Mask - Kongo (Bez ceny minimalnej )





Ochrona nabywców Catawiki
Twoja płatność jest u nas bezpieczna, dopóki nie otrzymasz przedmiotu.Zobacz szczegóły
Trustpilot: 4.4 | opinie: 132745
Doskonała ocena na Trustpilot.
Rzeźba Nkisi Nkondi wykonana z drewna z elementami żelaza, 60 cm wysokości i 24 cm szerokości, z BaVili w DR Kongo, związana z ludом Kongo (Dolny Kongo), pochodzenie Shiloango, datowana na 1990–2000, w doskonałym stanie.
Opis od sprzedawcy
Sztuka Nkisi Nkondi, BaVili, Demokratyczna Republika Konga, zebrana w regionie Shiloango.
Ta uderzająca figurka mocy, powszechnie znana po niemiecku jako Nagelfetisch, należy do tradycji rzeźbiarskiej ludów Kongo z regionu Dolnego Konga. Dokładniej identyfikowana jako Nkisi Nkondi, postać funkcjonowała jako duchowy mediator, egzekutor przysięg i ochronny czynnik w społeczności.
Rzeźbiona w drewnie i często zawierająca pustkę w obrębie brzucha lub głowy, wypełnioną silnymi substancjami (bilongo), figura ta była aktywowana poprzez rytualne procedury prowadzone przez specjalistę rytuałów (nganga). Wstawianie gwoździ, ostrzy lub kołków w powierzchnię – czynność, która daje nazwę „Nagelfetisch” – oznaczała zapieczętowanie przysiąg, potwierdzenie umów lub wezwań do duchowych sił, które identyfikują przewinienie i wymierzają sprawiedliwość. Każdy gwóźdź reprezentuje konkretne wezwanie, spór lub wspólne odwołanie.
Zamiast przedmiotu czczonego w Zachodnim sensie, Nkisi Nkondi ucieleśnia dynamiczny system duchowej mocy i regulacji społecznej. Umaterializował niewidzialne siły, które według wierzeń zamieszkują świat, i służył jako namacalny punkt styku między żyjącą społecznością a sferą duchów. Jego często groźny wyraz, wyprostowana postawa i konfrontacyjny wzrok wzmacniają jego rolę czujnego strażnika.
W BaVili w kręgu kulturowym regionu Shiloango takie figurki symbolizowały także władzę polityczną i ochronę terytorialną. Stały na skrzyżowaniu religii, prawa i medycyny – jednocześnie ochronne, karne i uzdrawiające.
Dziś figury Nkisi Nkondi uznawane są nie tylko za potężne instrumenty rytualne, lecz także za mistrzowskie dzieła rzeźby środkowoafrykańskiej, ucieleśniające złożone systemy przekonań, rządów i kosmologii.
Kiedy nkisi jest przedstawieniem ludzkim, oczy figury są szeroko otwarte, o almondowatym kształcie, malowane na biało z czarną źrenicą w centrum, lecz czasem składają się z płyt szklanych, błyszczącej miki, metalowych płyt lub muszli. Spojrzenie oczu skierowane jest na widza stojącego naprzeciwko posągu.
Usta są otwarte i czasem ukazują przednie zęby.
Niektóre posągi minkisi (liczba mnogą minkisi) są skonfigurowane z prawą ręką uniesioną i, od czasu do czasu, trzymające broń.
Gwoździe, śruby lub metalowe ostrza są wstawiane w różne części posągu. Każdy z metalowych przedmiotów osadzonych w posągu stanowi podpis fizyczny i konkretyzację paktu. Drewno jest materiałem żywym; wpływ wywołany wstawianiem metalu ożywia i budzi duchu zamieszkującemu posąg, by stać się świadkiem czynu kontraktowego.
Minkisi pokryte są czerwoną patyną; ten kolor jest wskaźnikiem mediacyjnej mocy posągu.
„nganga” = specjalista rytuałów to rzeźbiarz i duchowy kapłan; to jedyna osoba upoważniona do aktywowania nkisi i uczynienia jej skuteczną. Nganga musi dopełnić swój akt poprzez wstawienie „bilongo” = lekarstwa z magicalnych paczek i jednego lub więcej relikwii w jamie brzusznej, czołowej lub grzbietowej nkisi nkondi. Następnie jama ta jest zapieczętowana kawałkiem lustra, gdy znajduje się na brzuchu, lub kąpielą w muszle (cowries), jeśli jama znajduje się gdzie indziej. Bilongo zamieszkuje duch przodka, zmarłej osoby lub ofiary czarnoksięstwa.
Sztuka Nkisi Nkondi, BaVili, Demokratyczna Republika Konga, zebrana w regionie Shiloango.
Ta uderzająca figurka mocy, powszechnie znana po niemiecku jako Nagelfetisch, należy do tradycji rzeźbiarskiej ludów Kongo z regionu Dolnego Konga. Dokładniej identyfikowana jako Nkisi Nkondi, postać funkcjonowała jako duchowy mediator, egzekutor przysięg i ochronny czynnik w społeczności.
Rzeźbiona w drewnie i często zawierająca pustkę w obrębie brzucha lub głowy, wypełnioną silnymi substancjami (bilongo), figura ta była aktywowana poprzez rytualne procedury prowadzone przez specjalistę rytuałów (nganga). Wstawianie gwoździ, ostrzy lub kołków w powierzchnię – czynność, która daje nazwę „Nagelfetisch” – oznaczała zapieczętowanie przysiąg, potwierdzenie umów lub wezwań do duchowych sił, które identyfikują przewinienie i wymierzają sprawiedliwość. Każdy gwóźdź reprezentuje konkretne wezwanie, spór lub wspólne odwołanie.
Zamiast przedmiotu czczonego w Zachodnim sensie, Nkisi Nkondi ucieleśnia dynamiczny system duchowej mocy i regulacji społecznej. Umaterializował niewidzialne siły, które według wierzeń zamieszkują świat, i służył jako namacalny punkt styku między żyjącą społecznością a sferą duchów. Jego często groźny wyraz, wyprostowana postawa i konfrontacyjny wzrok wzmacniają jego rolę czujnego strażnika.
W BaVili w kręgu kulturowym regionu Shiloango takie figurki symbolizowały także władzę polityczną i ochronę terytorialną. Stały na skrzyżowaniu religii, prawa i medycyny – jednocześnie ochronne, karne i uzdrawiające.
Dziś figury Nkisi Nkondi uznawane są nie tylko za potężne instrumenty rytualne, lecz także za mistrzowskie dzieła rzeźby środkowoafrykańskiej, ucieleśniające złożone systemy przekonań, rządów i kosmologii.
Kiedy nkisi jest przedstawieniem ludzkim, oczy figury są szeroko otwarte, o almondowatym kształcie, malowane na biało z czarną źrenicą w centrum, lecz czasem składają się z płyt szklanych, błyszczącej miki, metalowych płyt lub muszli. Spojrzenie oczu skierowane jest na widza stojącego naprzeciwko posągu.
Usta są otwarte i czasem ukazują przednie zęby.
Niektóre posągi minkisi (liczba mnogą minkisi) są skonfigurowane z prawą ręką uniesioną i, od czasu do czasu, trzymające broń.
Gwoździe, śruby lub metalowe ostrza są wstawiane w różne części posągu. Każdy z metalowych przedmiotów osadzonych w posągu stanowi podpis fizyczny i konkretyzację paktu. Drewno jest materiałem żywym; wpływ wywołany wstawianiem metalu ożywia i budzi duchu zamieszkującemu posąg, by stać się świadkiem czynu kontraktowego.
Minkisi pokryte są czerwoną patyną; ten kolor jest wskaźnikiem mediacyjnej mocy posągu.
„nganga” = specjalista rytuałów to rzeźbiarz i duchowy kapłan; to jedyna osoba upoważniona do aktywowania nkisi i uczynienia jej skuteczną. Nganga musi dopełnić swój akt poprzez wstawienie „bilongo” = lekarstwa z magicalnych paczek i jednego lub więcej relikwii w jamie brzusznej, czołowej lub grzbietowej nkisi nkondi. Następnie jama ta jest zapieczętowana kawałkiem lustra, gdy znajduje się na brzuchu, lub kąpielą w muszle (cowries), jeśli jama znajduje się gdzie indziej. Bilongo zamieszkuje duch przodka, zmarłej osoby lub ofiary czarnoksięstwa.

