Katana - Japonia - Edo Period (1600-1868)

Samurajski miecz katana Bishū-jū Katsushige, szkoła Sengo, linia Muramasa

Bishū-jū Fujiwara Katsushige (勝重)
Potomek szkoły Muramasa Sengo
Uczeń Sengo Masashige (syna Muramasy)
Tytuł honorowy: Mikawa no Kami (三河守)

Katsushige kuł miecze w Kuwanie (Ise) i Nagoyi (Owari) w czasach epoki Kanbun. Jego imię niesie symbolikę wojskową — 勝 (Katsu) = zwycięstwo, 重 (Shige) = kolejny, a jego miecze uważano za przynoszące zwycięstwo za zwycięstwem wojownikowi, który je nosił. To sprawiło, że jego prace były szczególnie cenione wśród samurajów o wysokim statusie.

Ostrze ma doskonałe polerowanie, jest jasne i wyjątkowo zdrowe, co pozwala wyraźnie podziwiać aktywność stali i hamon.

Koshirae

Ten miecz jest zamontowany w typu 98 japońskiego Guntō armii (陸軍将校九八式軍刀) — regulaminowym mocowaniu noszonym przez oficerów cesarskiej armii japońskiej podczas II wojny światowej. Ten egzemplarz charakteryzuje się:

Przymocowany frędzel oficera terenowego.
Doskonały ogólny stan
Na obu stronach tsuki wtopiono mon rodu samurajów.
• Tradycyjna skóra z promieni i oryginalne oprawy z czasów wojny.

Obecność dwóch różnych mon sugeruje, że oficer, który nosił ten miecz, pochodził z wybitnej linii samurajów — jest to rzadki i historycznie pożądany cecha.

Herby rodzinne (Mon) na rękojeści.

1. Kiri Mon (Herb Paulownii)
Klasyczny herb Kiri (桐), używany przez Toyotomi Hideyoshi, urzędników rządu cesarskiego, wysokich rangą samurajów, a później przez sam państwo japońskie. Symbolizuje władzę, honor i status nadany przez rząd. Jego obecność silnie wskazuje na rodzinę o pozycji lub związkach z cesarzem.

2. Kanji Mon – 久 (Hisa / Hisashi / Kyū)
Drugie mon zawiera znak 久, oznaczający wieczność, nieśmiertelność, trwałość. Tego typu mon jednoczłonowe był używany przez określone rodziny samurajów — często z 久 w nazwisku rodzinnym (Hisamatsu, Hisatsune, Hisayoshi itp.) lub jako dziedziczny herb osobisty. Taki herb osobisty zwykle identyfikuje konkretne linie genealogiczne, co czyni ten koshirae bardzo wartościowym do badań.

Razem te mon sugerują miecz noszony przez oficera o szlachetnym samurajskim pochodzeniu, który zachowuje tożsamość rodzinną nawet w erze wojskowej Showa.

Historia szkoły Sengo

Założona przez legendarnego Muramasę, tradycja Sengo jest jednym z najsłynniejszych i najbardziej historycznych rodów mieczy w Japonii. Ostrza Muramasy były podziwiane i budziły respekt ze względu na swoją ostrość i potężny temperament.
Legendy opisują je jako „żywą stal”, wpływającą na ducha tych, którzy je posiadali.

Założona w Kuwanie, w prowincji Ise (obecnie Mie).
• Masashige (pierwsza generacja) jest uważany za syna Muramasy, Katsuhige był uczniem Masahige.
• Nazwa Sengo łączy się z Senju-Kannon (Tysiąc-Ręki Bodhisattva).
• Ostrza są znane z siły cięcia, witalności i ducha pola walki.

Katsushige reprezentuje jednego z silnych następców Muramasy, dobrze zachowując ostre cechy szkoły aż do okresu Edo.

Specyfikacje

Nagasa: 71,8 cm
Sori: 1,3 cm
Motohaba: 3,3 cm
Kasane: 7 mm
Sakihaba: 2,35 cm
Saki-kasane: 4,8 mm
Mekugi-ana: 1
Era: Edo – Kanbun (1661–1673)
Montaż: Type 98 Field Officer Guntō
Stan: doskonały
Certyfikat: NBTHK Hozon

Najważniejsze

• NBTHK Hozon — gwarantowana autentyczność
Miecz pochodzący od Muramasa autorstwa Fujiwara Katsushige.
• Zamontowany na oficerskim guntō typu 98 z frędzlem polowym.
• Dwa mon na tsuka — Kiri i herb rodziny 久
Piękny polski język z widoczną silną aktywnością.
Rzadkie połączenie rzemiosła Edo i historii wojskowej.

NBTHK Hozon – Zachowany miecz
Okres Edo – Era Kanbun 1661

Mocowany w typu 98, opancerzony mundur oficera polowego Guntō z podwójnym herbem rodzinnym.

Wspaniały miecz łączący dziedzictwo samurajów, linię krwi Muramasa oraz militarną spuściznę epoki cesarskiej — jedna z najlepszych kombinacji, jaką może znaleźć kolekcjoner.