Masque de danse - masque Tschokwe - Angola

D'origine Lunda, les Lwena ont émigré d'Angola au Zaïre au XIXe siècle, repoussés par les Chokwe.
Certains sont devenus des trafiquants d'esclaves, d'autres, comme les Lovale, ont trouvé refuge en Zambie et près du Zambèze en Angola.
Leur société est matrilinéaire, exogame et polygame. Les Lwena sont connus pour leurs sculptures de couleur miel, incarnant des figures d'ancêtres décédés et de chefs, ainsi que pour leurs masques liés aux rites d'initiation du mukanda. Ce masque est gravé de motifs circulaires associés aux scarifications ethniques. Ces détails le différencient des productions Tschokwe malgré la relative similarité de leurs masques.
Rouge bourgogne tacheté et noir. Érosions du bois concentrées sur la coiffe et en haut. Ancienne fracture sous le menton.
Installés paisiblement dans l'est de l'Angola jusqu'au XVIe siècle, les Chokwé ont ensuite été soumis à l'empire Lunda, dont ils ont hérité d'un nouveau système hiérarchique et de la sainteté du pouvoir.
Néanmoins, les Chokwes n'ont jamais pleinement adopté ces nouvelles contributions sociales et politiques. Trois siècles plus tard, ils ont finalement pris d'assaut la capitale de Lunda affaiblie par des conflits internes, contribuant ainsi au démantèlement du royaume. Les Chokwe n'avaient pas de pouvoir centralisé mais de grands chefferies. Ce sont eux qui attiraient des artistes désireux de mettre leur savoir-faire au service exclusif de la cour. Les artistes créaient ainsi de nombreuses pièces variées et de qualité pour la cour de Lunda.

Provenance :

Galerie Raquel Montagut, Barcelone
Argiles Collection, Barcelone