.
Le Met explique que les figures masculines et féminines formaient idéalement un cou primordial, évoquant la continuité de la lignée et l'intégration du défunt dans le monde ancestral.
Le choix d'une représentation féminine fortement développée est particulièrement significatif dans ce contexte : la femme occupe une place centrale dans la conception Sénoufo de la continuité généalogique et sociale.
Comparaisons avec des pièces de musées et collections documentées
Plusieurs pièces institutionnelles permettent de situer précisément cette sculpture dans le corpus Sénoufo.
• Le Metropolitan Museum of Art conserve une Female Poro Figure (Pombia) en bois, de 88,3 cm, attribuée aux Sénoufo et provenant de l'aire Mali/Côte d'Ivoire.
• Le Met conserve également un Male Pombia (child of Poro) provenant de Lataha, dans la région de Korhogo, et documente précisément le rôle des pombibele dans les cérémonies du Poro.
• Le Brooklyn Museum conserve un Rhythm Pounder (Siibele) Sénoufo de 102,9 cm, provenant de la région de Korhogo.
• L'Agnes Etherington Art Centre conserve une figure féminine Pombia/Déblé de 116,8 cm et la rattache explicitement à la fonction de « rhythm pounder ».
• La Peggy Guggenheim Collection conserve également une figure féminine pombia Sénoufo en bois, provenant de Côte d'Ivoire, de 130 cm.
Bibliographie / sources
• Metropolitan Museum of Art, Female Poro Figure (Pombia), Senufo peoples.
• Metropolitan Museum of Art, Male pombia (child of Poro) figure, Tyebara-Senufo.
• Brooklyn Museum, Rhythm Pounder (Siibele), Senufo, Korhogo region.
• Agnes Etherington Art Centre, Female Poro Figure (Pombia) or Rhythm Pounder (Déblé).
• Peggy Guggenheim Collection, Female figure (pombia), Senufo.
• Hartenberger World Musical Instrument Collection, documentation sur le Senufo Déblé et sa fonction de rhythm pounder.
Envoi rapide et protégé. Les colis sont envoyés avec numéro de suivi. Livraison entre 1 à 3 jours en France en Chronopost, 2 et 5 jours dans toute l'Union Européenne en Chronopost International. Livraison en Colissimo International dans le reste de l'Europe et dans le monde entier
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