Maska Pwoom Itok - Kuba - Demokratyczna Republika Konga

Maski takie jak ta często nazywa się Pwoom Itok. Inne nazwy nadawane im to Ishieenmaal lub Ishendemale. Cornet (1993) stwierdził, że struktura jest typowa dla Ngeende. W 1908 roku Torday i Joyce, którzy przez pewien czas mieszkali z Ngongo, znaleźli identyczne przykłady. Wszystkie te maski mają fryzury trójlistne, wykonane z włókna rota lub raffii. Oczy są bardzo wyraźne, cylindryczne i wyraźnie wystające, a według Corneta inspirowane są kameleonem. Obszar wokół tęczówki ma otwory obserwacyjne, a źrenice są mocno podkreślone. Innymi charakterystycznymi cechami jest ostry, obszerny nos i półeliptyczny usta połączone z nosem kolumellą. Cornet argumentował, że te maski były używane w kontekście inicjacji chłopców. Ngongo Torday i Joyce wierzyli, że maski tego typu nosili Babende, członkowie „potężnego tajnego stowarzyszenia” tego plemienia, które zajmowało oficjalne stanowisko w każdej wiosce i miało za zadanie zwalczanie przestępczości. Obecnie bardziej prawdopodobne jest, że była to elita w ramach organizacji, a nie tajne stowarzyszenie. Maska Shene Malula (wymowa według Torday i Joyce) występowała w wioskach wraz z dwoma innymi, Bungu i Gore Moashi. Legenda Ngongo przypisuje stworzenie maski kobiecie z czasów Samba Milepe, która później została założycielką Babende.

Pochodzenie: misjonarze Medicus Mundi.
Kolekcja Argiles, Barcelona