Ibeji - Figurka - Ere Ibeji - Yoruba - Nigeria

04
dni
10
godziny
45
minuty
44
sekundy
Cena wywoławcza
€ 1
Cena minimalna nie została osiągnięta
Dimitri André
Ekspert
Wyselekcjonowany przez Dimitri André

Posiada studia podyplomowe z Afrykanistyki i 15 lat doświadczenia w sztuce afrykańskiej.

Estymacja  € 220 - € 250
Nie zalicytowano

Ochrona nabywców Catawiki

Twoja płatność jest u nas bezpieczna, dopóki nie otrzymasz przedmiotu.Zobacz szczegóły

Trustpilot: 4.4 | opinie: 139803

Doskonała ocena na Trustpilot.

Opis od sprzedawcy

Para Ere Ibeji – Yoruba, Igbomina, Nigeria, prawdopodobny obszar Oro/Omu-Aran, ok. 1960/1970

Ważna para Ere Ibeji, figury rzeźbione w drewnie stanowiące rytualne duchy w tradycji Yoruba z Nigerii. Para składa się z figur mężczyzny i kobiety, wyrzeźbionych w twardym drewnie, charakteryzujących się silną formalną stylizacją, bardzo rozwiniętą pionową sylwetką głowy i wyraźnym efektom plastycznym.

Wysokość 20,3 cm dla samca, waga 130 g, oraz 20,1 cm dla samicy, waga 132,5 g.

Proponowana atribucja przypisywana ludności Yoruba, podgrupie Igbomina, w północnej części Yorubalandu, z prawdopodobną stylową afinitą do regionu Oro/Omu-Aran. Propozycja ta opiera się przede wszystkim na budowie głów, kształcie silnie wydłużonego i ostrego cheffu, dużych odstających uszach, zwartej objętości ciała oraz geometryzacji cech twarzy. Proporcje i rzeźbiarski sposób traktowania znajdują swój kontekst w Igbomina dokumentowanych w kolekcjach muzealnych i katalogach głównych domów aukcyjnych na świecie.

Dwie figury przedstawiają Samca i Samicę, zgodnie z Yoruba konwencją Ibeji, wykazują różnice indywidualne, mimo że należą wyraźnie do tej samej pary. Samiec ma masywniejszą konstrukcję, podczas gdy samica jest bardziej smukła i ukazuje wyraźny obraz piersi. Obie mają esencjonalne i silnie stylizowane twarze, z oczami, nosem, ustami, podbródkiem i uszami zbudowanymi z płaszczyzn i wyraźnych konturów. Oddanie głów, mimo wszystko, zachowuje wszystkie elementy wystarczające do oceny koncepcji oryginalnego rzeźbienia.

Ere Ibeji zajmują szczególne miejsce w kulturze Yoruba. Bliźnięta, uważane za istoty posiadające specjalną moc duchową i objęte ochroną Sango, były przedmiotem szczególnego kultu. Gdy jedno z bliźniąt umierało, zamawiano drewnianą figurę, która reprezentowała jego duchową obecność i mogła być potraktowana podobnie jak żyjący bliźniak: było je karmione, myte, ubierane i ozdabiane. Patyna i zużycie widoczne na wielu Ibeji często nie wynikają tylko z upływu czasu, lecz także z rytualnego obchodzenia.

Termin Ere Ibeji oznacza „święte Obraz Bliźniaka” i identyfikuje typ rzeźbiarski, który nie powinien być traktowany jedynie jako dekoracyjna figurka. Pierwotna funkcja ściśle związana była z duchową ciągłością bliźniaka i ochroną rodzinnego balansu.

Powierzchnia tej pary prezentuje patynę brązowo-złotą, nieregularną i silnie zużytą, z ciemniejszymi obszarami oraz resztkami barwników. Fotografie pokazują także porysowania, drobne pęknięcia i zaostrzone zużycie na headach i podstawach. Elementy te należy traktować jako część historii konserwacyjnej obiektów.

Para prezentowana jest jako całość, utrzymując relację samiec-samica, która stanowi jeden z najważniejszych aspektów przedmiotu. Ciekawym punktem odniesienia są Ibeji Igbomina przypisane do regionów Ila-Orangun i Oro/Omu-Aran, charakteryzujące się wyeksponowanymi głowami, wysokimi fryzurami, silną geometryzacją rysów twarzy i mocno pionowymi proporcjami.

Z perspektywy kolekcjonerskiej para jest szczególnie interesująca, ponieważ zachowała relację między figurą męską i żeńską oraz wykazuje patynę zgodną z długim użytkowaniem i późniejszą konserwacją jako obiekt etnograficzny. Atrybucja Igbomina proponowana jest ostrożnie, natomiast odniesienie do Oro/Omu-Aran należy traktować jako hipotezę stylistyczną, a nie potwierdzoną proweniencję.

Bibliografia i porównania: George Chemeche, Ibeji: The Cult of Yoruba Twins, 5 Continents Editions, Milano, 2003; Bruno Claessens, Ere Ibeji, Dos and Bertie Winkel Collection, Delft, 2013; kolekcje Metropolitan Museum of Art i National Museum of African Art, Smithsonian Institution.

Para oferowana w stanie konserwacji widocznym na fotografiach, które stanowią integralną część opisu.

Dane podane zostały również zweryfikowane przez AI specjalistyczną dla większej precyzji i kompletności.

Pochodzenie: Galleria Arkadia - Arkana Gallery - Putignano Adriano prywatna kolekcja Torino

Szybko, bardzo dobrze zapakowana w polistyren i/lub stretch, i wysłana z numerem śledzenia i ubezpieczeniem przez najlepsze firmy kurierskie.
Koszt wysyłki obejmuje śledzenie przesyłki, materiał do pakowania i ubezpieczenie dzieła.
Z powodu problemów z cłami i praktykami celno-skarbowymi, nie wysyłamy do USA.
Korsyka i inne nie-włoskie wyspy europejskie do uzgodnienia.

Para Ere Ibeji – Yoruba, Igbomina, Nigeria, prawdopodobny obszar Oro/Omu-Aran, ok. 1960/1970

Ważna para Ere Ibeji, figury rzeźbione w drewnie stanowiące rytualne duchy w tradycji Yoruba z Nigerii. Para składa się z figur mężczyzny i kobiety, wyrzeźbionych w twardym drewnie, charakteryzujących się silną formalną stylizacją, bardzo rozwiniętą pionową sylwetką głowy i wyraźnym efektom plastycznym.

Wysokość 20,3 cm dla samca, waga 130 g, oraz 20,1 cm dla samicy, waga 132,5 g.

Proponowana atribucja przypisywana ludności Yoruba, podgrupie Igbomina, w północnej części Yorubalandu, z prawdopodobną stylową afinitą do regionu Oro/Omu-Aran. Propozycja ta opiera się przede wszystkim na budowie głów, kształcie silnie wydłużonego i ostrego cheffu, dużych odstających uszach, zwartej objętości ciała oraz geometryzacji cech twarzy. Proporcje i rzeźbiarski sposób traktowania znajdują swój kontekst w Igbomina dokumentowanych w kolekcjach muzealnych i katalogach głównych domów aukcyjnych na świecie.

Dwie figury przedstawiają Samca i Samicę, zgodnie z Yoruba konwencją Ibeji, wykazują różnice indywidualne, mimo że należą wyraźnie do tej samej pary. Samiec ma masywniejszą konstrukcję, podczas gdy samica jest bardziej smukła i ukazuje wyraźny obraz piersi. Obie mają esencjonalne i silnie stylizowane twarze, z oczami, nosem, ustami, podbródkiem i uszami zbudowanymi z płaszczyzn i wyraźnych konturów. Oddanie głów, mimo wszystko, zachowuje wszystkie elementy wystarczające do oceny koncepcji oryginalnego rzeźbienia.

Ere Ibeji zajmują szczególne miejsce w kulturze Yoruba. Bliźnięta, uważane za istoty posiadające specjalną moc duchową i objęte ochroną Sango, były przedmiotem szczególnego kultu. Gdy jedno z bliźniąt umierało, zamawiano drewnianą figurę, która reprezentowała jego duchową obecność i mogła być potraktowana podobnie jak żyjący bliźniak: było je karmione, myte, ubierane i ozdabiane. Patyna i zużycie widoczne na wielu Ibeji często nie wynikają tylko z upływu czasu, lecz także z rytualnego obchodzenia.

Termin Ere Ibeji oznacza „święte Obraz Bliźniaka” i identyfikuje typ rzeźbiarski, który nie powinien być traktowany jedynie jako dekoracyjna figurka. Pierwotna funkcja ściśle związana była z duchową ciągłością bliźniaka i ochroną rodzinnego balansu.

Powierzchnia tej pary prezentuje patynę brązowo-złotą, nieregularną i silnie zużytą, z ciemniejszymi obszarami oraz resztkami barwników. Fotografie pokazują także porysowania, drobne pęknięcia i zaostrzone zużycie na headach i podstawach. Elementy te należy traktować jako część historii konserwacyjnej obiektów.

Para prezentowana jest jako całość, utrzymując relację samiec-samica, która stanowi jeden z najważniejszych aspektów przedmiotu. Ciekawym punktem odniesienia są Ibeji Igbomina przypisane do regionów Ila-Orangun i Oro/Omu-Aran, charakteryzujące się wyeksponowanymi głowami, wysokimi fryzurami, silną geometryzacją rysów twarzy i mocno pionowymi proporcjami.

Z perspektywy kolekcjonerskiej para jest szczególnie interesująca, ponieważ zachowała relację między figurą męską i żeńską oraz wykazuje patynę zgodną z długim użytkowaniem i późniejszą konserwacją jako obiekt etnograficzny. Atrybucja Igbomina proponowana jest ostrożnie, natomiast odniesienie do Oro/Omu-Aran należy traktować jako hipotezę stylistyczną, a nie potwierdzoną proweniencję.

Bibliografia i porównania: George Chemeche, Ibeji: The Cult of Yoruba Twins, 5 Continents Editions, Milano, 2003; Bruno Claessens, Ere Ibeji, Dos and Bertie Winkel Collection, Delft, 2013; kolekcje Metropolitan Museum of Art i National Museum of African Art, Smithsonian Institution.

Para oferowana w stanie konserwacji widocznym na fotografiach, które stanowią integralną część opisu.

Dane podane zostały również zweryfikowane przez AI specjalistyczną dla większej precyzji i kompletności.

Pochodzenie: Galleria Arkadia - Arkana Gallery - Putignano Adriano prywatna kolekcja Torino

Szybko, bardzo dobrze zapakowana w polistyren i/lub stretch, i wysłana z numerem śledzenia i ubezpieczeniem przez najlepsze firmy kurierskie.
Koszt wysyłki obejmuje śledzenie przesyłki, materiał do pakowania i ubezpieczenie dzieła.
Z powodu problemów z cłami i praktykami celno-skarbowymi, nie wysyłamy do USA.
Korsyka i inne nie-włoskie wyspy europejskie do uzgodnienia.

Szczegóły

Era
1900-2000
Waga
132,5 g
Producent/ marka
Oro/Omu-Aran
Liczba przedmiotów
2
Tytuł dzieła
Ibeji
Projektant/Artysta/Twórca
Oro/Omu-Aran
Kraj pochodzenia
Nigeria
Grupa etniczna/ kultura
Yoruba
Materiał
Drewno
Rodzima nazwa przedmiotu
The Ibeji Play
Sold with stand
Nie
Kolor
Brązowy
Stan
Stan dobry - przedmiot używany, z niewielkimi oznakami wieku i niedoskonałościami.
Wysokość
20,1 cm
Szerokość
5 cm
Głębokość
5,3 cm
Temat
gemelli (Ere Ibeji)
Szacowany okres
1960-1970
WłochyZweryfikowano
1253
Sprzedane przedmioty
100%
Prywatnytop

Podobne przedmioty

Dla Ciebie w

Sztuka afrykańska i plemienna