Bura terracota head - Figurka - Niger






Posiada studia podyplomowe z Afrykanistyki i 15 lat doświadczenia w sztuce afrykańskiej.
Ochrona nabywców Catawiki
Twoja płatność jest u nas bezpieczna, dopóki nie otrzymasz przedmiotu.Zobacz szczegóły
Trustpilot: 4.4 | opinie: 140259
Doskonała ocena na Trustpilot.
Głowa z terrakoty Bura, rzeźba z terakoty z XIII–XV wieku pochodząca z Nigru, wykonana przez lud Bura, pochodzenie Jean-Michel Huguenin, Paryż.
Opis od sprzedawcy
Ta potężna terracotta rzeźba ludzkiej głowy została wykonana przez jedną z najbardziej zagadkowych grup w prekolonialnej Afryce: Bura. Przedmiot ma kształt z grubsza klepsydry, z płaską podstawą zwężającą się ku cieńszemu karkowi i okrągłej, większej twarzy. Przedmiot jest skompresowany z przodu na tył i od szyi ku wierzchołkowi głowy się wyszczupla. Kontur twarzy jest gładki, za wyjątkiem kwadratowych uszu wystających na najszerszym punkcie głowy. Nos krótki i zakrzywiony, oddzielający małe okrągłe oczy z przebitymi źrenicami. Usta są małe, lecz wypukłe i lekko rozwierające się. Nad nosem znajduje się niewielkie wyniesienie; włosy nie są przedstawione. Liczne keloidowe blizny zostały wyrzeźbione jako podwójnie nakładane, ukośne pasy na czole, pionowo obok każdego oka i między ustami a podstawą rzeźby. Tył postaci jest gładki, co sugeruje, że dzieło miało być oglądane z przodu, być może jako przedmiot kultowy lub idol.
Bura to prawdziwy paradoks: prawie nic nie wiadomo o tej mrocznej grupie z Nigerii/Mandia. Wydaje się, że wywodzą się z pierwszej połowy pierwszego tysiąclecia n.e., chociaż jedyne wykopaliska archeologiczne (Nyamey) datują się na XIV–XVI wiek. Są współcześni – a prawdopodobnie związani – z Królestwem Djenne, Koma, Teneku i kulturą satelitarna znaną jako Wewnętrzny Delta Nigru. O ile da się ustalić, Bura dzielą pewne cechy z tymi grupami; w naszym przypadku obejmują one obszerne tradycje ceramiczne i roślinne rzeźbiarstwo w kamieniu. Wydaje się, że Bura byli osiadłymi rolnikami, którzy chowałeli swoich zmarłych w wysokich, stożkowatych urnach, często zwieńczonych małymi postaciami. Ich naczynia użytkowe są zazwyczaj proste, podczas gdy inne „pojemniki” – których funkcji nie rozumie się – często zdobione są rytami wyżłobionymi i tłoczonymi. Ich najbardziej znaną formą sztuki są dramatycznie redukcyjne, antropomorficzne posągi z kamienia, o głowach przedstawionych w formach kwadratów, trójkątów i owalów, a ciało sugerowane jest przez kolumnowy, monolityczny kształt znajdujący się pod spodem. Znane są także obiekty faliczne; niektóre obiekty faliczne mogą być laskami, być może regalia odnoszące się do liderów grup Bura. Głowy ceramiczne są zwykle bardziej złożone niż ich kamienne odpowiedniki, z wyżłobionymi dekoracjami i zmiennym traktowaniem proporcji i cech twarzy. Istnieje kilka bardzo rzadkich postaci konnych: przypominają nieco rzeźby Djenne. Prawie żadnych kompletnych ludzkich lub konnych figur nie wiadomo.
Rola tych figur pozostaje prawie całkowicie niejasna. Postacie konne prawdopdopodobnie przedstawiają osoby o wysokim statusie społecznym, a bardzo nieliczne pełnometrażowe przedstawienia ludzi mogą być portretami lub postaciami przodków. Intuicyjnie – tak jak w przypadku wielu innych grup wewnątrz i poza Afryką – figury o wyolbrzymionych cechach seksualnych prawdopodobnie wiązały się z płodnością i prokreacją, podobnie jak obiekty odlane w kształcie sromu (choć należy zauważyć – cechy berła niektórych takich przedmiotów – patrz wyżej). Rozmieszczenie dekoracji na niektórych ceramicznych przedmiotach (zwłaszcza faliskich) może sugerować, że były zaprojektowane do oglądania z jednego kąta – być może jako przedmioty adoracyjne. Wiele sztuk uważa się za znalezione w pochówkach, co mogło sugerować ich znaczenie związanego z pozycją społeczną i statusem.
To potężna rzeźba Bura, wyróżniający i atrakcyjny fragment pradziejowej sztuki jednej z utraconych cywilizacji Afryki.
Provenance: Jean-Michel Huguenin, Paryż
Sprzedawca gwarantuje i może udowodnić, że przedmiot został pozyskany legalnie. Sprzedawca poinformował Catawiki, że musi dostarczyć dokumentację wymaganą przepisami prawa w kraju swojego zamieszkania. Sprzedawca gwarantuje i ma prawo sprzedawać/eksportować ten przedmiot. Sprzedawca przekaże kupującemu wszelkie dostępne informacje o pochodzeniu przedmiotu. Sprzedawca zapewnia, że niezbędne pozwolenia są/ będą uzyskane. Sprzedawca niezwłocznie poinformuje kupującego o wszelkich opóźnieniach w uzyskaniu takich zezwoleń.
Historie sprzedawców
Ta potężna terracotta rzeźba ludzkiej głowy została wykonana przez jedną z najbardziej zagadkowych grup w prekolonialnej Afryce: Bura. Przedmiot ma kształt z grubsza klepsydry, z płaską podstawą zwężającą się ku cieńszemu karkowi i okrągłej, większej twarzy. Przedmiot jest skompresowany z przodu na tył i od szyi ku wierzchołkowi głowy się wyszczupla. Kontur twarzy jest gładki, za wyjątkiem kwadratowych uszu wystających na najszerszym punkcie głowy. Nos krótki i zakrzywiony, oddzielający małe okrągłe oczy z przebitymi źrenicami. Usta są małe, lecz wypukłe i lekko rozwierające się. Nad nosem znajduje się niewielkie wyniesienie; włosy nie są przedstawione. Liczne keloidowe blizny zostały wyrzeźbione jako podwójnie nakładane, ukośne pasy na czole, pionowo obok każdego oka i między ustami a podstawą rzeźby. Tył postaci jest gładki, co sugeruje, że dzieło miało być oglądane z przodu, być może jako przedmiot kultowy lub idol.
Bura to prawdziwy paradoks: prawie nic nie wiadomo o tej mrocznej grupie z Nigerii/Mandia. Wydaje się, że wywodzą się z pierwszej połowy pierwszego tysiąclecia n.e., chociaż jedyne wykopaliska archeologiczne (Nyamey) datują się na XIV–XVI wiek. Są współcześni – a prawdopodobnie związani – z Królestwem Djenne, Koma, Teneku i kulturą satelitarna znaną jako Wewnętrzny Delta Nigru. O ile da się ustalić, Bura dzielą pewne cechy z tymi grupami; w naszym przypadku obejmują one obszerne tradycje ceramiczne i roślinne rzeźbiarstwo w kamieniu. Wydaje się, że Bura byli osiadłymi rolnikami, którzy chowałeli swoich zmarłych w wysokich, stożkowatych urnach, często zwieńczonych małymi postaciami. Ich naczynia użytkowe są zazwyczaj proste, podczas gdy inne „pojemniki” – których funkcji nie rozumie się – często zdobione są rytami wyżłobionymi i tłoczonymi. Ich najbardziej znaną formą sztuki są dramatycznie redukcyjne, antropomorficzne posągi z kamienia, o głowach przedstawionych w formach kwadratów, trójkątów i owalów, a ciało sugerowane jest przez kolumnowy, monolityczny kształt znajdujący się pod spodem. Znane są także obiekty faliczne; niektóre obiekty faliczne mogą być laskami, być może regalia odnoszące się do liderów grup Bura. Głowy ceramiczne są zwykle bardziej złożone niż ich kamienne odpowiedniki, z wyżłobionymi dekoracjami i zmiennym traktowaniem proporcji i cech twarzy. Istnieje kilka bardzo rzadkich postaci konnych: przypominają nieco rzeźby Djenne. Prawie żadnych kompletnych ludzkich lub konnych figur nie wiadomo.
Rola tych figur pozostaje prawie całkowicie niejasna. Postacie konne prawdopdopodobnie przedstawiają osoby o wysokim statusie społecznym, a bardzo nieliczne pełnometrażowe przedstawienia ludzi mogą być portretami lub postaciami przodków. Intuicyjnie – tak jak w przypadku wielu innych grup wewnątrz i poza Afryką – figury o wyolbrzymionych cechach seksualnych prawdopodobnie wiązały się z płodnością i prokreacją, podobnie jak obiekty odlane w kształcie sromu (choć należy zauważyć – cechy berła niektórych takich przedmiotów – patrz wyżej). Rozmieszczenie dekoracji na niektórych ceramicznych przedmiotach (zwłaszcza faliskich) może sugerować, że były zaprojektowane do oglądania z jednego kąta – być może jako przedmioty adoracyjne. Wiele sztuk uważa się za znalezione w pochówkach, co mogło sugerować ich znaczenie związanego z pozycją społeczną i statusem.
To potężna rzeźba Bura, wyróżniający i atrakcyjny fragment pradziejowej sztuki jednej z utraconych cywilizacji Afryki.
Provenance: Jean-Michel Huguenin, Paryż
Sprzedawca gwarantuje i może udowodnić, że przedmiot został pozyskany legalnie. Sprzedawca poinformował Catawiki, że musi dostarczyć dokumentację wymaganą przepisami prawa w kraju swojego zamieszkania. Sprzedawca gwarantuje i ma prawo sprzedawać/eksportować ten przedmiot. Sprzedawca przekaże kupującemu wszelkie dostępne informacje o pochodzeniu przedmiotu. Sprzedawca zapewnia, że niezbędne pozwolenia są/ będą uzyskane. Sprzedawca niezwłocznie poinformuje kupującego o wszelkich opóźnieniach w uzyskaniu takich zezwoleń.
