brąz Senufo - Senufo - Senufo






Posiada studia podyplomowe z Afrykanistyki i 15 lat doświadczenia w sztuce afrykańskiej.
Ochrona nabywców Catawiki
Twoja płatność jest u nas bezpieczna, dopóki nie otrzymasz przedmiotu.Zobacz szczegóły
Trustpilot: 4.4 | opinie: 138733
Doskonała ocena na Trustpilot.
Opis od sprzedawcy
Senufo tworzą bogatą różnorodność rzeźb, głównie związanych ze stowarzyszeniem Poro. Rzeźbiarze i kowale, endogamiczne grupy odpowiedzialne za wykonywanie obiektów kultowych, mieszczą się samodzielnie w odrębnej części wioski. Stosunek okazywany im przez innych Senufo to mieszanka lęku i szacunku, ze względu na ich uprzywilejowaną relację z siłami natury, które potrafią kierować w rzeźbie. Podczas inicjacji noszone są ozdoby głowy z płaską, pionową, okrągłą lub prostokątną górną płytą, ozdobioną farbą lub perforowaną ornamentacją. Wiele drewnianych rzeźb postaci męskich przedstawia te nakrycia głowy, czasem na bębenach rytmicznych używanych przez młodych inicjowanych, którzy uderzają w ziemię, by wezwać przodków do udziału w ceremonii i oczyszczenia ziemi. Rzeźbiarze tworzą także rytualne posągi kobiece, w tym matkę z dzieckiem, a także statuetki przedstawiające duchy buszu i istoty nadprzyrodzone oraz postacie jeźdźców. Duże posągi przedstawiające hornbills (często widziane również na maskach) i używane w lo społeczeństwie jako symbole płodności to stojące ptaki nazywane porpianong. Figury hornbill są używane w inicjacji, a grupy ptaków na kolumnie stanowią trofea dla najlepszego rolnika. Figury męskich i żeńskich bliźniaków oraz jeźdźców są wykorzystywane w wróżbiarstwie. Reprezentują duchowych towarzyszy umożliwiających proces wróżenia. Wróżbici to kobiety, tworzące społeczeństwo sandogo. Drzwi świąteczne i bębny wykonywane są w reliefie, a małe figurki i rytualne pierścienie odlewanych jest w brązie.
Pochodzenie:
Montagut Collection, Barcelona
Historie sprzedawców
Senufo tworzą bogatą różnorodność rzeźb, głównie związanych ze stowarzyszeniem Poro. Rzeźbiarze i kowale, endogamiczne grupy odpowiedzialne za wykonywanie obiektów kultowych, mieszczą się samodzielnie w odrębnej części wioski. Stosunek okazywany im przez innych Senufo to mieszanka lęku i szacunku, ze względu na ich uprzywilejowaną relację z siłami natury, które potrafią kierować w rzeźbie. Podczas inicjacji noszone są ozdoby głowy z płaską, pionową, okrągłą lub prostokątną górną płytą, ozdobioną farbą lub perforowaną ornamentacją. Wiele drewnianych rzeźb postaci męskich przedstawia te nakrycia głowy, czasem na bębenach rytmicznych używanych przez młodych inicjowanych, którzy uderzają w ziemię, by wezwać przodków do udziału w ceremonii i oczyszczenia ziemi. Rzeźbiarze tworzą także rytualne posągi kobiece, w tym matkę z dzieckiem, a także statuetki przedstawiające duchy buszu i istoty nadprzyrodzone oraz postacie jeźdźców. Duże posągi przedstawiające hornbills (często widziane również na maskach) i używane w lo społeczeństwie jako symbole płodności to stojące ptaki nazywane porpianong. Figury hornbill są używane w inicjacji, a grupy ptaków na kolumnie stanowią trofea dla najlepszego rolnika. Figury męskich i żeńskich bliźniaków oraz jeźdźców są wykorzystywane w wróżbiarstwie. Reprezentują duchowych towarzyszy umożliwiających proces wróżenia. Wróżbici to kobiety, tworzące społeczeństwo sandogo. Drzwi świąteczne i bębny wykonywane są w reliefie, a małe figurki i rytualne pierścienie odlewanych jest w brązie.
Pochodzenie:
Montagut Collection, Barcelona
