Ciwara - Mali (Bez ceny minimalnej )





€ 21 | ||
|---|---|---|
€ 18 | ||
€ 11 | ||
Ochrona nabywców Catawiki
Twoja płatność jest u nas bezpieczna, dopóki nie otrzymasz przedmiotu.Zobacz szczegóły
Trustpilot: 4.4 | opinie: 138076
Doskonała ocena na Trustpilot.
Ciwara to drewniana maska pochodząca z Mali, związana z kongregacją Bambara Ciwara, ma 84 cm wysokości i 25 cm głębokości, sprzedawana bez podstawy i w dobrym stanie.
Opis od sprzedawcy
Ciwara nagradza, wśród ludu bambara, największych pracowników we wszystkich dziedzinach życia aktywnego.
Ta dekoracyjna maska‑czubek jest używana podczas rytów społeczeństwa Ciwara, jednej z sześciu tajnych instytucji, które kształtują społeczeństwo bambarskie. Jest przymocowana do głowy tancerzy, wszystkich należących do społeczności Ciwara, za pomocą czepca z wikliny. Tańce społeczności Ciwara są związane z rytami rolniczymi i zatem z ideą płodności, urodzaju i zasiewu. Podczas tych uroczystych ceremonii maska stawała się atrybutem tancerza przebranym, który nadawał jej życie i głos. Poprzez ruch, a zwłaszcza przez nosiciela, maska zyskuje sens. Ciwary tańczyły zazwyczaj parami.
Te ceremonie mają miejsce w jasnym świetle dnia, pośród pól, jak i we wsi. Świętują mityczne zjednoczenie między słońcem, które symbolizuje pierwiastek męski, a ziemią, pierwiastek żeński, jednocześnie pobudzając zapał młodych rolników do pracy.
Ciwara nagradza, wśród ludu bambara, największych pracowników we wszystkich dziedzinach życia aktywnego.
Ta dekoracyjna maska‑czubek jest używana podczas rytów społeczeństwa Ciwara, jednej z sześciu tajnych instytucji, które kształtują społeczeństwo bambarskie. Jest przymocowana do głowy tancerzy, wszystkich należących do społeczności Ciwara, za pomocą czepca z wikliny. Tańce społeczności Ciwara są związane z rytami rolniczymi i zatem z ideą płodności, urodzaju i zasiewu. Podczas tych uroczystych ceremonii maska stawała się atrybutem tancerza przebranym, który nadawał jej życie i głos. Poprzez ruch, a zwłaszcza przez nosiciela, maska zyskuje sens. Ciwary tańczyły zazwyczaj parami.
Te ceremonie mają miejsce w jasnym świetle dnia, pośród pól, jak i we wsi. Świętują mityczne zjednoczenie między słońcem, które symbolizuje pierwiastek męski, a ziemią, pierwiastek żeński, jednocześnie pobudzając zapał młodych rolników do pracy.

