Maska Ngila - Fang - Gabon






Dekada doświadczenia w dziedzinie broni historycznej, uzbrojenia ochronnego oraz sztuki afrykańskiej.
Ochrona nabywców Catawiki
Twoja płatność jest u nas bezpieczna, dopóki nie otrzymasz przedmiotu.Zobacz szczegóły
Trustpilot: 4.4 | opinie: 137024
Doskonała ocena na Trustpilot.
Maska Ngil, drewniana maska tańca Fang Ngil z Gabonu, pochodzenie Gabon-Czarny Kamerun, wymiary 580 × 255 × 210 mm, waga 1,05 kg, w dobrym stanie.
Opis od sprzedawcy
Gabon / Kamerun
Fang
Drewno
Wysokość: 580 mm
Szerokość: 255 mm
Głębokość: 210 mm
Maska tańca „ngil” afrykańska wykonana z drewna Fang.
Ta duża antropomorficzna maska wykonana ręcznie w drewnie to symboliczna kreacja ludu Fang, znaczącej społeczności kulturalnej zamieszkującej terytorium rozciągające się przez Gabon, Gwineę Równikową i południe Kamerunu.
Chodzi bardziej precyzyjnie o maskę Ngil, jedną z najsilniejszych, najważniejszych i najbardziej poszukiwanych form sztuki Afryki Środkowej.
1. Charakterystyka formalna i rygor plastyczny
Sztuka Fang w maskach Ngil osiąga szczyt geometrycznej abstrakcji i minimalizmu, co głęboko fascynowało zachodnich artystów na początku XX wieku (zwłaszcza Picassa, Modiglianiego i Deraina). Budowa tej części ujawnia się pod dwoma uzupełniającymi się aspektami:
Wydłużenie i stylizowane serce: Maska charakteryzuje się wydłużoną i wklęsłą twarzą w kształcie dużego tarczowca lub wydłużonego serca. Czoło jest wysokie, objętościowe i kuliste, zajmujące dominującą pozycję. Dwa duże, ciemne łukowate brwi zbiegają się w centrum, tworząc ciągłą linię w kształcie litery „V”, która biegnie w dół na pionowy, niezwykle długi i prosty nos.
Oczy i blizny: Oczy zredukowane do drobnych, poziomych nacięć, prawie niezauważalnych, nadając masce wygląd zamknięty, posępny i spectralny. Po obu stronach grzbietu nosowego, na białych policzkach, wyrzeźbiono lekkie, geometryczne blizny w formie pionowych linii otoczonych półksiężycami lub półokręgami.
Biel kaolinu: Zewnętrzna strona pokryta jest kaolinem (białą gliną). U Fang kolor biały nie ma jedynie funkcji dekoracyjnej; to kolor zaświatów, bezpośrednio sugerujący obecność zmarłych, duchowe światło, sprawiedliwość i czystość.
Tył i autentyczność: Tył maski ukazuje całkowite i głębokie wykopanie wykonane perforatą wyrzynarką. Widać dwie małe otwory oczodołowe po obu stronach przegrody, umożliwiające noszącemu widzenie, pozostając jednocześnie ukrytym. Wewnętrzna krawędź ma patynę ciemniejszą, podkreśloną przez kontakt i wielokrotne tarcie z czołem i twarzą tańczącego.
2. Pochodzenie i rytualne zastosowanie: tajne stowarzyszenie Ngil
Tego typu maska nie była jedynie ozdobą do rozrywki, lecz narzędziem instytucji sądowej i policyjnej, aktywnej aż do początku XX wieku.
Ludowa milicja sądowa: Ngil był męskim tajnym stowarzyszeniem odpowiedzialnym za utrzymanie ładu publicznego, demaskowanie czarowników (ndoki) i karanie przestępców lub sprawców zamętu we wsi. Członkowie Ngil często interweniowali nocą, przy świetle pochodni.
Objawienie ducha wymierzającego sprawiedliwość: Gdy mężczyzna nosił tę maskę, uzupełnioną imponującym kostiumem z włókien rafii i skór zwierząt, przestawał być człowiekiem w oczach wspólnoty. Stawał się fizycznym wcieleniem ducha groźnego i bezstronnego, przybyłego z zaświatów, aby przywrócić sprawiedliwość. Jego słowo było prawem, a wyroki (mogące dochodzić do skazania na śmierć) były niezaprzeczalne.
Wykorzenienie czarownictwa: Rytuał miał przede wszystkim oczyścić wioskę z sił złowrogich, niewidzialnych. Oblicze masy twarzowej, gigantyczne i blado, miało wywrzeć wrażenie na umysłach, zastraszyć winowajców i wymusić przyznanie się.
3. Znaczenie symboliczne
Maska Ngil jest plastycznym odwzorowaniem władzy najwyższej. Brak widocznych ust lub ich zamknięcie w bardzo wąskiej szczelinie symbolizuje, że duch nie przychodzi pleść ani negocjować, lecz decydować. Celowo nieproporcjonalnie duża czoło (siedziba mądrości i znajomości praw) w zestawieniu z ulotnymi cechami dolnej części twarzy podkreśla nadludzkość bytu. To dzieło, w którym estetyka świętego strachu wyraża się poprzez oszczędność środków i czystość linii, absolutnie mistrzowską.
Fang, wcześniej nazywani Pahoins, zamieszkiwali szeroki obszar między Kamerunem, Gabonem i Gwineą Równikową. Społeczna spójność Fang była utrzymywana poprzez stowarzyszenia sądowe i religijne, takie jak „so” i „ngil”. Podczas małżeństwa młodzi Fang byli inicjowani w „so” i kult rodzinny „biyeri” lub kult przodków, który towarzyszył teatralnemu „ożywieniu” zmarłych. Każda gałąź, a następnie każda głowa rodziny utrzymywała w swoim domu cylindryczną skrzynkę z kory zawierającą czaszki i kości przodków. Z tych skrzynek formowano głowy lub figurki. Fang używali masek w ramach swoich tajnych stowarzyszeń: bractwo „ngil” lub goryl, zakazane w 1910 roku, umożliwiało demaskowanie czarowników. Używano dużych masek pokrytych kaolinem, wydłużonych, z twarzą często w kształcie serca, długim i cienkim nosie. Ta maska ma postać silnie stylizowanej ludzkiej twarzy, której abstrakcja potężnia efekt estetyczny. Projekt masek Fang, niezależnie czy były okrągłe, czy wydłużone, opiera się na stylizacji rysów i na przeplatywaniu zagłębień i wybrzuszeń.
Przesyłki wysyłane od poniedziałku do soboty z ubezpieczeniem i numerem śledzenia.
Dostawa od 1 do 3 dni we Francji w Chronopost, 2–5 dni w całej Unii Europejskiej.
Dostawa na resztę Europy i na cały świat w Colissimo International.
We speak english
Maski sztuki afrykańskiej Maskenkunst afrikanska masker tech de maschere africane
rzeźba sztuki afrykańskiej Arte de estatuas africanas arte delle statue africane Arte de estatuas africanas
Máscara de estatua de galería de arte africano
Historie sprzedawców
Gabon / Kamerun
Fang
Drewno
Wysokość: 580 mm
Szerokość: 255 mm
Głębokość: 210 mm
Maska tańca „ngil” afrykańska wykonana z drewna Fang.
Ta duża antropomorficzna maska wykonana ręcznie w drewnie to symboliczna kreacja ludu Fang, znaczącej społeczności kulturalnej zamieszkującej terytorium rozciągające się przez Gabon, Gwineę Równikową i południe Kamerunu.
Chodzi bardziej precyzyjnie o maskę Ngil, jedną z najsilniejszych, najważniejszych i najbardziej poszukiwanych form sztuki Afryki Środkowej.
1. Charakterystyka formalna i rygor plastyczny
Sztuka Fang w maskach Ngil osiąga szczyt geometrycznej abstrakcji i minimalizmu, co głęboko fascynowało zachodnich artystów na początku XX wieku (zwłaszcza Picassa, Modiglianiego i Deraina). Budowa tej części ujawnia się pod dwoma uzupełniającymi się aspektami:
Wydłużenie i stylizowane serce: Maska charakteryzuje się wydłużoną i wklęsłą twarzą w kształcie dużego tarczowca lub wydłużonego serca. Czoło jest wysokie, objętościowe i kuliste, zajmujące dominującą pozycję. Dwa duże, ciemne łukowate brwi zbiegają się w centrum, tworząc ciągłą linię w kształcie litery „V”, która biegnie w dół na pionowy, niezwykle długi i prosty nos.
Oczy i blizny: Oczy zredukowane do drobnych, poziomych nacięć, prawie niezauważalnych, nadając masce wygląd zamknięty, posępny i spectralny. Po obu stronach grzbietu nosowego, na białych policzkach, wyrzeźbiono lekkie, geometryczne blizny w formie pionowych linii otoczonych półksiężycami lub półokręgami.
Biel kaolinu: Zewnętrzna strona pokryta jest kaolinem (białą gliną). U Fang kolor biały nie ma jedynie funkcji dekoracyjnej; to kolor zaświatów, bezpośrednio sugerujący obecność zmarłych, duchowe światło, sprawiedliwość i czystość.
Tył i autentyczność: Tył maski ukazuje całkowite i głębokie wykopanie wykonane perforatą wyrzynarką. Widać dwie małe otwory oczodołowe po obu stronach przegrody, umożliwiające noszącemu widzenie, pozostając jednocześnie ukrytym. Wewnętrzna krawędź ma patynę ciemniejszą, podkreśloną przez kontakt i wielokrotne tarcie z czołem i twarzą tańczącego.
2. Pochodzenie i rytualne zastosowanie: tajne stowarzyszenie Ngil
Tego typu maska nie była jedynie ozdobą do rozrywki, lecz narzędziem instytucji sądowej i policyjnej, aktywnej aż do początku XX wieku.
Ludowa milicja sądowa: Ngil był męskim tajnym stowarzyszeniem odpowiedzialnym za utrzymanie ładu publicznego, demaskowanie czarowników (ndoki) i karanie przestępców lub sprawców zamętu we wsi. Członkowie Ngil często interweniowali nocą, przy świetle pochodni.
Objawienie ducha wymierzającego sprawiedliwość: Gdy mężczyzna nosił tę maskę, uzupełnioną imponującym kostiumem z włókien rafii i skór zwierząt, przestawał być człowiekiem w oczach wspólnoty. Stawał się fizycznym wcieleniem ducha groźnego i bezstronnego, przybyłego z zaświatów, aby przywrócić sprawiedliwość. Jego słowo było prawem, a wyroki (mogące dochodzić do skazania na śmierć) były niezaprzeczalne.
Wykorzenienie czarownictwa: Rytuał miał przede wszystkim oczyścić wioskę z sił złowrogich, niewidzialnych. Oblicze masy twarzowej, gigantyczne i blado, miało wywrzeć wrażenie na umysłach, zastraszyć winowajców i wymusić przyznanie się.
3. Znaczenie symboliczne
Maska Ngil jest plastycznym odwzorowaniem władzy najwyższej. Brak widocznych ust lub ich zamknięcie w bardzo wąskiej szczelinie symbolizuje, że duch nie przychodzi pleść ani negocjować, lecz decydować. Celowo nieproporcjonalnie duża czoło (siedziba mądrości i znajomości praw) w zestawieniu z ulotnymi cechami dolnej części twarzy podkreśla nadludzkość bytu. To dzieło, w którym estetyka świętego strachu wyraża się poprzez oszczędność środków i czystość linii, absolutnie mistrzowską.
Fang, wcześniej nazywani Pahoins, zamieszkiwali szeroki obszar między Kamerunem, Gabonem i Gwineą Równikową. Społeczna spójność Fang była utrzymywana poprzez stowarzyszenia sądowe i religijne, takie jak „so” i „ngil”. Podczas małżeństwa młodzi Fang byli inicjowani w „so” i kult rodzinny „biyeri” lub kult przodków, który towarzyszył teatralnemu „ożywieniu” zmarłych. Każda gałąź, a następnie każda głowa rodziny utrzymywała w swoim domu cylindryczną skrzynkę z kory zawierającą czaszki i kości przodków. Z tych skrzynek formowano głowy lub figurki. Fang używali masek w ramach swoich tajnych stowarzyszeń: bractwo „ngil” lub goryl, zakazane w 1910 roku, umożliwiało demaskowanie czarowników. Używano dużych masek pokrytych kaolinem, wydłużonych, z twarzą często w kształcie serca, długim i cienkim nosie. Ta maska ma postać silnie stylizowanej ludzkiej twarzy, której abstrakcja potężnia efekt estetyczny. Projekt masek Fang, niezależnie czy były okrągłe, czy wydłużone, opiera się na stylizacji rysów i na przeplatywaniu zagłębień i wybrzuszeń.
Przesyłki wysyłane od poniedziałku do soboty z ubezpieczeniem i numerem śledzenia.
Dostawa od 1 do 3 dni we Francji w Chronopost, 2–5 dni w całej Unii Europejskiej.
Dostawa na resztę Europy i na cały świat w Colissimo International.
We speak english
Maski sztuki afrykańskiej Maskenkunst afrikanska masker tech de maschere africane
rzeźba sztuki afrykańskiej Arte de estatuas africanas arte delle statue africane Arte de estatuas africanas
Máscara de estatua de galería de arte africano
