Statua jeźdźca - Baule - Wybrzeże Kości Słoniowej





Dodaj do ulubionych, aby otrzymać powiadomienie o rozpoczęciu aukcji.

Dekada doświadczenia w dziedzinie broni historycznej, uzbrojenia ochronnego oraz sztuki afrykańskiej.
Ochrona nabywców Catawiki
Twoja płatność jest u nas bezpieczna, dopóki nie otrzymasz przedmiotu.Zobacz szczegóły
Trustpilot: 4.4 | opinie: 135470
Doskonała ocena na Trustpilot.
Opis od sprzedawcy
Wybrzeże Kości Słoniowej
Baoulé
Drewno
Wysokość: 355 mm
Szerokość: 80 mm
Głębokość: 205 mm
Waga: 760 g
Afrykańska statuetka rycerza, prawdopodobnie króla wykonana z drewna etniczności Baoulé z Wybrzeża Kości Słoniowej.
Zebrana w regionie Bouaké w Wybrzeżu Kości Słoniowej -
Ta drewniana rzeźba przedstawia postać jeźdźca, motyw ikonograficzny fascynujący i wysoce symboliczny w Afryce Zachodniej.
Chociaż stylistyczne opracowanie postaci (zwłaszcza głowy i fryzury) nawiązuje do kanonów estetycznych Baoulé (lub ich sąsiadów Gouro), postać jeźdźca ma w tym regionie szczególne znaczenie, gdzie koń nie jest endemicznym zwierzęciem puszczy.
Oto szczegółowa analiza jej użycia, znaczenia i kodów graficznych:
1. Atrybuty stylistyczne i dekodowanie morfologiczne
Figurkę wyrzeźbiono w drewnie monoxylowym o ciemnej patynie i połyskującą, zawiera bardzo precyzyjne detale:
Klasyczne kryteria piękna: Głowa postaci ma wysokie, wypukłe czoło, brwi łukowate łączące się z cienką grzbietem nosa i duże migdałowe oczy. Szyja ozdobiona poziomymi rysami scarifikacyjnymi imitującymi fałdy skóry, znaki dobrobytu.
Fryzura i scarifikacje ciała: Fryzura podzielona na drobno wycięte grzebienie, zebrane w ułożone z tyłu węzły. Na brzuchu postaci widoczny zestaw geometrii scarifikacyjnych w wyższym reliefie, znaki cywilizacji, przynależności społecznej i wyrafinowania.
Postawa panowania: Postać stoi prosto, jedna dłoń przyciągnięta do ramienia lub trzymająca niewidzialne uzdy, druga ręka wyciągnięta do przodu, podkreślając postawę doskonałej kontroli, spokojności i godności (asye).
2. Znaczenie kulturowe: Symbol jeźdźca
Koń jest zwierzęciem rzadkim i kosztownym w obszarach lasów i sawanny wilgotnej Wybrzeża Kości Słoniowej, głównie ze względu na muchę tse-tse. Dlatego jego przedstawienie ma charakter czysto symboliczny:
Symbol władzy i prestiżu: Jeździec jest powszechnie kojarzony z władzą polityczną, wojskową lub duchową. Posiadanie lub jazda na takim rumaku wynosi postać ponad ludzkość. To wizualne wyrażenie mocy, bogactwa i dowodzenia.
Wpływ handlarzy i kontakty transaharyjskie: Obraz konia przenosił się z północy (Sahel i dawne imperium Mali) na południe. U Baoulé i Gouro przedstawienie przywódcy lub bytu na koniu to sposób na przyswojenie i manifestowanie siły prestiżowej związanej z wielkimi jeźdźcami Północy.
3. Użytkowanie rytualne: Między światem duchów a kultem przodków
U Baoulé taka wysokiej jakości statuette mogła pełnić dwie główne funkcje rytualne:
Małżeństwo z zaświatów (Blolo Bla lub Blolo Bian): Baoulé wierzą, że każda istota ma duchowego współmałżonka w świecie niewidzialnym (Blolo) przed narodzinami na Ziemi. Jeśli ten duchowy partner staje się zazdrosny lub powoduje blokady w życiu żyjących (problemy z płodnością, zdrowiem, szczęściem), wróżbita (wanzan) doradza wyrzeźbić jego podobiznę. Statuetka jest karmiona, myta i czczona na prywatnym ołtarzu. Reprezentowanie współmałżonka jako jeźdźca podkreśla wielki respekt, prestiż i korzystną moc, którą przypisuje się temu duchowi opiekunowi.
Duch natury (Asye Usu): Te posągi mogą także ucieleśniać duchy buszu groźne i potężne. Aby je uspokoić i zyskać ich względy (dobre plony, ochrona wsi), wróżbita poświęca im antropomorficzną statuę, która materializuje ich boską siłę i ich władzę nad terytorium.
Jednolita patyna i widoczne ślady manipulacji na statuette baoulé świadczą o trosce i czci, jaką otaczano ten przedmiot kultowy lub prestiżowy.
Baoulé stanowią jedną z najważniejszych etnicznych grup Wybrzeża Kości Słoniowej. Ich nazwa wywodzi się z ich pochodzenia: według legendy Królowa Aba Pokou poprowadziła swój lud na wyprawę ku regionom złotych kopalni w XVIII wieku; musiała poświęcić swojego syna bogu rzeki, aby móc ją przeprawić. Naród od tamtego czasu nazywa się „Bauli”, co znaczy: „syn zmarł”.
Artyści baoulé stworzyli wiele dzieł sztuki. Wykonali prace, które należą do najwdzięwniejszych obiektów afrykańskich.
Przesyłki wysyłane od poniedziałku do soboty z ubezpieczeniem i numerem śledzenia.
Dostawa między 1 a 3 dni w Francji w Chronopost, między 2 a 5 dni we wszystkich krajach Unii Europejskiej.
Dostawa w resztę Europy i na cały świat w Colissimo international.
We speak english
Maski sztuki afrykańskiej Maskarten kunst maskowy africkich
statua sztuka afrykańska Arte de estatuas africanas arte delle statue africane Maskenkunst afrykańska
Máscara de estatua de galería de arte africano
Historie sprzedawców
Wybrzeże Kości Słoniowej
Baoulé
Drewno
Wysokość: 355 mm
Szerokość: 80 mm
Głębokość: 205 mm
Waga: 760 g
Afrykańska statuetka rycerza, prawdopodobnie króla wykonana z drewna etniczności Baoulé z Wybrzeża Kości Słoniowej.
Zebrana w regionie Bouaké w Wybrzeżu Kości Słoniowej -
Ta drewniana rzeźba przedstawia postać jeźdźca, motyw ikonograficzny fascynujący i wysoce symboliczny w Afryce Zachodniej.
Chociaż stylistyczne opracowanie postaci (zwłaszcza głowy i fryzury) nawiązuje do kanonów estetycznych Baoulé (lub ich sąsiadów Gouro), postać jeźdźca ma w tym regionie szczególne znaczenie, gdzie koń nie jest endemicznym zwierzęciem puszczy.
Oto szczegółowa analiza jej użycia, znaczenia i kodów graficznych:
1. Atrybuty stylistyczne i dekodowanie morfologiczne
Figurkę wyrzeźbiono w drewnie monoxylowym o ciemnej patynie i połyskującą, zawiera bardzo precyzyjne detale:
Klasyczne kryteria piękna: Głowa postaci ma wysokie, wypukłe czoło, brwi łukowate łączące się z cienką grzbietem nosa i duże migdałowe oczy. Szyja ozdobiona poziomymi rysami scarifikacyjnymi imitującymi fałdy skóry, znaki dobrobytu.
Fryzura i scarifikacje ciała: Fryzura podzielona na drobno wycięte grzebienie, zebrane w ułożone z tyłu węzły. Na brzuchu postaci widoczny zestaw geometrii scarifikacyjnych w wyższym reliefie, znaki cywilizacji, przynależności społecznej i wyrafinowania.
Postawa panowania: Postać stoi prosto, jedna dłoń przyciągnięta do ramienia lub trzymająca niewidzialne uzdy, druga ręka wyciągnięta do przodu, podkreślając postawę doskonałej kontroli, spokojności i godności (asye).
2. Znaczenie kulturowe: Symbol jeźdźca
Koń jest zwierzęciem rzadkim i kosztownym w obszarach lasów i sawanny wilgotnej Wybrzeża Kości Słoniowej, głównie ze względu na muchę tse-tse. Dlatego jego przedstawienie ma charakter czysto symboliczny:
Symbol władzy i prestiżu: Jeździec jest powszechnie kojarzony z władzą polityczną, wojskową lub duchową. Posiadanie lub jazda na takim rumaku wynosi postać ponad ludzkość. To wizualne wyrażenie mocy, bogactwa i dowodzenia.
Wpływ handlarzy i kontakty transaharyjskie: Obraz konia przenosił się z północy (Sahel i dawne imperium Mali) na południe. U Baoulé i Gouro przedstawienie przywódcy lub bytu na koniu to sposób na przyswojenie i manifestowanie siły prestiżowej związanej z wielkimi jeźdźcami Północy.
3. Użytkowanie rytualne: Między światem duchów a kultem przodków
U Baoulé taka wysokiej jakości statuette mogła pełnić dwie główne funkcje rytualne:
Małżeństwo z zaświatów (Blolo Bla lub Blolo Bian): Baoulé wierzą, że każda istota ma duchowego współmałżonka w świecie niewidzialnym (Blolo) przed narodzinami na Ziemi. Jeśli ten duchowy partner staje się zazdrosny lub powoduje blokady w życiu żyjących (problemy z płodnością, zdrowiem, szczęściem), wróżbita (wanzan) doradza wyrzeźbić jego podobiznę. Statuetka jest karmiona, myta i czczona na prywatnym ołtarzu. Reprezentowanie współmałżonka jako jeźdźca podkreśla wielki respekt, prestiż i korzystną moc, którą przypisuje się temu duchowi opiekunowi.
Duch natury (Asye Usu): Te posągi mogą także ucieleśniać duchy buszu groźne i potężne. Aby je uspokoić i zyskać ich względy (dobre plony, ochrona wsi), wróżbita poświęca im antropomorficzną statuę, która materializuje ich boską siłę i ich władzę nad terytorium.
Jednolita patyna i widoczne ślady manipulacji na statuette baoulé świadczą o trosce i czci, jaką otaczano ten przedmiot kultowy lub prestiżowy.
Baoulé stanowią jedną z najważniejszych etnicznych grup Wybrzeża Kości Słoniowej. Ich nazwa wywodzi się z ich pochodzenia: według legendy Królowa Aba Pokou poprowadziła swój lud na wyprawę ku regionom złotych kopalni w XVIII wieku; musiała poświęcić swojego syna bogu rzeki, aby móc ją przeprawić. Naród od tamtego czasu nazywa się „Bauli”, co znaczy: „syn zmarł”.
Artyści baoulé stworzyli wiele dzieł sztuki. Wykonali prace, które należą do najwdzięwniejszych obiektów afrykańskich.
Przesyłki wysyłane od poniedziałku do soboty z ubezpieczeniem i numerem śledzenia.
Dostawa między 1 a 3 dni w Francji w Chronopost, między 2 a 5 dni we wszystkich krajach Unii Europejskiej.
Dostawa w resztę Europy i na cały świat w Colissimo international.
We speak english
Maski sztuki afrykańskiej Maskarten kunst maskowy africkich
statua sztuka afrykańska Arte de estatuas africanas arte delle statue africane Maskenkunst afrykańska
Máscara de estatua de galería de arte africano
