Figura przodka - Mahafaly - Madagaskar - Głowica nagrobka

04
dni
18
godziny
40
minuty
07
sekundy
Cena wywoławcza
€ 1
Cena minimalna nie została osiągnięta
Dimitri André
Ekspert
Wyselekcjonowany przez Dimitri André

Posiada studia podyplomowe z Afrykanistyki i 15 lat doświadczenia w sztuce afrykańskiej.

Oszacuj cenę  € 220 - € 250
Nie zalicytowano

Ochrona nabywców Catawiki

Twoja płatność jest u nas bezpieczna, dopóki nie otrzymasz przedmiotu.Zobacz szczegóły

Trustpilot: 4.4 | opinie: 123418

Doskonała ocena na Trustpilot.

Fragment głowy AloAlo z nagrobnego stele Sakalava z Ampanihy, Tomboko, Madagaskar, przypisywany kulturze Mahafaly i datowany na ok. 1960–1970, twarde drewno, wysokość 35 cm, szerokość 13 cm, głębokość 7 cm, 870 g, stan umiarkowany, możliwy brak drobnych części.

Podsumowanie wspomagane sztuczną inteligencją

Opis od sprzedawcy

MF117 Głowica nagrobka Sakalava, ptak śmierci Lolo, ok. 1960, region Belo Sur Tsiribihina, wysokość 35 cm, szerokość 13 cm, głębokość 7 cm, 870 g.
Ludy południowe nie praktykują tradycji pochówku zmarłych, jak to ma miejsce na wyżynach. Sakalava utrzymują kontakt ze zmarłymi poprzez ceremonialną komunikację w transie (tromba). To wielkie wydarzenie i bardzo tajemnicze, ponieważ uczestnicy są formalnie 'opętani', a jednocześnie dochodzi do oczyszczenia relikwii (fitampoha). Im większe znaczenie relikwii, tym szybciej się je traci, ponieważ dusza zmarłego ostatecznie łączy się z Bogiem Stwórcą, a kontakt zostaje przerwany. Odbywa się to według interpretacji 'czarownika' lub na polecenie starszych rodzinnych. Wtedy zaniedbuje się rzeźby i groby, albo zmieniają one właściciela i są sprzedawane.
Wpływy religii islamskiej powodują wiarę w istoty ptasie i ptaki zmarłych, zwane Ziny (arab. Djinns), które mogą stać się miejscem dla duchów dusz i tym samym można je znaleźć na wielu AloAlo południowych plemion. Madagaskarskie nazwy dla Zinów to 'Lolo'. Na cmentarzyskach te dzieła sztuki są zazwyczaj pozostawiane same sobie, co podkreśla przemijalność życia. Suche klimaty zachowują drewno przez długi czas, ale żywioły odciskają swoje ślady na rzeźbach.
Niestety, temu świętemu ptakowi brakuje dzioba, ale ponieważ miejsce złamania jest tak samo wyblakłe jak reszta torsu, można przypuszczać, że został on już złamany po ustawieniu. Suche klimaty zachowują drewno dość długo, ale żywioły odciskają swoje piętno na rzeźbie. Ekstremalnie twarde drewno tropikalne w ciągu dziesięcioleci ekspozycji na zewnątrz uległo erozji, a rzadkie deszcze i silne słońce wyryły pęknięcia erozyjne w korpusie. Wciąż można dostrzec resztki pierwotnego niebieskiego malowania. Drewno jednak nie jest kruche ani zgniłe. Nadaje to obiektowi szczególną aurę i pewną mistykę.
Prawdziwe AloAlo są artystyczną rzadkością, ponieważ kult przodków, który pochodzi od Papa Neuginea, na całym świecie znalazł fizyczny wyraz tylko na tych stelach na Madagaskarze. Eksport dziedzictwa kulturowego / antyków z Madagaskaru jest ściśle ograniczony. Nasze stare oryginały są częściowo w posiadaniu rodziny od 1975 roku i ze względu na rosnącą wartość kolekcjonerską stanowią także owocną inwestycję.
Ten przedmiot nadaje się do zwykłej, ubezpieczonej wysyłki paczek i jest od nas starannie i bezpiecznie zapakowany, aby zapobiec uszkodzeniom.

Historie sprzedawców

Mahafaly działa z pasją do naturalnych materiałów i zgodnie z certyfikowaną koncepcją sprawiedliwego handlu. Szczególny kontakt z Madagaskarem zrodził się w domu, mój ojciec pracował tam latami. Położył podwaliny pod moją kolekcję słynnych totemów i artefaktów AloAlo. Sam brałem udział w tworzeniu projektu społecznego i mówiłem w lokalnym języku. Ponad 20 lat temu zacząłem współpracować z tradycyjnie pracującymi producentami w kraju. Mahafaly importuje atrakcyjne towary z recyklingu i naturalne, takie jak modele z cyny, przedmioty wykonane z rogu, rafii i typowych minerałów.
Przetłumaczone przez Tłumacz Google

MF117 Głowica nagrobka Sakalava, ptak śmierci Lolo, ok. 1960, region Belo Sur Tsiribihina, wysokość 35 cm, szerokość 13 cm, głębokość 7 cm, 870 g.
Ludy południowe nie praktykują tradycji pochówku zmarłych, jak to ma miejsce na wyżynach. Sakalava utrzymują kontakt ze zmarłymi poprzez ceremonialną komunikację w transie (tromba). To wielkie wydarzenie i bardzo tajemnicze, ponieważ uczestnicy są formalnie 'opętani', a jednocześnie dochodzi do oczyszczenia relikwii (fitampoha). Im większe znaczenie relikwii, tym szybciej się je traci, ponieważ dusza zmarłego ostatecznie łączy się z Bogiem Stwórcą, a kontakt zostaje przerwany. Odbywa się to według interpretacji 'czarownika' lub na polecenie starszych rodzinnych. Wtedy zaniedbuje się rzeźby i groby, albo zmieniają one właściciela i są sprzedawane.
Wpływy religii islamskiej powodują wiarę w istoty ptasie i ptaki zmarłych, zwane Ziny (arab. Djinns), które mogą stać się miejscem dla duchów dusz i tym samym można je znaleźć na wielu AloAlo południowych plemion. Madagaskarskie nazwy dla Zinów to 'Lolo'. Na cmentarzyskach te dzieła sztuki są zazwyczaj pozostawiane same sobie, co podkreśla przemijalność życia. Suche klimaty zachowują drewno przez długi czas, ale żywioły odciskają swoje ślady na rzeźbach.
Niestety, temu świętemu ptakowi brakuje dzioba, ale ponieważ miejsce złamania jest tak samo wyblakłe jak reszta torsu, można przypuszczać, że został on już złamany po ustawieniu. Suche klimaty zachowują drewno dość długo, ale żywioły odciskają swoje piętno na rzeźbie. Ekstremalnie twarde drewno tropikalne w ciągu dziesięcioleci ekspozycji na zewnątrz uległo erozji, a rzadkie deszcze i silne słońce wyryły pęknięcia erozyjne w korpusie. Wciąż można dostrzec resztki pierwotnego niebieskiego malowania. Drewno jednak nie jest kruche ani zgniłe. Nadaje to obiektowi szczególną aurę i pewną mistykę.
Prawdziwe AloAlo są artystyczną rzadkością, ponieważ kult przodków, który pochodzi od Papa Neuginea, na całym świecie znalazł fizyczny wyraz tylko na tych stelach na Madagaskarze. Eksport dziedzictwa kulturowego / antyków z Madagaskaru jest ściśle ograniczony. Nasze stare oryginały są częściowo w posiadaniu rodziny od 1975 roku i ze względu na rosnącą wartość kolekcjonerską stanowią także owocną inwestycję.
Ten przedmiot nadaje się do zwykłej, ubezpieczonej wysyłki paczek i jest od nas starannie i bezpiecznie zapakowany, aby zapobiec uszkodzeniom.

Historie sprzedawców

Mahafaly działa z pasją do naturalnych materiałów i zgodnie z certyfikowaną koncepcją sprawiedliwego handlu. Szczególny kontakt z Madagaskarem zrodził się w domu, mój ojciec pracował tam latami. Położył podwaliny pod moją kolekcję słynnych totemów i artefaktów AloAlo. Sam brałem udział w tworzeniu projektu społecznego i mówiłem w lokalnym języku. Ponad 20 lat temu zacząłem współpracować z tradycyjnie pracującymi producentami w kraju. Mahafaly importuje atrakcyjne towary z recyklingu i naturalne, takie jak modele z cyny, przedmioty wykonane z rogu, rafii i typowych minerałów.
Przetłumaczone przez Tłumacz Google

Szczegóły

Era
1900-2000
Waga
870 g
Określony region pochodzenia
Ampanihy, Tomboko
Tytuł: dodatkowe informacje
Head of a gravestone
Liczba przedmiotów
1
Materiał
Hardwood Menabe
Kraj pochodzenia
Madagaskar
Grupa etniczna/ kultura
Mahafaly
Wysokość
35 cm
Rodzima nazwa przedmiotu
Hello
Szerokość
13 cm
Sold with stand
Nie
Głębokość
7 cm
Stan
Stan średni - przedmiot mocno używany, z ewentualnymi brakami drobnych elementów.
Szacowany okres
1960-1970
Sprzedawane przez
NiemcyZweryfikowano
92
Sprzedane przedmioty
90%
pro

Podobne przedmioty

Dla Ciebie w

Sztuka afrykańska i plemienna