Rzadki stary afrykański maska Mwana Pwo Luena od Chokwe - Angola.






Posiada studia podyplomowe z Afrykanistyki i 15 lat doświadczenia w sztuce afrykańskiej.
| € 30 | ||
|---|---|---|
| € 25 | ||
| € 20 | ||
Ochrona nabywców Catawiki
Twoja płatność jest u nas bezpieczna, dopóki nie otrzymasz przedmiotu.Zobacz szczegóły
Trustpilot: 4.4 | opinie: 123759
Doskonała ocena na Trustpilot.
Rzadka stara afrykańska maska Mwana Pwo Luena od Chokwe, Angola; 15 cm wysokości, w doskonałym stanie.
Opis od sprzedawcy
Rzadki afrykański maska Mwana Pwo Luena od Chokwe z Konga.
Mwana Pwo odzwierciedla wszystkie pozytywne cechy idealnej kobiety, która może służyć jako wzór do naśladowania w społeczności Chokwe.
Wysokość: 15 cm, tylko drewniana maska.
Ten maska Chokwe Luena pochodzi z pierwszej połowy XX wieku i posiada certyfikat autentyczności.
Twarz ma ciemnobrązowy kolor z gładką powierzchnią. Na czole znajduje się typowy krzyż Chokwe. Dekoracyjne blizny na obu policzkach. Usta są lekko otwarte. Kaptur jest ozdobiony guzikami, muszlami cowrie i ślimaczymi muszlami. Na obu uszach noszone są biżuteria z miedzianego drutu. Włosy wykonane są z sznurków, siatka z włókien tekstylnych. Ta maska pochodzi od ludu Chokwe. Należy do słynnej kategorii znanej jako Mwana pwo i była używana podczas ceremonii obrzezania i inicjacji młodych chłopców. Do maski przymocowany jest dobrze zachowany nakrycie głowy. Twarz ukazuje typowe wzory rzeźbiarskie Chokwe i wyraz twarzy.
Chokwe są członkami dużego klastrowego zbioru kulturowego, który obecnie zamieszkuje centralną Angolę, części Demokratycznej Republiki Konga i Zambii. Ten klaster składa się z różnych, lecz spokrewnionych ludów, z których najbardziej znani są Chokwe, ale obejmuje także Lunda, Ovimbundu, Lwena, Luvala, Mbwela i Imbangala. W wyniku złożonych interakcji między tymi grupami region ten charakteryzuje się wspólnymi elementami stylistycznymi i figuratywnymi opartymi na wspólnych mitologiach i praktykach rytualnych. Obecna maska o nazwie Mwana pwo przedstawia piękną młodą kobietę i symbolizuje żeńskiego przodka. Maska Mwana pwo pojawia się podczas ceremonii inicjacji i obrzezania młodych chłopców (Mukanda). Mwana Pwo tańczy także podczas wprowadzenia nowego wodza, pogrzebów, rytuałów płodności oraz podczas wydarzeń publicznych. Podczas występu Mwana Pwo zawsze towarzyszą jej męskie maski postaci, takie jak Cihongo czy Cikunza. Tancerz Mwana Pwo przyciąga bardzo liczną publiczność, zwłaszcza kobiety. Gracja i eleganckie gesty maski pwo uczą kobiety chokwe, jak zachowywać się z gracją. Mwana Pwo odzwierciedla wszystkie pozytywne cechy idealnej kobiety, która może służyć jako wzór do naśladowania dla kobiet chokwe.
Historie sprzedawców
Rzadki afrykański maska Mwana Pwo Luena od Chokwe z Konga.
Mwana Pwo odzwierciedla wszystkie pozytywne cechy idealnej kobiety, która może służyć jako wzór do naśladowania w społeczności Chokwe.
Wysokość: 15 cm, tylko drewniana maska.
Ten maska Chokwe Luena pochodzi z pierwszej połowy XX wieku i posiada certyfikat autentyczności.
Twarz ma ciemnobrązowy kolor z gładką powierzchnią. Na czole znajduje się typowy krzyż Chokwe. Dekoracyjne blizny na obu policzkach. Usta są lekko otwarte. Kaptur jest ozdobiony guzikami, muszlami cowrie i ślimaczymi muszlami. Na obu uszach noszone są biżuteria z miedzianego drutu. Włosy wykonane są z sznurków, siatka z włókien tekstylnych. Ta maska pochodzi od ludu Chokwe. Należy do słynnej kategorii znanej jako Mwana pwo i była używana podczas ceremonii obrzezania i inicjacji młodych chłopców. Do maski przymocowany jest dobrze zachowany nakrycie głowy. Twarz ukazuje typowe wzory rzeźbiarskie Chokwe i wyraz twarzy.
Chokwe są członkami dużego klastrowego zbioru kulturowego, który obecnie zamieszkuje centralną Angolę, części Demokratycznej Republiki Konga i Zambii. Ten klaster składa się z różnych, lecz spokrewnionych ludów, z których najbardziej znani są Chokwe, ale obejmuje także Lunda, Ovimbundu, Lwena, Luvala, Mbwela i Imbangala. W wyniku złożonych interakcji między tymi grupami region ten charakteryzuje się wspólnymi elementami stylistycznymi i figuratywnymi opartymi na wspólnych mitologiach i praktykach rytualnych. Obecna maska o nazwie Mwana pwo przedstawia piękną młodą kobietę i symbolizuje żeńskiego przodka. Maska Mwana pwo pojawia się podczas ceremonii inicjacji i obrzezania młodych chłopców (Mukanda). Mwana Pwo tańczy także podczas wprowadzenia nowego wodza, pogrzebów, rytuałów płodności oraz podczas wydarzeń publicznych. Podczas występu Mwana Pwo zawsze towarzyszą jej męskie maski postaci, takie jak Cihongo czy Cikunza. Tancerz Mwana Pwo przyciąga bardzo liczną publiczność, zwłaszcza kobiety. Gracja i eleganckie gesty maski pwo uczą kobiety chokwe, jak zachowywać się z gracją. Mwana Pwo odzwierciedla wszystkie pozytywne cechy idealnej kobiety, która może służyć jako wzór do naśladowania dla kobiet chokwe.
