STATUA BAPUNOU - Gabon

Pochodzenie. Gabon
Nazwa plemienia. Bapunou
Materiał. Drewno
Wymiary. 45 cm
Sposób wysyłki. Colissimo w ciągu 24–48 h (otwieraj).

Ta wspaniała rzeźba dekoracyjna z drewna jest klasyczną reprezentacją sztuki ludu Punu (lub Bapunu), zamieszkującego głównie w basenie Ngounié w Gabonie.

1. Fryzura (Mukila)
Najbardziej efektowny element stanowi skomplikowana i wysoce stylizowana fryzura.
Posiada imponującą centralną część (czasem nazywaną asuka), otoczoną dwoma warkoczami lub bocznymi splotami opadającymi ku uszom.
Ten styl fryzury, tradycyjny wśród kobiet Punu w XIX wieku, jest silnym symbolem prestiżu, uwodzenia i wysokiego statusu społecznego. Dokładnie taką samą typologię fryzury można znaleźć na słynnych białych maskach Punu (Okuyi lub Mukudj).

2. Cechy twarzy i scarifications (tatuaże)
Twarz wyraża wielką spokój, typowy dla estetyki Punu, która dąży do równowagi i ideału piękna:
Oczy w kształcie migdała lub „ziarna kawy” są lekko przymknięte, nadając posągowi introspektywną lub ponadczasową postawę.
Scarifications na czole: wyraźnie widoczny na czole geometryczny motyw w reliefie (często romb lub dziewięciokątny wzór). Nazywany mabinda, motyw ten stanowi istotny znak tożsamości i estetyczny wśród Punu. Wzory te widać także na ramionach.

3. Postawa i atrybuty
Figura przedstawiona w silnej postawie rytualnej i symbolicznej:
Pozycja klęcząca: to postawa szacunku, oddania lub medytacji nad światem duchów i przodków.
Macierzyństwo: Z tyłu widać dziecko przylegające do pleców matki. Posągi macierzyństwa u Punu celebrują płodność, ciągłość linii rodowej i ochronną rolę kobiety.
Przedmioty w dłoniach: Trzyma płaską, prostokątną rzecz przy piersi. Może to być przedstawienie tabliczki, lustra wróżebnego lub atrybutu władzy związanego z praktykami rytualnymi (jak inicjacyjne żeńskie bractwa Mwiri lub Nyemba).
Ozdoby: Naszyjnik z lin czy koralików otacza jej szyję, podkreślając smukłość sylwetki.