maya Terre cuite Figure d'ocarina. 600 - 900 ap. J.-C. 9,8 cm de haut. Licence d'importation espagnole. Test TL.

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Ruth Garrido Vila
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Sélectionné par Ruth Garrido Vila

A dirigé le musée de la collection Ifergan, spécialisée en archéologie phénicienne.

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Figure-ocarine Maya, 600–900 ap. J.-C., terre cuite, hauteur 9,8 cm; en bon état; provenance collection privée Donald Wonder; inclut test de thermoluminescence et licence d'importation espagnole.

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Description fournie par le vendeur

Figure d'Ocarina.

Test de thermoluminescence

Maya, 600-900 après J.-C.

Terre cuite.

9,8 cm de hauteur.

PROVENANCE : collection privée de Donald Wonder (1938 - 2023), Californie, États-Unis d'Amérique.

Acquis dans diverses maisons de vente aux enchères entre 1992 et 1999.

- Peter Sinclair, New York, 5 août 1992.
- Mark Clark, Californie, 21 juillet 1993.
- Mark Clark, Californie, 9 juillet 1999.

Bon état

DESCRIPTION :

La civilisation maya s'étendait sur une vaste région, du sud-centre actuel du Mexique jusqu'au Guatemala et au Honduras. La zone comprend trois régions géographiques distinctes — les montagnes et hautes terres, les basses terres de la jungle tropicale, et les plaines du Golfe du Mexique et de la péninsule du Yucatán — chacune avec son propre paysage et ses ressources naturelles. Pendant la période classique, les Mayas vivaient dans les hautes terres et les basses terres, où Tikal et Kaminaljuyú étaient respectivement leurs principaux centres de population.

La culture maya s'est développée à partir de groupes plus anciens de villageois et d'agriculteurs qui vivaient dans la région et participaient au réseau commercial. Ils ont également été influencés par des groupes vivant dans ce qui est aujourd'hui le centre du Mexique, principalement les Olmecs. Vers le Xe siècle de notre ère, le manque de pluie, la dégradation écologique et les troubles sociaux ont conduit à l'abandon des grands centres urbains mayas. Plus tard, des groupes d'origine maya se sont installés dans la péninsule du Yucatán, où ils se sont joints à d'autres groupes du centre du Mexique, principalement les Toltecs, pour construire de nouveaux centres civiques et cérémoniels tels que Chichén Itza et Mayapán, qui sont restés actifs jusqu'à l'arrivée des Espagnols en 1525. Aujourd'hui, les descendants de ces anciens Mayas vivent encore dans la région qui s'étend du Yucatán au Honduras, où ils poursuivent leur mode de vie, portent des vêtements traditionnels et parlent la langue transmise par cette ancienne culture américaine.

L'économie maya reposait sur l'agriculture sur brûlis. Ils cultivaient leurs champs, appelés milpas, en utilisant des bâtons pointus pour semer le maïs, la courge, les piments, les haricots et d'autres cultures. Ils travaillaient la terre pendant quatre mois de l'année, en faisant tourner leurs cultures pour prévenir l'érosion. Ils récoltaient également une large gamme de fruits et légumes sauvages, chassaient des animaux sauvages, extrayaient du miel des ruches et pêchaient dans les rivières, les lacs et la mer. Comme chaque région disposait de ses propres ressources naturelles, l'échange jouait un rôle central dans l'économie maya. Les Mayas mesuraient le temps et le mouvement de la terre et des cieux en utilisant un système numérique en base 20. Ils produisaient deux calendriers. L'un était le calendrier solaire ou haab, qui comptait 365 jours répartis en 18 mois de 20 jours chacun, plus cinq jours supplémentaires. Ce calendrier servait à réguler les activités non religieuses. Le calendrier lunaire, appelé tzolkin, comptait 260 jours et était utilisé à des fins religieuses. Les deux calendriers étaient utilisés simultanément, représentés ensemble sur une roue. La roue elle-même avait un cycle de 52 ans, après quoi il était prévu que les événements se répètent. L'héritage des Olmèques permit aux Mayas de développer un système d'écriture basé sur des signes ou glyphes, écrits en deux colonnes et lus de gauche à droite et de haut en bas. Ce système d'écriture se trouve sur les murs et les escaliers des bâtiments importants mayas, sur leurs céramiques, et dans des codex faits de peau de cerf ou de papier d'écorce d'amate.

Les Mayas ont développé un style artistique unique avec un degré de complexité qui rivalise avec celui du baroque européen. Leurs images humaines extrêmement réalistes et proportionnées anatomiquement se trouvent dans des poses naturelles qui mettent en valeur le mouvement. Leur art représentait des thèmes sacrés, rituels et hiérarchiques, bien qu'ils reproduisent également des scènes de la vie quotidienne et des images de la faune locale telles que les singes, tapirs, jaguars, chauves-souris, oiseaux quetzal, poissons et tortues. La pierre était l’un de leurs médias favoris, qu’ils utilisaient pour leurs bâtiments, stèles et sculptures en bas-relief et en haut-relief qui ornaient leurs constructions. Les contributions architecturales des Mayas incluent la stèle-altare, l’arc et la fausse voûte. En plus de l’art monumental, ils avaient aussi une esthétique personnelle très développée, fabriquant des ornements d’oreilles, des pendentifs, des colliers, des masques et d’autres ornements en jade. Ils déformaient leur crâne et leur nez, et suspendaient des ornements sur leur front pour leur donner un regard étroit.

Ils ont décoré leur poterie avec des images peintes et gravées, produisant certaines des œuvres d'art précolombiennes les plus remarquables. Parmi les pièces de céramique mayas populaires figuraient des bols de service, des pipes et des vases, ces derniers étant souvent ornés de glyphes mayas.

La religion était un aspect central de la culture maya. Ils croyaient en un monde terrestre et un monde surnaturel, un inframonde et un surmonde, qu'ils considéraient comme une seule entité dans laquelle les humains, les divinités, les plantes et les animaux étaient liés par le destin. En vivant selon ces croyances, ils faisaient des pèlerinages vers les grands centres civiques et religieux mayas pour obtenir des horoscopes et faire des offrandes de sang provenant de leurs bouts de doigts, lobes d'oreilles et langues sur des autels érigés devant les stèles sculptées. Les Mayas possédaient un panthéon étendu de dieux, dont les plus notables étaient le créateur Hunab–Ku et Ah Puc, le dieu de la nuit, qui habitait l'inframonde. Ils adoraient aussi le soleil et la lune, Vénus, et d'autres corps célestes, ainsi que des phénomènes naturels comme la pluie, incarnée par le dieu Chaac. D'autres dieux mayas étaient les patrons de classes sociales et de métiers spécifiques. Parmi eux, Kukulcán, le serpent à plumes, associé à la classe dirigeante, et Ek Chua, le patron des marchands et des producteurs de cacao. Les Mayas croyaient qu'à la mort, selon le mérite individuel, ils iraient au repos éternel dans l'un des cieux sous l'ombre feuillue de l'arbre de la ceiba, ou resteraient éternellement tourmentés par la faim et le froid dans l'obscur inframonde. Les paysans étaient enterrés près des huttes où ils étaient morts, tandis que les nobles étaient incinérés et leurs cendres déposées dans des urnes dans des cryptes souterraines. Les souverains mayas étaient inhumés dans des temples spécialement construits pour abriter leurs tombes.





Notes:

La pièce comprend un certificat d'authenticité.
- La pièce inclut la licence d'exportation espagnole (passeport pour l'Union européenne). Si la pièce est destinée à l'extérieur de l'Union européenne, une demande de substitution du permis d'exportation doit être effectuée, ce qui peut prendre entre 1 et 2 semaines maximum.
Le vendeur garantit qu'il a acquis cette pièce conformément à toutes les lois nationales et internationales relatives à la propriété des biens culturels. Déclaration de provenance vue par Catawiki.

À propos du vendeur

Galerie d'Art Ancien - Archéologie basée à Barcelone avec plus de quinze ans d'expérience. Spécialisé dans l'art classique, l'art égyptien, l'art asiatique et l'art précolombien. Il garantit l'authenticité de toutes ses pièces. Elle participe aux plus importantes foires d'art en Espagne, telles que Feriarte, ainsi qu'à des foires à l'étranger, BRAFA, Parcours des Mondes, Cultures Bruxelles. Toutes les pièces sont envoyées avec un permis d'exportation délivré par le ministère espagnol de la Culture. Nous expédions rapidement via DHL Express ou Direct Art Transport.
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Figure d'Ocarina.

Test de thermoluminescence

Maya, 600-900 après J.-C.

Terre cuite.

9,8 cm de hauteur.

PROVENANCE : collection privée de Donald Wonder (1938 - 2023), Californie, États-Unis d'Amérique.

Acquis dans diverses maisons de vente aux enchères entre 1992 et 1999.

- Peter Sinclair, New York, 5 août 1992.
- Mark Clark, Californie, 21 juillet 1993.
- Mark Clark, Californie, 9 juillet 1999.

Bon état

DESCRIPTION :

La civilisation maya s'étendait sur une vaste région, du sud-centre actuel du Mexique jusqu'au Guatemala et au Honduras. La zone comprend trois régions géographiques distinctes — les montagnes et hautes terres, les basses terres de la jungle tropicale, et les plaines du Golfe du Mexique et de la péninsule du Yucatán — chacune avec son propre paysage et ses ressources naturelles. Pendant la période classique, les Mayas vivaient dans les hautes terres et les basses terres, où Tikal et Kaminaljuyú étaient respectivement leurs principaux centres de population.

La culture maya s'est développée à partir de groupes plus anciens de villageois et d'agriculteurs qui vivaient dans la région et participaient au réseau commercial. Ils ont également été influencés par des groupes vivant dans ce qui est aujourd'hui le centre du Mexique, principalement les Olmecs. Vers le Xe siècle de notre ère, le manque de pluie, la dégradation écologique et les troubles sociaux ont conduit à l'abandon des grands centres urbains mayas. Plus tard, des groupes d'origine maya se sont installés dans la péninsule du Yucatán, où ils se sont joints à d'autres groupes du centre du Mexique, principalement les Toltecs, pour construire de nouveaux centres civiques et cérémoniels tels que Chichén Itza et Mayapán, qui sont restés actifs jusqu'à l'arrivée des Espagnols en 1525. Aujourd'hui, les descendants de ces anciens Mayas vivent encore dans la région qui s'étend du Yucatán au Honduras, où ils poursuivent leur mode de vie, portent des vêtements traditionnels et parlent la langue transmise par cette ancienne culture américaine.

L'économie maya reposait sur l'agriculture sur brûlis. Ils cultivaient leurs champs, appelés milpas, en utilisant des bâtons pointus pour semer le maïs, la courge, les piments, les haricots et d'autres cultures. Ils travaillaient la terre pendant quatre mois de l'année, en faisant tourner leurs cultures pour prévenir l'érosion. Ils récoltaient également une large gamme de fruits et légumes sauvages, chassaient des animaux sauvages, extrayaient du miel des ruches et pêchaient dans les rivières, les lacs et la mer. Comme chaque région disposait de ses propres ressources naturelles, l'échange jouait un rôle central dans l'économie maya. Les Mayas mesuraient le temps et le mouvement de la terre et des cieux en utilisant un système numérique en base 20. Ils produisaient deux calendriers. L'un était le calendrier solaire ou haab, qui comptait 365 jours répartis en 18 mois de 20 jours chacun, plus cinq jours supplémentaires. Ce calendrier servait à réguler les activités non religieuses. Le calendrier lunaire, appelé tzolkin, comptait 260 jours et était utilisé à des fins religieuses. Les deux calendriers étaient utilisés simultanément, représentés ensemble sur une roue. La roue elle-même avait un cycle de 52 ans, après quoi il était prévu que les événements se répètent. L'héritage des Olmèques permit aux Mayas de développer un système d'écriture basé sur des signes ou glyphes, écrits en deux colonnes et lus de gauche à droite et de haut en bas. Ce système d'écriture se trouve sur les murs et les escaliers des bâtiments importants mayas, sur leurs céramiques, et dans des codex faits de peau de cerf ou de papier d'écorce d'amate.

Les Mayas ont développé un style artistique unique avec un degré de complexité qui rivalise avec celui du baroque européen. Leurs images humaines extrêmement réalistes et proportionnées anatomiquement se trouvent dans des poses naturelles qui mettent en valeur le mouvement. Leur art représentait des thèmes sacrés, rituels et hiérarchiques, bien qu'ils reproduisent également des scènes de la vie quotidienne et des images de la faune locale telles que les singes, tapirs, jaguars, chauves-souris, oiseaux quetzal, poissons et tortues. La pierre était l’un de leurs médias favoris, qu’ils utilisaient pour leurs bâtiments, stèles et sculptures en bas-relief et en haut-relief qui ornaient leurs constructions. Les contributions architecturales des Mayas incluent la stèle-altare, l’arc et la fausse voûte. En plus de l’art monumental, ils avaient aussi une esthétique personnelle très développée, fabriquant des ornements d’oreilles, des pendentifs, des colliers, des masques et d’autres ornements en jade. Ils déformaient leur crâne et leur nez, et suspendaient des ornements sur leur front pour leur donner un regard étroit.

Ils ont décoré leur poterie avec des images peintes et gravées, produisant certaines des œuvres d'art précolombiennes les plus remarquables. Parmi les pièces de céramique mayas populaires figuraient des bols de service, des pipes et des vases, ces derniers étant souvent ornés de glyphes mayas.

La religion était un aspect central de la culture maya. Ils croyaient en un monde terrestre et un monde surnaturel, un inframonde et un surmonde, qu'ils considéraient comme une seule entité dans laquelle les humains, les divinités, les plantes et les animaux étaient liés par le destin. En vivant selon ces croyances, ils faisaient des pèlerinages vers les grands centres civiques et religieux mayas pour obtenir des horoscopes et faire des offrandes de sang provenant de leurs bouts de doigts, lobes d'oreilles et langues sur des autels érigés devant les stèles sculptées. Les Mayas possédaient un panthéon étendu de dieux, dont les plus notables étaient le créateur Hunab–Ku et Ah Puc, le dieu de la nuit, qui habitait l'inframonde. Ils adoraient aussi le soleil et la lune, Vénus, et d'autres corps célestes, ainsi que des phénomènes naturels comme la pluie, incarnée par le dieu Chaac. D'autres dieux mayas étaient les patrons de classes sociales et de métiers spécifiques. Parmi eux, Kukulcán, le serpent à plumes, associé à la classe dirigeante, et Ek Chua, le patron des marchands et des producteurs de cacao. Les Mayas croyaient qu'à la mort, selon le mérite individuel, ils iraient au repos éternel dans l'un des cieux sous l'ombre feuillue de l'arbre de la ceiba, ou resteraient éternellement tourmentés par la faim et le froid dans l'obscur inframonde. Les paysans étaient enterrés près des huttes où ils étaient morts, tandis que les nobles étaient incinérés et leurs cendres déposées dans des urnes dans des cryptes souterraines. Les souverains mayas étaient inhumés dans des temples spécialement construits pour abriter leurs tombes.





Notes:

La pièce comprend un certificat d'authenticité.
- La pièce inclut la licence d'exportation espagnole (passeport pour l'Union européenne). Si la pièce est destinée à l'extérieur de l'Union européenne, une demande de substitution du permis d'exportation doit être effectuée, ce qui peut prendre entre 1 et 2 semaines maximum.
Le vendeur garantit qu'il a acquis cette pièce conformément à toutes les lois nationales et internationales relatives à la propriété des biens culturels. Déclaration de provenance vue par Catawiki.

À propos du vendeur

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Détails

Culture
Mayan
Siècle/ Période
600 - 900 AD
Name of object
Ocarina Figure. 600 - 900 AD. 9.8 cm H. Spanish Import License. TL Test.
Acquis auprès de
Collection privée
Matériau
Terre cuite
Condition
Bon
EspagneVérifié
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Objets vendus
99,56%
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Le vendeur a été informé par Catawiki des exigences en matière de documentation et garantit les éléments suivants : - l’objet a été obtenu de manière légale, - le vendeur a le droit de vendre et/ou d’exporter l’objet, le cas échéant, - le vendeur fournira toutes les informations nécessaires sur la provenance, et tiendra à disposition les documents, permis ou licences requis, conformément aux lois locales, - le vendeur informera l’acheteur de tout retard dans l’obtention de ces permis ou licences. En enchérissant, vous reconnaissez que des documents d’importation peuvent être requis selon votre pays de résidence, et que l’obtention de permis ou licences est susceptible de retarder la livraison de votre objet.

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