Figura przodka - Mahafaly - Madagaskar - Głowica nagrobka






Posiada studia podyplomowe z Afrykanistyki i 15 lat doświadczenia w sztuce afrykańskiej.
Ochrona nabywców Catawiki
Twoja płatność jest u nas bezpieczna, dopóki nie otrzymasz przedmiotu.Zobacz szczegóły
Trustpilot: 4.4 | opinie: 123418
Doskonała ocena na Trustpilot.
Fragment głowy AloAlo z nagrobnego stele Sakalava z Ampanihy, Tomboko, Madagaskar, przypisywany kulturze Mahafaly i datowany na ok. 1960–1970, twarde drewno, wysokość 35 cm, szerokość 13 cm, głębokość 7 cm, 870 g, stan umiarkowany, możliwy brak drobnych części.
Opis od sprzedawcy
MF117 Głowica nagrobka Sakalava, ptak śmierci Lolo, ok. 1960, region Belo Sur Tsiribihina, wysokość 35 cm, szerokość 13 cm, głębokość 7 cm, 870 g.
Ludy południowe nie praktykują tradycji pochówku zmarłych, jak to ma miejsce na wyżynach. Sakalava utrzymują kontakt ze zmarłymi poprzez ceremonialną komunikację w transie (tromba). To wielkie wydarzenie i bardzo tajemnicze, ponieważ uczestnicy są formalnie 'opętani', a jednocześnie dochodzi do oczyszczenia relikwii (fitampoha). Im większe znaczenie relikwii, tym szybciej się je traci, ponieważ dusza zmarłego ostatecznie łączy się z Bogiem Stwórcą, a kontakt zostaje przerwany. Odbywa się to według interpretacji 'czarownika' lub na polecenie starszych rodzinnych. Wtedy zaniedbuje się rzeźby i groby, albo zmieniają one właściciela i są sprzedawane.
Wpływy religii islamskiej powodują wiarę w istoty ptasie i ptaki zmarłych, zwane Ziny (arab. Djinns), które mogą stać się miejscem dla duchów dusz i tym samym można je znaleźć na wielu AloAlo południowych plemion. Madagaskarskie nazwy dla Zinów to 'Lolo'. Na cmentarzyskach te dzieła sztuki są zazwyczaj pozostawiane same sobie, co podkreśla przemijalność życia. Suche klimaty zachowują drewno przez długi czas, ale żywioły odciskają swoje ślady na rzeźbach.
Niestety, temu świętemu ptakowi brakuje dzioba, ale ponieważ miejsce złamania jest tak samo wyblakłe jak reszta torsu, można przypuszczać, że został on już złamany po ustawieniu. Suche klimaty zachowują drewno dość długo, ale żywioły odciskają swoje piętno na rzeźbie. Ekstremalnie twarde drewno tropikalne w ciągu dziesięcioleci ekspozycji na zewnątrz uległo erozji, a rzadkie deszcze i silne słońce wyryły pęknięcia erozyjne w korpusie. Wciąż można dostrzec resztki pierwotnego niebieskiego malowania. Drewno jednak nie jest kruche ani zgniłe. Nadaje to obiektowi szczególną aurę i pewną mistykę.
Prawdziwe AloAlo są artystyczną rzadkością, ponieważ kult przodków, który pochodzi od Papa Neuginea, na całym świecie znalazł fizyczny wyraz tylko na tych stelach na Madagaskarze. Eksport dziedzictwa kulturowego / antyków z Madagaskaru jest ściśle ograniczony. Nasze stare oryginały są częściowo w posiadaniu rodziny od 1975 roku i ze względu na rosnącą wartość kolekcjonerską stanowią także owocną inwestycję.
Ten przedmiot nadaje się do zwykłej, ubezpieczonej wysyłki paczek i jest od nas starannie i bezpiecznie zapakowany, aby zapobiec uszkodzeniom.
Historie sprzedawców
MF117 Głowica nagrobka Sakalava, ptak śmierci Lolo, ok. 1960, region Belo Sur Tsiribihina, wysokość 35 cm, szerokość 13 cm, głębokość 7 cm, 870 g.
Ludy południowe nie praktykują tradycji pochówku zmarłych, jak to ma miejsce na wyżynach. Sakalava utrzymują kontakt ze zmarłymi poprzez ceremonialną komunikację w transie (tromba). To wielkie wydarzenie i bardzo tajemnicze, ponieważ uczestnicy są formalnie 'opętani', a jednocześnie dochodzi do oczyszczenia relikwii (fitampoha). Im większe znaczenie relikwii, tym szybciej się je traci, ponieważ dusza zmarłego ostatecznie łączy się z Bogiem Stwórcą, a kontakt zostaje przerwany. Odbywa się to według interpretacji 'czarownika' lub na polecenie starszych rodzinnych. Wtedy zaniedbuje się rzeźby i groby, albo zmieniają one właściciela i są sprzedawane.
Wpływy religii islamskiej powodują wiarę w istoty ptasie i ptaki zmarłych, zwane Ziny (arab. Djinns), które mogą stać się miejscem dla duchów dusz i tym samym można je znaleźć na wielu AloAlo południowych plemion. Madagaskarskie nazwy dla Zinów to 'Lolo'. Na cmentarzyskach te dzieła sztuki są zazwyczaj pozostawiane same sobie, co podkreśla przemijalność życia. Suche klimaty zachowują drewno przez długi czas, ale żywioły odciskają swoje ślady na rzeźbach.
Niestety, temu świętemu ptakowi brakuje dzioba, ale ponieważ miejsce złamania jest tak samo wyblakłe jak reszta torsu, można przypuszczać, że został on już złamany po ustawieniu. Suche klimaty zachowują drewno dość długo, ale żywioły odciskają swoje piętno na rzeźbie. Ekstremalnie twarde drewno tropikalne w ciągu dziesięcioleci ekspozycji na zewnątrz uległo erozji, a rzadkie deszcze i silne słońce wyryły pęknięcia erozyjne w korpusie. Wciąż można dostrzec resztki pierwotnego niebieskiego malowania. Drewno jednak nie jest kruche ani zgniłe. Nadaje to obiektowi szczególną aurę i pewną mistykę.
Prawdziwe AloAlo są artystyczną rzadkością, ponieważ kult przodków, który pochodzi od Papa Neuginea, na całym świecie znalazł fizyczny wyraz tylko na tych stelach na Madagaskarze. Eksport dziedzictwa kulturowego / antyków z Madagaskaru jest ściśle ograniczony. Nasze stare oryginały są częściowo w posiadaniu rodziny od 1975 roku i ze względu na rosnącą wartość kolekcjonerską stanowią także owocną inwestycję.
Ten przedmiot nadaje się do zwykłej, ubezpieczonej wysyłki paczek i jest od nas starannie i bezpiecznie zapakowany, aby zapobiec uszkodzeniom.
