Relikwiarz sogho-vuvi-gabon - Gabon

Pochodzenie. Gabon
Nazwa plemienia. Mitsogho
Materiał. Drewno
Wymiar. 105 cm
Sposób wysyłki. Colissimo w ciągu 24-48h otwórz

Ta sztuka jest wyjątkowym świadectwem rytualnej sztuki Tsogho (lub Mitsogo), ludu zamieszkującego górzysto-szkliste obszary centralno-południowego Gabonu (masyw Chaillu).
W kulturze Tsogho twórczość artystyczna ściśle wiąże się z Bwiti, wysoko zorganizowanym męskim towarzyszeniem inicjacyjnym, skoncentrowanym na kultu przodków i rytualnym użyciu kory rośliny psychoaktywnej iboga.

1. Charakter i funkcja przedmiotu
Ta sztuka wydaje się być filarem rytualnej chaty (ebanza) lub elementem architektonicznym rzeźbionym (jak belka drzwiowa lub element ściany), a nie klasyczną figurką relikwiarzu.
Ebanza to świątynia lub dom inicjatów Bwiti, miejsce, gdzie odbywają się wieczory, najważniejsze rytuały i przekazy ezoteryczne.
Korpus przedmiotu stanowi szeroka deska z surowego drewna, wyszlifowana na czubku u podstawy, by być wbita w ziemię lub zintegrowana z konstrukcją.

2. Analiza stylowa i elementy morfologiczne
Głowa (Część górna)
Rysy twarzy: twarz przedstawia klasyczne kanony sztuki Tsogho. Oczy są wydłużone w migdały lub w ziarenka kawy, niemal zamknięte, nadając postaci wyraz wewnętrznej, spokoju i duchowego wyciszenia.
Fryzura: widać rzeźbioną fryzurę w podkładki/plecione geometrycznie, bardzo charakterystyczną dla tego regionu Gabonu.
Szyja: głowa opiera się na stylizowanej szyi, która się rozszerza, łącząc się z płaską strukturą ciała.
Ciało i motywy geometryczne (Część środkowa)
Nakładane romby: ciało deski ozdobione serią pionowych motywów w romby wyrytych (romby wpuszczone jeden w drugi). W symbolice Bwiti te powtarzające się motywy geometryczne nie są jedynie dekoracyjne: często odnoszą się do wizji fraktalnych wywołanych przez wchłonięcie kory ibogi podczas inicjacji. Symbolizują także drogę inicjowanego oraz różne etapy życia i śmierci.
Patyna i pigmenty: Drewno nosi patynę długotrwałego użytkowania, pogłębioną. Widać resztki pigmentów (ciemne ziemiste substancje, ślady kaolinu białego lub czerwonej ziemi), które były nakładane podczas ceremonii, aby aktywować duchową moc przedmiotu.
Mała antropomorficzna figurka
Szczególnie fascynującym elementem tej sztuki jest mała, odrębnie rzeźbiona figurka, przymocowana (przez liny lub drut) na poziomie piersi-szyi dużej struktury.
Ta praktyka dodawania lub oklejania amuletów (lub „fetyszów”) jest powszechna w sztuce basenu Ogooué. Służy do wzmocnienia magio-religijnej skuteczności przedmiotu lub do zaciągnięcia sojuszu, ochrony lub konkretnej istoty duchowej.
W skrócie
Jest to przykład tradycyjnej sztuki afrykańskiej o silnym wymiarze sacrum. Uosabia funkcję pośrednika przynależną rzeźbom Tsogho, będąc mostem między światem żywych (przestrzeń chaty Bwiti) a niewidzialnym światem przodków i duchów lasu. Jej architektoniczna struktura i rygorystyczne motywy geometryczne czynią z niej fascynujący przedmiot kolekcjonerski, naładowany rytualną historią.