Starożytny Egipt Drewno Łyżka z pływakiem. Nowe Państwo, 1550–1069 p.n.e. Długość 27 cm.

Łyżka z pływakiem.

Starożytny Egipt, Nowe Państwo, 1550 - 1069 p.n.e.

Drewno.

Długość 27 cm.

Stan: Dobry, z dwoma liniami pęknięć w obszarze łyżki, naprawionymi, oraz na dolnej części prawego brzegu.

POCHODZENIE: Prywatna kolekcja, Normandia, Francja. Stara etykieta z numerem 136 na dolnej części frontu.



Drewniana rzeźbiona łyżka typu pływaka, z dużym prostokątnym dołkiem o wydrążonym dnie i uchwytem przyjmującym kształt zaokrąglonej postaci nagiej młodej kobiety, obie części wyrzeźbione z jednego kawałka drewna. Dziewczyna przedstawiona jest z całym ciałem wyprostowanym, nogami prostymi i złączonymi, oraz ramionami wyciągniętymi przed siebie, aby trzymać miskę, w pozycji, którą można zidentyfikować jako ofiarującego. Głowa jest wyrzeźbiona osobno i naklejona, jak to zwykle bywa w tej typologii. Ramiona, poniżej misy łyżki, są wyrzeźbione w reliefie, a nie w rzeźbie wypukłej. Twarz postaci została znacznie erodowana, ale główne cechy nadal są widoczne. Oczy są wyrzeźbione w reliefie, mają kształt migdałowy i są wydłużone, co jest typowe dla tego rodzaju przedstawień. Brwi tworzą dwa miękkie łuki, również podkreślone w reliefie, a usta są proste, bez wyrazu, z pełnymi wargami. Nos został całkowicie utracony.

Modelowanie postaci wyróżnia się elegancką smukłością, z stylizowanymi, lecz miękkimi i delikatnymi formami. Artysta udało się także nadać postaci pewien naturalistyczny ruch, lekko oddzielając jej nogi od łydek. Traktowanie anatomii jest syntetyczne, ale zawiera szczegóły takie jak trepanowany pępek i delikatne fałdy na styku pleców i pośladków. Cecha seksualna jest wyraźnie podkreślona: piersi są wydatne, z małymi brodawkami wyrzeźbionymi w reliefie, a seks przedstawiony jest jako wykopany trójkąt. Ramiona są zauważalnie disproportionate, ponieważ rozciągają się na całą długość misy. Ręce są przedstawione płasko, z kciukami skierowanymi na zewnątrz. Porównanie z podobnymi obiektami (rys. 1) sugeruje, że ta łyżka pierwotnie była zdobiona polichromią.

Głowa wyróżnia się w kompozycji, ustawiona pionowo w pozycji odchodzącej od naturalizmu na rzecz poprawnego ogólnego widoku, tak aby twarz młodej kobiety była zawsze widoczna. W obrębie grupy utworzonej przez łyżki tych płytek głowa jest zawsze ustawiona podobnie, choć od czasu do czasu miska jest przesuwana z dala od ramion postaci, aby podnieść jej głowę w bardziej naturalistyczny sposób (rys. 2). Dziewczyna nosi krótką, okrągłą, warstwową perukę z grzebieniami, znaną jako peruka nubijska. Nosili ją młode kobiety z XVIII dynastii, a pojawia się często we wszystkich rodzajach przedstawień z tego okresu, w tym w podobnych do badanej łyżki (rys. 3). Można ją również znaleźć na obrazach młodych kobiet na reliefach z Amarna, a także w przedstawieniu księżniczki Sitamen, córki Amenhotepa III, umieszczonym na oparciu jej krzesła.

Łyżki pływaków pojawiają się na początku XVIII dynastii, wraz z początkiem Nowego Państwa; najstarszy zachowany egzemplarz pochodzi z czasów panowania Echnatona, choć model ten prawdopodobnie jest starszy. Pozostawały w użyciu przez wieki, sięgając nawet wczesnego okresu chrześcijańskiego. Istnieją także zachowane przykłady z Sudanu z okresu Napatejskiego (około 700-300 p.n.e.). Był to model, który rozprzestrzenił się na wschód przez Morze Śródziemne, czego dowodem jest łyżka tego typu znaleziona na Cyprze, bardzo przypominająca egipskie modele (rys. 4). Zwykle polichromowane, zarówno przez nałożenie farby, jak i przez połączenie materiałów, te przedmioty wykonane są z drewna, kości, kamienia, a nawet fajansu (rys. 5).

Dziewczyna tworząca uchwyt, powszechnie nazywana pływaczką, może mieć cechy egipskie lub nubijskie, nosi perukę i jest zawsze naga, choć od czasu do czasu ozdabiana jest naszyjnikiem, pasem lub pasem biodrowym. Poza tym jej pozycja jest zawsze identyczna, z nogami razem i wyciągniętymi, stopami również wyciągniętymi, a ramiona skierowane do przodu, trzymając miskę, która może mieć kształt prostokątny, owalny lub w kształcie wkładki, choć na wielu okazjach przybiera formę ptaka wodnego, często z skrzydłami tworzącymi pokrywę. Inne, rzadsze przykłady przedstawiają rośliny wodne, ryby lub nawet antylopę (rys. 6). Łyżki z prostymi misami można interpretować jako przedstawienie kobiet niosących ofiary. Wśród drugiej grupy najliczniejsze są te, w których misa przybiera kształt kaczki lub gęsi; w tym przypadku pozycja ramion sugeruje, że dziewczyna nie pływałaby, lecz byłaby przeciągana po wodzie przez ptaka.

Tradycyjnie te przedmioty były interpretowane jako łyżeczki kosmetyczne, ale już w latach 60. Ingrid Wallert zdefiniowała ich użycie jako rytualne; miały służyć jako chochły do libacji lub ofiar, albo, w przypadku tych z pokrywkami, jako pojemniki na małe ilości mirry lub wina, które ofiarowano bogom. Mogły być także używane do składania zmarłym pewnego rodzaju tajemnego maści sporządzanej w świątyniach, zapewniającej zmartwychwstanie w świecie innym. Ta interpretacja rytualna opiera się zarówno na tekstach i przedstawieniach graficznych, jak i na fakcie, że większość z nich została znaleziona w grobowcach, nie tylko kobiet, ale także mężczyzn i dzieci. Niektóre fragmenty tych narzędzi znaleziono również w domach i pałacach, choć żadne nie są w całości. Teoria ta jest również wspierana przez doskonały stan zachowania, w jakim przetrwały do dziś, mimo że są to obiekty szczególnie kruche.

Fakt, że łyżki należące do pływaków mają charakter sakralny, zarówno w świątyniach, jak i w kontekstach pogrzebowych, potwierdza również interpretacja rytualna motywów. Formuła, w której pływak jest noszony przez gęś (rys. 7), najpowszechniejsza, może być odczytana jako tekst hieroglificzny bezpośrednio nawiązujący do Zaświatów, ponieważ hieroglif gęsi można dosłownie odczytać jako nazwę Geba, boga Ziemi. Dziewczyna byłaby wtedy utożsamiana z jego żoną, Nut, boginią nieba, będącą noszoną przez swojego męża przez wieczne wody innego świata. Inne takie łyżki były kojarzone z Hathor, niebiańską boginią i matką faraonów, a także jako psychopompka, ściśle związana z rytuałami pogrzebowymi. W przypadku łyżki zachowanej w Moskwie (rys. 8), na udzie młodej kobiety pojawia się schematyczna reprezentacja boga Besa, związanego z muzyką i tańcem, czasami tatuażowana na udach muzyków i tancerzy, być może jako sposób na wezwanie jego ochrony. Z drugiej strony, figura dziewczyny była w Egipcie symbolem młodości i płodności, energii życiowej, aspektów szczególnie ważnych w sferze pogrzebowej.

Bibliografia

- FREED, R. Złoty wiek Egiptu: sztuka życia w Nowym Królestwie. 1558–1085 p.n.e. Muzeum Sztuk Pięknych w Bostonie. 1982.
- GRAJETZKI, W. Zwyczaje pogrzebowe w starożytnym Egipcie: życie i śmierć dla bogatych i biednych. Bristol Classical Press. 2003.
HAYES, W.C. The Scepter of Egypt II: The Hyksos Period and the New Kingdom (1675-1080 p.n.e.). The Metropolitan Museum of Art. 1968.
- LACOVARA, P. „Łyżeczka pływającej dziewczyny z Sheikh Farag”, w: Up and Down The Nile – egiptologiczne studia dla Regine Schulz. Zaphon. 2021.
- LOBSTEIN, D. „Przedmioty toaletowe czy przedmioty kultu? O kwestii łyżek ‘pływaczek’”, w Revue du Louvre et des Musées de France, 34 (4). 1984. 235-237.
- ROBINS, G. Sztuka starożytnego Egiptu. Harvard University Press. 2008.
- WALLERT, I. „Zdobiona łyżka: jej historia kształtu i zastosowanie w starożytnym Egipcie”, en Ägyptologische Abhandlungen 16, 1967.

PARALLELS

Rys. 1 Łyżka z pływakiem i ptakiem wodnym. El-Fajum, Egipt. Nowe Państwo, XVIII dynastia, 1575–1295 p.n.e., drewno i pigmenty. Muzeum Egipskie w Kairze, galeria 34.

Rys. 2 Łyżka z pływakiem i ptakiem wodnym. Egipt, Nowe Państwo, 1550–1069 p.n.e., drewno. Muzeum w Luwrze, Paryż, inw. DUT 235.

Rys. 3 Łyżka z pływakiem. Egipt, Nowe Państwo - późny okres, 1352-332 p.n.e., drewno. Muzeum w Luwrze, Paryż, inw. E 11122.

Rys. 4 Łyżka z rzeźbą pływaka. Cypr, 1340–1050 p.n.e., kość słoniowa. Muzeum Brytyjskie, Londyn, inw. 1897,0401.11.25.

Rys. 5 łyżka z pływakiem. Egipt, III okres pośredni lub dynastia Kushitów, 1070–664 p.n.e., fajans. Muzeum Metropolitan, Nowy Jork, inw. 44.4.14.

Fig. 6 łyżka z motywem pływaka i antylopy. Egipt, Nowe Państwo, XVIII dynastia, 1390–1352 p.n.e., trawertyna i steatyt. Muzeum Metropolitan, Nowy Jork, inw. 26.2.47.

Rys. 7 Łyżka z pływakiem i gęsią. Egipt, Nowe Państwo, XVIII dynastia, panowanie Amenhotepa III, ok. 1391–1353 p.n.e. Drewno i kość słoniowa. Musée du Louvre, Paryż, inw. E 218; N 1725 B; Clot bey C 22 nr 69.

Rys. 8 Łyżka z pływakiem i kwiatem lotosu. Egipt, Nowe Państwo, dynastie XVIII–XIX, 1550–1185 p.n.e., kość słoniowa i heban. Muzeum Pushkina, Moskwa, inw. I.1.a 3627.





Notatki:
Przedmiot zawiera certyfikat autentyczności.
Ta część zawiera hiszpańską licencję eksportową.
Sprzedawca gwarantuje, że nabył ten egzemplarz zgodnie ze wszystkimi obowiązującymi przepisami krajowymi i międzynarodowymi dotyczącymi własności dóbr kultury. Oświadczenie o pochodzeniu widziane przez Catawiki.
Ekskluzywne Szufladki Ciekawostek