Maska generacji - Kwele / Bakwele - Gabon






Dekada doświadczenia w dziedzinie broni historycznej, uzbrojenia ochronnego oraz sztuki afrykańskiej.
Ochrona nabywców Catawiki
Twoja płatność jest u nas bezpieczna, dopóki nie otrzymasz przedmiotu.Zobacz szczegóły
Trustpilot: 4.4 | opinie: 134742
Doskonała ocena na Trustpilot.
Maska pokolenia, drewniana maska Kwélé z Gabonu, pochodzenie Gabon i Kongo RDC, w dobrym stanie.
Opis od sprzedawcy
Gabon / Congo RDC
Kwélé / Bakwété
Drewno
Wysokość: 325mm
Szerokość: 200mm
Głębokość: 110mm
Maska afrykańska Kwélé z Gabonu, wykonana z drewna -
Trzy pary oczu reprezentują przyszłe i minione pokolenia..
Te maski były najczęściej wieszane w domostwach i wychodziły tylko rzadko podczas ceremonii inicjacyjnych kultu „bwété”.
Kwele zamieszkują południe Gabonu i północ Demokratycznej Republiki Konga. Każda wioska składała się z około dwunastu rodzin, z czego na czele stał wódz, który rywalizował z innymi wodzostwami o kierowanie wioską. Wioska miała kapłanów i pojednawcę, którego rola była bardzo ważna w tym klimacie permanentnej konkurencji. Spójność wewnętrzna wioski zależała od prestiżu i autorytetu założyciela oraz zręczności pojednawcy. Aby to wzmocnić, zapożyczyli od Ngwyes kult „bwété”, którego celebracja była ustalana podczas zebrania najważniejszych wodzów. Ten rytuał, trwający cały tydzień, zaczynał się od wyjazdu mężczyzn do lasu, aby upolować antylopę, której mięso, w towarzystwie medykamentów, miało być zjedzone podczas kolacji kończącej ceremonię. Podczas polowania kobiety i dzieci pozostawały w wiosce. Po jednym lub dwóch dniach z lasu wychodziły maski ekuk, wchodziły do wioski i zapraszały do tańca i śpiewu. Ekuk oznacza jednocześnie „duch lasu” i „dzieci bwété”. Ta maska przedstawiała antylopę z dwoma dużymi rogami. Podczas całego przygotowania do święta maski zapraszały do tańca, a wioska ożywała wraz z powrotem myśliwych z łupem.
- Maski płaskie, z wyrytymi oczami, często białe w kształcie serca, nos trójkątny i oczy w kształcie ziarna kawy. Te maski Kwélé nazywane są „ekuk”. - maska z głową słonia
Istnieją cztery typy masek Kwélé, trzy przedstawiają zwierzęta, a jeden ma twarz ludzką.
Maski wiszące w domach były rzadko noszone podczas ceremonii inicjacyjnych kultu „bwété”. Wydaje się, że te maski były rzeźbione do ekspozycji, chociaż często noszono je na ręce podczas ceremonii. Ich funkcją było ożywienie wioski, by aktywować korzystne moce zamieszkujące „bwété”.
Przesyłki wysyłane od poniedziałku do soboty z ubezpieczeniem i numerem śledzenia.
Dostawa 1–3 dni we Francji w Chronopost, 2–5 dni w całej Unii Europejskiej.
Dostawa w reszcie Europy i na całym świecie w Colissimo International.
We speak english
Maska sztuki afrykańskiej
Arte de máscaras africanas
arte delle maschere africane
statue african art
Arte de estatuas africanas
arte delle statue africane
Afrikanische Maskenkunst
Máscara de estatua de galería de arte africano
Historie sprzedawców
Gabon / Congo RDC
Kwélé / Bakwété
Drewno
Wysokość: 325mm
Szerokość: 200mm
Głębokość: 110mm
Maska afrykańska Kwélé z Gabonu, wykonana z drewna -
Trzy pary oczu reprezentują przyszłe i minione pokolenia..
Te maski były najczęściej wieszane w domostwach i wychodziły tylko rzadko podczas ceremonii inicjacyjnych kultu „bwété”.
Kwele zamieszkują południe Gabonu i północ Demokratycznej Republiki Konga. Każda wioska składała się z około dwunastu rodzin, z czego na czele stał wódz, który rywalizował z innymi wodzostwami o kierowanie wioską. Wioska miała kapłanów i pojednawcę, którego rola była bardzo ważna w tym klimacie permanentnej konkurencji. Spójność wewnętrzna wioski zależała od prestiżu i autorytetu założyciela oraz zręczności pojednawcy. Aby to wzmocnić, zapożyczyli od Ngwyes kult „bwété”, którego celebracja była ustalana podczas zebrania najważniejszych wodzów. Ten rytuał, trwający cały tydzień, zaczynał się od wyjazdu mężczyzn do lasu, aby upolować antylopę, której mięso, w towarzystwie medykamentów, miało być zjedzone podczas kolacji kończącej ceremonię. Podczas polowania kobiety i dzieci pozostawały w wiosce. Po jednym lub dwóch dniach z lasu wychodziły maski ekuk, wchodziły do wioski i zapraszały do tańca i śpiewu. Ekuk oznacza jednocześnie „duch lasu” i „dzieci bwété”. Ta maska przedstawiała antylopę z dwoma dużymi rogami. Podczas całego przygotowania do święta maski zapraszały do tańca, a wioska ożywała wraz z powrotem myśliwych z łupem.
- Maski płaskie, z wyrytymi oczami, często białe w kształcie serca, nos trójkątny i oczy w kształcie ziarna kawy. Te maski Kwélé nazywane są „ekuk”. - maska z głową słonia
Istnieją cztery typy masek Kwélé, trzy przedstawiają zwierzęta, a jeden ma twarz ludzką.
Maski wiszące w domach były rzadko noszone podczas ceremonii inicjacyjnych kultu „bwété”. Wydaje się, że te maski były rzeźbione do ekspozycji, chociaż często noszono je na ręce podczas ceremonii. Ich funkcją było ożywienie wioski, by aktywować korzystne moce zamieszkujące „bwété”.
Przesyłki wysyłane od poniedziałku do soboty z ubezpieczeniem i numerem śledzenia.
Dostawa 1–3 dni we Francji w Chronopost, 2–5 dni w całej Unii Europejskiej.
Dostawa w reszcie Europy i na całym świecie w Colissimo International.
We speak english
Maska sztuki afrykańskiej
Arte de máscaras africanas
arte delle maschere africane
statue african art
Arte de estatuas africanas
arte delle statue africane
Afrikanische Maskenkunst
Máscara de estatua de galería de arte africano
