maska z drewna - Junkun - Nigeria

Maska na ramię Jukun, Nigeria, czarna, częściowo zarostowa patyna.

W obrębie ciała figuratywnych rzeźb świątynnych, które Arnold Rubin udokumentował w północnych społecznościach Jukun, przykłady, które widział wzdłuż południowych rzek Taraba i północnych Wase, dopływów Benue, są na tyle charakterystyczne, że można je uznać za odrębny podgatunek. W swoim wspomnieniu Rubin opisał rzeźbę z wioski Wourbon Daudu, położonej nad rzeką Taraba, jako reprezentującą „rdzenny styl” figuratywnej rzeźby Jukun. Mając możliwość zobaczenia znacznie większej liczby przykładów niż Rubin za jego życia, argumentujemy, że nie istniał jeden „rdzenny” styl, lecz raczej kilka podstylów, które można zidentyfikować w poszczególnych miastach Jukun położonych na północ i południe od rzeki Benue. Centralna Nigeria odbezpieczona, sztuka Doliny Rzeki Benue, które są również pod wpływem innych plemion z regionu stanu Taraba w Nigerii.

Posągi Yukun przedstawiają „przodków, a także żony i niewolników. Są one wystawiane podczas pogrzebów, ceremonii rolniczych i w czasach zagrożenia. Podczas tych obrzędów figury służą jako pośrednik między kapłanem a światem przodka.

Jukunowie są grupą etnolingwistyczną lub narodem etnicznym w Afryce Zachodniej, w Nigerii. Jukunowie są tradycyjnie osiedleni w stanach Taraba, Benue, Nasarawa, Plateau, Adamawa i Gombe w Nigerii oraz w częściach północno-zachodniego Kamerunu. Są potomkami ludzi z Kwararafa. Większość plemion w północno-centalnych regionach Nigerii wywodzi swoje pochodzenie od ludu Jukun i są w jakiś sposób spokrewnieni z Jukunami.

Jukun, lud zamieszkujący górny bieg rzeki Benue w Nigerii, jest powszechnie uważany za potomków mieszkańców Kororofy, jednego z najsilniejszych królestw Sudanu z czasów późnego średniowiecza europejskiego. Ruiny wielkiego osiedla na północny wschód od obecnej lokalizacji Jukunów uważa się za te, które stanowiły stolicę tego królestwa, jednak twierdzenie to nie zostało dokładnie zbadane przez archeologów.

Populacja posługuje się językiem należącym do gałęzi Benue-Congo rodziny Niger-Congo. Ludzie ci tworzą konglomerat wielu mniejszych grup, z których każda jest zorganizowana na innej podstawie, choć wydają się dominować wielodzietne rodziny poligamiczne.

Jukuni tradycyjnie posiadali skomplikowany system urzędów, które miały zarówno aspekt polityczny, jak i religijny; kapłaństwo praktykowało zaangażowaną formę religii, charakteryzującą się dziennymi i rocznymi cyklami rytuałów i ofiar. Król, zwany Aka Uku, był — dopóki w 1947 roku nie został członkiem domu szlachty północnej Nigerii — typowym przykładem półboskiego kapłana-króla. Brauer Museum of Art, Ancestral Statue.