Figura Shōgun Jizō (Jizō zwycięstwa) wykonana z cuproniklu – Ikeguchi Ekan - Cupronickel - Ikeguchi Ekan / 池口恵観 (b.1936) - Japonia - Shōwa period (1926-1989)

Wojownik oświecenia odziany w niebiańską zbroję, ta lśniąca postać uosabia rzadkie połączenie bojowej odwagi i buddyjskiego współczucia.

Brak tekstu do przetłumaczenia.
Ta figurka z miedzioniklu przedstawia Shōgun Jizō (Jizō Zwycięstwa, znanego również jako Shōgun Jizō Bosatsu), charakterystyczną postać Bodhisattwy Jizō, ukazaną w zbroi. Postać jest przedstawiona w pozycji siedzącej na podstawie z płatków lotosu, a powiewające szaty opływają elegancko nogi.
Twarz ma spokojne, medytacyjne rysy, spuszczone oczy i delikatny uśmiech, charakterystyczny dla ikonografii buddyjskiej. Głowę zdobi misterna korona (hōkan) składająca się z wielu poziomów: diademu z koralików otaczającego czoło, nad którym wznosi się wielopoziomowa platforma (hōtō, miniaturowa pagoda), podtrzymująca na szczycie małą, siedzącą figurkę Buddy. Ta koronowana konfiguracja jest charakterystyczna dla tego konkretnego typu ikonograficznego.
Postać trzyma tradycyjne atrybuty shōgun jizō: w prawej ręce khakkhara (shakujō, laska mnicha) z ozdobną rękojeścią sankō (trójramienna vajra) z ciemniejszego metalu, z której wystaje narzędzie przypominające ostrze; w lewej ręce hōju (klejnot spełniający życzenia) trzymany na wysokości piersi. Szaty są przedstawione w charakterystycznym stylu buddyjskiego stroju – krzyżowo skrzyżowane na piersi, z warstwowymi rękawami, które wdzięcznie rozszerzają się po bokach – a nie w prawdziwej zbroi, choć ta siedząca, odziana w szatę interpretacja jest uznaną odmianą ikonografii shōgun jizō.
Powierzchnia ma ciepłe, srebrzysto-złote, metaliczne wykończenie, charakterystyczne dla miedzioniklu (hakudō), z subtelną fakturą wynikającą z procesu odlewania. Detale takie jak twarz, dłonie, ozdoby korony i fałdy draperii są precyzyjnie odwzorowane.
Na płaskiej spodniej stronie podstawy znajduje się ryty prostokątny kartusz zawierający dwa rzędy znaków, na których widnieją napisy „百萬枚護摩行者” (Hyakuman-mai Goma Gyōja, „Praktykujący Goma Milion Arkuszy”) i „池口恵観” (Ikeguchi Ekan). Określają one zarówno tytuł mnicha, jak i jego nazwisko jako twórcy lub zleceniodawcy tego dzieła.

Kontekst kulturowy i artystyczny
Shōgun Jizō (勝軍地蔵, „Jizō Armii Zwycięstwa”) to charakterystyczna japońska forma ikonograficzna bodhisattwy Jizō, która pojawiła się w okresie Kamakura (1185–1333). Zgodnie z tradycją, forma ta została stworzona przez Sakanoue no Tamuramaro podczas jego kampanii wojskowych w północno-wschodniej Japonii, przedstawiając Jizō jako bóstwo opiekuńcze dla wojowników. Ikonografia zazwyczaj przedstawia Jizō w zbroi i hełmie, trzymającego shakujō (las mnicha) i hōju (klejnot spełniający życzenia), czasami dosiadającego konia. Shōgun Jizō był szczególnie kojarzony z kultem Atago i zapobieganiem pożarom, ponieważ bóstwo to było czczone w świątyni Atago w Kioto, jeszcze przed oddzieleniem się buddyzmu od shinto w epoce Meiji.
Ikeguchi Ekan to wybitny mnich buddyjski z dynastii Shingon, który zasłynął z ukończenia w 1989 roku „Hyakuman-mai Goma-gyō” (Rytuału Miliona Arkuszy Goma) – 100-dniowej ascezy, podczas której spalił milion ofiarnych patyków goma. To bezprecedensowe osiągnięcie przyniosło mu tytuł „Hyakuman-mai Goma Gyōja” (Praktykującego Milion Arkuszy Goma), który widnieje na tej figurze. Jest on głównym kapłanem Shōjōshin-in, Bekkaku Honzan (specjalnej świątyni głowy) na górze Kōya, i założycielem świątyni Saifukuji w Kagoshimie.

Apel kolekcjonera
Ta figurka stanowi współczesny przedmiot kultu religijnego, związany z jednym z najsłynniejszych współczesnych praktyków shingon w Japonii. Połączenie tradycyjnej ikonografii shōgun jizō z osobistą inskrypcją, nawiązującą do osiągnięć Ikeguchi Ekana, czyni ją przedmiotem zainteresowania kolekcjonerów sztuki buddyjskiej, współczesnych japońskich przedmiotów religijnych oraz osób zainteresowanych żywymi tradycjami buddyjskimi.

Profil artysty:
Ikeguchi Ekan (池口恵観, ur. 1936) to japoński mnich buddyjski shingon urodzony w prefekturze Kagoshima. Ukończył studia na Wydziale Buddyzmu Ezoterycznego Uniwersytetu Kōyasan. W 1973 roku został głównym kapłanem świątyni Saifukuji (Eboshi-yama Saifukuji) w Kagoshimie. W 1988 roku został wyniesiony do rangi Dentō Daiajari (傳燈大阿闍梨, Wielki Mistrz Lampy Transmisyjnej), a w 2006 roku otrzymał rangę Daisōjō (大僧正, Arcybiskup). W 1989 roku ukończył bezprecedensowy rytuał „Hyakuman-mai Goma-gyō” (百万枚護摩行, Rytuał Miliona Arkuszy Goma), trwający 100 dni rytuał polegający na spalaniu 10 000 patyczków goma i 3000 dodatkowych kartek ofiarnych dziennie. W 2014 roku został głównym kapłanem Shōjōshin-in, świątyni Bekkaku Honzan (specjalnej świątyni głowy) na górze Kōya. W 2021 roku został mianowany Shukurō (宿老, Starszy), najwyższym stałym stopniem w buddyzmie Kōyasan Shingon.

Wysyłka / Polityka
Starannie zapakowane i wysłane z Japonii przez Japan Post lub DHL z możliwością śledzenia.
Jeśli zakupisz kilka przedmiotów, dostępna jest wspólna wysyłka. Prosimy o kontakt, jeśli będzie to konieczne.
Cła importowe, VAT (lub równoważny podatek od towarów i usług) oraz wszelkie inne opłaty są odpowiedzialnością kupującego.

Gwarancja
Nasz sklep jest licencjonowanym dealerem antyków w Japonii.
Gwarantujemy autentyczność tego dzieła.