Baule






Dekada doświadczenia w dziedzinie broni historycznej, uzbrojenia ochronnego oraz sztuki afrykańskiej.
€ 7 | ||
|---|---|---|
€ 6 | ||
€ 5 | ||
Ochrona nabywców Catawiki
Twoja płatność jest u nas bezpieczna, dopóki nie otrzymasz przedmiotu.Zobacz szczegóły
Trustpilot: 4.4 | opinie: 132571
Doskonała ocena na Trustpilot.
Opis od sprzedawcy
Ta wyryta w drewnie maska nie przedstawia pojedynczego, identyfikowalnego zwierzęcia. Składa się z elementów różnych zwierząt i reprezentuje „ducha buszu”, podkreślając, że nie ma on odpowiednika na ziemi. To rzecz z „buszu” – a rzeczy buszu są mężczyznami i niepodporządkowywalne. Maska nosi część klasycznych detali głowy bydła, rosnące z tyłu rogi i otwarte szczęki z wyraźnym językiem i zębami. Do szyi owinięty jest wieniec z powiąznych winorośli, niepomalowany. Małe rogi są czarne, z karbowanymi żłobieniami i białymi końcówkami. Są dwie małe wystające oczy i podniesiony centralny wierzchołek. Pasma czarnego, białego i czerwonego malowidła ożywiają twarz.
Ta maska stanowi drugą w serii czterech masek, które wciąż są wykonywane jako zabawa przez ludy Baule z centralnej części Wybrzeża Kości Słoniowej. Seria ta tańców znana jest jako Goli, a ta maska nazywana jest Goli Glin. Maska noszona jest wraz z obfitym kostiumem z plecionych zielonych liści palmowych, co podkreśla związek z dziką naturą. Nie ma możliwości zachowania tego kostiumu: mężczyźni Baule zawsze robią go tuż przed użyciem, co wydaje się być częścią sensu tej sztuki performatywnej.
Podczas przedstawienia ta maska jest jedną z pary identycznych masek, które wychodzą z lasu razem, gdzie przebywają duchy buszu, aby wejść do wioski. Długie rogi, otwarte szczęki i zęby mają wzbudzać strach. Podczas gdy kobiety i dzieci mogą oglądać te maski, unikają zbyt bliskiego podejścia. W przeciwieństwie do tego, gdy pojawia się Kpan, czwarta maska w serii, oraz najstarsza kobieca maska, w formie pięknej twarzy kobiety, kobiety otaczają ją i tańczą wokół niej."
Proveniencja:
Galería Raquel Montagut, Barcelona
Argiles Collection, Barcelona
Historie sprzedawców
Ta wyryta w drewnie maska nie przedstawia pojedynczego, identyfikowalnego zwierzęcia. Składa się z elementów różnych zwierząt i reprezentuje „ducha buszu”, podkreślając, że nie ma on odpowiednika na ziemi. To rzecz z „buszu” – a rzeczy buszu są mężczyznami i niepodporządkowywalne. Maska nosi część klasycznych detali głowy bydła, rosnące z tyłu rogi i otwarte szczęki z wyraźnym językiem i zębami. Do szyi owinięty jest wieniec z powiąznych winorośli, niepomalowany. Małe rogi są czarne, z karbowanymi żłobieniami i białymi końcówkami. Są dwie małe wystające oczy i podniesiony centralny wierzchołek. Pasma czarnego, białego i czerwonego malowidła ożywiają twarz.
Ta maska stanowi drugą w serii czterech masek, które wciąż są wykonywane jako zabawa przez ludy Baule z centralnej części Wybrzeża Kości Słoniowej. Seria ta tańców znana jest jako Goli, a ta maska nazywana jest Goli Glin. Maska noszona jest wraz z obfitym kostiumem z plecionych zielonych liści palmowych, co podkreśla związek z dziką naturą. Nie ma możliwości zachowania tego kostiumu: mężczyźni Baule zawsze robią go tuż przed użyciem, co wydaje się być częścią sensu tej sztuki performatywnej.
Podczas przedstawienia ta maska jest jedną z pary identycznych masek, które wychodzą z lasu razem, gdzie przebywają duchy buszu, aby wejść do wioski. Długie rogi, otwarte szczęki i zęby mają wzbudzać strach. Podczas gdy kobiety i dzieci mogą oglądać te maski, unikają zbyt bliskiego podejścia. W przeciwieństwie do tego, gdy pojawia się Kpan, czwarta maska w serii, oraz najstarsza kobieca maska, w formie pięknej twarzy kobiety, kobiety otaczają ją i tańczą wokół niej."
Proveniencja:
Galería Raquel Montagut, Barcelona
Argiles Collection, Barcelona
