Anonimo - Manuscrito, Talismán árabe s. XVI-XVII - 1

Objektum: Kézi kézirat, receptgyűjtemény vagy talizmán (Szakértői értékelés, fordítás és tanúsítás szükséges)
Lengua: klasszikus arab nyelv aljamiado írással.
Grafika: kézírás
Valószínűleg a 16. és 17. század között.
Nem. Titkos tudományok.
Formátum: med. 8,5 x 7 x 4 cm. Zsebméret.
Oldalszám: 234 (elöl és hátul)
Fedél: Pergamen karton támogatáson
Montura: varrt lapok
Lomo: Ragadt
Tinták: fekete, piros, fehér és sárga.
Lapok: növényi rostokból készült papír
Állapot: elfogadható és működőképes olvasás szempontjából (a fedélen némi restaurálásra és tisztításra van szükség).

Származás: Magángyűjtemény
Tagság: Lehetséges tagság egy tudós, bájkirálynő (Shawafa) vagy bájoló (Sahir) személyében Marokkóban, Tunéziában, Algériában vagy Egyiptomban...

Tartalom: kivonatok vagy értelmezések a régi sufista eredetű vagy ezoterikus hagyományokból származó szövegekből, amelyeket írnokok írtak le, és amelyek célja, hogy útmutatóként szolgáljanak a varázsláshoz vagy a megbízott munkához (amhal): hatalom, gazdagság, egészség, jóslás, rossz szem, szerelem…
Amor: „Arab fekete szerelmi mágia és arab fehér szerelmi mágia” a szerelmes visszanyerésére, párkapcsolat vonzására házassághoz, rituálék a rabszolgaság és alárendelés érdekében, rituálék a szenvedély és a szexuális vágy fokozására.
Dinero: „Pénzvarázslat a gazdagság vonzására, pénzcsalogatás, jólét és bőség varázslatai.”
Negra: „Arab fekete mágia rivális eltávolítására, ellenség megsemmisítésére, varázslatok törésére és szétválasztására, bosszú mágiára.”
Védelem: „A mágia eltávolítása és erős mágikus védelem a átkok, a gonosz szem és minden fajta fekete és káros mágia ellen.”

Rövid történelmi előzmények
A gyökerező babonás hit és pogányság, amelyek összeolvadtak a vallással, a miszticizmussal és az ezotériával, tárgyak, például grimóriumok vagy talizmánok kialakulásához vezettek... Az iszlám világban egészen a XIX. századig nagy társadalmi jelentősége volt a talizmánoknak vagy recepteknek. A legismertebb és legősibb művek között kiemelkednek a sufik mesterei, akik fontos előzményekkel rendelkeznek Al-Andaluzban, valamint olyan művek, mint a „El Picatrix” vagy a Ghayat al-Hakim, „A bölcs célja”, amely a XI. században keletkezett. Szintén az al-andalúzok közé tartozik a híres sufí ibn Arabi (Murcia, 1164 – Damaszkusz, 1240). A legfontosabb enciklopédia Ahmad Al-Bunié, aki a fekete mágiát és a fehér mágiát is kutatta. Ahmad Al-Buni (született Bunna Hoy, Annaba, Algéria, XIII. század, halál 1225) matematikus, filozófus, sufí, asztrológus volt, háromkötetes műve 40 fejezetből áll mindegyikben.
Shams al-Ma'arif al-Kubra. A nagyobb tudás napja.
Shams al- Marif al Suqhra. A kisebb tudás napja.
Manba’ Usul al- Hikmaf. A bölcsesség forrása
Általában a példányokat szövegek és grafikák alkották: a negyedek ábrázolása számok között, ábécék, mítoszok, asztrológia és koránikus imák összefoglalói, ezoterikus összefoglalók, amelyek utasításként szolgáltak, majd rituálé és invokáció segítségével fejlesztették őket, hogy próbálják orvosolni a vágy szükségletét vagy védelmet nyújtsanak.
Ezek a gyakorlatok és tanulmányok a középkorban nagyobb elterjedést és üldöztetést szenvedtek az Al-Andaluz, Marokkó, Algéria, Tunézia, Egyiptom fontos városaiban, ahol a korán ortodoxiája miatt betiltották őket, így azok titokban folytatódtak, és a talizmánokat tudósok és az elit őrizték. Az Ibériai-félszigeten a talizmánok a leginkább üldözött tárgyak közé tartoztak a Római Katolikus Szent Hivatal mellett, a nyugati grimóriumok és az alkímia könyvei mellett.

Híres talizmánok példák:
A jóslás arénája
Az Isten nagy neve
Geomancia
Fehér mágia talizmán
Csillagászat Kitab Daniel E-Nabi

Forrás: Wikipedia

Ingyenes és biztosított szállítás bármely részére a világnak.
Ütésálló csomagolás újrahasznosítható anyagokból.

Csatolva ajándékba egy granadai nazarí fa intarziás doboz, csontbevonatokkal.