Extrêmement rare Bibolono 2 Figure humaine ressemblant à un oiseau

Une figurine humaine sur un support en bois rougeâtre sculpté, sa tête allongée dans le sens de la longueur. Deux triangles, dont les pointes se font face, se trouvent sur le front. Deux oreilles verticales ressortent sur la tête. Les graines d’un petit fruit rouge-noir sont placées dans les orbites. À l’arrière de la tête, une plaque rectangulaire verticale représente probablement des cheveux ou une traîne. Les mains de la figurine sont levées devant le corps. Une queue en forme de corne de bœuf est attachée au dos de la figurine.
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Ces deux figurines représentent un hybride humain-animal bibolono. Selon les informations du donateur, il s'agit d'une représentation très rare d'hommes-oiseaux. Cela est suggéré par les pieds et les jambes, ainsi que par les doigts semblables à des plumes. La composition des visages ressemble à des masques. La seule indication du genre des figurines est la barbe de l'une d'elles. Les pupilles sont faites de graines de l'arbre abrus, aussi appelé arbre du chapelet (abrus precatorius), souvent utilisé pour orner les bijoux dans leur pays tropical d'origine. Une sorte de queue attachée à l'arrière des figurines pourrait faire référence à leur apparence d'oiseau ou à la mohara, une corne de bœuf remplie de substances puissantes. Ces deux figurines ont été sculptées par un artiste Sakalava de la ville de Maintirano, sur la côte ouest de Madagascar. Les Sakalava vivent principalement de l’élevage bovin ; au début du XXIe siècle, ils ne représentaient que 6 % de la population malgache. Par le passé, les Sakalava constituaient la majorité de la population. De plus, la famille royale venait de leur communauté. La fonction de ces figurines n’est pas claire. Elles pourraient être liées au culte funéraire : pour leurs défunts, les Sakalava construisent des tombes entourées de bois, sur lesquelles se dressent des sculptures en bois représentant des oiseaux et des êtres humains (souvent dans des poses sexuelles). En état de transe, les Sakalava créent un lien avec les esprits des ancêtres lors d’une cérémonie appelée tromba.







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