Antico Egitto Stone, Lapis Lazuli Amuleto pendente del dio toro Apis. Periodo Tardo, 664 - 332 a.C. Lunghezza 4,3 cm.

Ciondolo amuleto del dio toro Apis

Antico Egitto, Tardo Periodo, 664 - 332 a.C.

Pietra, lapis lazuli.

Lunghezza di 4,3 cm.

Buone condizioni, intatto

PROVENIENZA: Collezione privata, Nantes, Francia. Acquisito prima degli anni '70'.

DESCRIZIONE:

Una scultura scolpita da un piccolo blocco di pietra semipreziosa, composta da lazurite (aluminosilicato di calcio e sodio), sodalite, calcite e pirite, che le conferisce il suo caratteristico colore blu. Raffigura l'effigie del toro Apis, in piedi su una base rettangolare piatta con un anello sulla schiena in modo che possa essere appesa e indossata come protezione. L'anatomia della fisiognomia e della muscolatura dell'animale è perfetta.

Come immagine di un dio, viene mostrato con il disco solare tra le corna. Si erge su una base rettangolare in atteggiamento marziale, ma con la testa leggermente abbassata e rivolta in avanti, quasi in posizione di attacco. Particolarmente notevoli sono i dettagli facciali incisi e l'ornamentazione sul retro; collana lineare e radiale intorno al collo.

Molto popolare nella storia dell'antico Egitto, il culto di Apis non era rivolto a tutti i tori, ma a un singolo animale, accuratamente scelto, considerato divino. Apis era un toro vivente custodito nel tempio di Ptah a Memphis. Più di un animale sacro, era venerato dai fedeli. Apis rappresentava il tangibile, la vita, l'espressione sulla terra di un dio principale che fungeva da intermediario tra gli esseri umani e il grande dio. Attraverso lui, gli Egizi potevano parlare con il dio e porgli domande, alle quali rispondeva in modo oracolare muovendosi e venendo interpretato dai sacerdoti.

Come il re, anche Apis era considerato un dio vivente. E proprio come il re, morì e si trasformò in Osiris Apis, come mostrano le iscrizioni trovate nel Serapeion di Memphis a Saqqara, la grande tomba dei tori Apis.

L'uso degli amuleti da parte degli antichi Egizi è ben documentato fin dal periodo pre-dinastico. Sono state trovate liste iscritte, come nel Tempio di Dendera o nel cosiddetto papiro Mc. Gregor, dove sono elencati circa 75 modelli diversi di amuleti con la loro forma, funzione, significato e importanza.

Su di essi, mediante la parola (molto importante per gli antichi Egizi) e i rituali corretti, l'oggetto veniva impregnato di poteri magici affinché potesse svolgere la funzione di protezione per l'individuo che lo indossava; potremmo considerarlo come un atto di consacrazione affinché un oggetto inanimato potesse ottenere caratteristiche divine.

Le fonti scritte menzionano che il lapis lazuli proveniva dall'Asia occidentale, da Meroe e da Punt. Tuttavia, non sono conosciute miniere in queste aree. Sebbene alcuni affermino che il lapis lazuli sia stato trovato in Egitto, è quasi certo che l'unica fonte nell'antico Egitto fosse il Badakshan, nel nord-est dell'Afghanistan. La pietra arrivò quindi in Egitto lungo le rotte commerciali.

Gli egizi apprezzavano il lapis lazuli per le sue associazioni con il cielo notturno, grazie al suo colore blu scuro e alle scaglie di pirite dorata che ricordavano le stelle. In altre parole, un’immagine dei cieli. Gli egizi credevano che i capelli degli dei fossero fatti di lapis lazuli. Era senza dubbio un materiale raro e molto desiderato.

Videro la vita nel blu profondo dell'acqua e il divino nel blu immenso del cielo, usando continuamente il Lapis Lazuli per rappresentarlo tutto. Gli artisti raffiguravano il Nilo, il fiume più importante dell'antico Egitto, in blu. Il blu era anche il colore di sfondo dei dipinti che raffiguravano le tombe reali nella Valle dei Re.







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