Dan - Wybrzeże Kości Słoniowej






Posiada studia podyplomowe z Afrykanistyki i 15 lat doświadczenia w sztuce afrykańskiej.
€ 51 |
|---|
Ochrona nabywców Catawiki
Twoja płatność jest u nas bezpieczna, dopóki nie otrzymasz przedmiotu.Zobacz szczegóły
Trustpilot: 4.4 | opinie: 141582
Doskonała ocena na Trustpilot.
Maska ceremonialna Dan z Wybrzeża Kości Słoniowej, przypisana ludowi Dan, datowana na połowę XX wieku, pochodzenie prywatna kolekcja.
Opis od sprzedawcy
Maska Dan ceremonialna – Wybrzeże Kości Słoniowej – Średnie lata dwudziestego wieku
Maska tradycyjna przypisywana ludowi Dan, pochodząca z Wybrzeża Kości Słoniowej i datowana około połowy XX wieku.
Jest to przedmiot o dużej prezencji, wyrzeźbiony w drewnie i charakteryzujący się twarzą o stylizowanych rysach: podniesione czoło, oczy wąskie i półotwarte, nos wydłużony oraz wyraźnie wyeksponowane usta z prominentnymi wargami. Powierzchnia zachowuje piękną ciemną patynę, z resztkami pigmentacji i licznymi śladami zużycia, które tworzą część charakteru dzieła.
Szczególnie wyróżnia się jego misternie wykonana ornamentyka. Twarz otacza struktura tekstylna, pokryta licznymi muszlowymi kauri, małymi elementami tekstylnymi wypełnionymi, drewnianymi koralikami i dużymi okrągłymi ozdobami. U dołu znajduje się korona z długimi elementami drewnianymi wyrzeźbionymi, które nadają objętość i silną obecność rzeźbiarską całemu zestawowi.
Tył pozwala dostrzec konstrukcję maski, wewnętrzną cavity tłu i tradycyjny system mocowania różnych tekstyliów i ozdób za pomocą włókien, sznurków i szwów.
W ramach tradycji artystycznych Dan maski stanowią część złożonego uniwersum ceremonialnego, w którym istnieją różne typologie i funkcje. Dlatego, w braku szczegółowej dokumentacji dotyczącej kontekstu pierwotnego użycia, prezentowana jest ostrożnie jako maska przypisywana tradycji Dan, bez przypisywania jej konkretnej funkcji rytualnej.
Pochodzenie: Wybrzeże Kości Słoniowej
Kultura: Dan
Datowanie: połowa XX wieku
Materiały: drewno, tkanina, włókna, muszle kauri i koraliki/elementy dekoracyjne
Stan zachowania: zachowuje patynę, zużycie, drobne utraty, otarcia i naturalne starzenie materiałów, doskonale widoczne na fotografiach. Te elementy uznawane są za integralną część dzieła i jego historii.
Szczególnie dekoracyjny i ekspresyjny egzemplarz, interesujący zarówno dla kolekcji sztuki afrykańskiej i etnograficznej, jak i ze względu na swoją rzeźbiarską siłę.
Pochodzenie: kolekcja prywatna.
Maska Dan ceremonialna – Wybrzeże Kości Słoniowej – Średnie lata dwudziestego wieku
Maska tradycyjna przypisywana ludowi Dan, pochodząca z Wybrzeża Kości Słoniowej i datowana około połowy XX wieku.
Jest to przedmiot o dużej prezencji, wyrzeźbiony w drewnie i charakteryzujący się twarzą o stylizowanych rysach: podniesione czoło, oczy wąskie i półotwarte, nos wydłużony oraz wyraźnie wyeksponowane usta z prominentnymi wargami. Powierzchnia zachowuje piękną ciemną patynę, z resztkami pigmentacji i licznymi śladami zużycia, które tworzą część charakteru dzieła.
Szczególnie wyróżnia się jego misternie wykonana ornamentyka. Twarz otacza struktura tekstylna, pokryta licznymi muszlowymi kauri, małymi elementami tekstylnymi wypełnionymi, drewnianymi koralikami i dużymi okrągłymi ozdobami. U dołu znajduje się korona z długimi elementami drewnianymi wyrzeźbionymi, które nadają objętość i silną obecność rzeźbiarską całemu zestawowi.
Tył pozwala dostrzec konstrukcję maski, wewnętrzną cavity tłu i tradycyjny system mocowania różnych tekstyliów i ozdób za pomocą włókien, sznurków i szwów.
W ramach tradycji artystycznych Dan maski stanowią część złożonego uniwersum ceremonialnego, w którym istnieją różne typologie i funkcje. Dlatego, w braku szczegółowej dokumentacji dotyczącej kontekstu pierwotnego użycia, prezentowana jest ostrożnie jako maska przypisywana tradycji Dan, bez przypisywania jej konkretnej funkcji rytualnej.
Pochodzenie: Wybrzeże Kości Słoniowej
Kultura: Dan
Datowanie: połowa XX wieku
Materiały: drewno, tkanina, włókna, muszle kauri i koraliki/elementy dekoracyjne
Stan zachowania: zachowuje patynę, zużycie, drobne utraty, otarcia i naturalne starzenie materiałów, doskonale widoczne na fotografiach. Te elementy uznawane są za integralną część dzieła i jego historii.
Szczególnie dekoracyjny i ekspresyjny egzemplarz, interesujący zarówno dla kolekcji sztuki afrykańskiej i etnograficznej, jak i ze względu na swoją rzeźbiarską siłę.
Pochodzenie: kolekcja prywatna.
