Fetysz Senoufo - Mali (Bez ceny minimalnej )





Ochrona nabywców Catawiki
Twoja płatność jest u nas bezpieczna, dopóki nie otrzymasz przedmiotu.Zobacz szczegóły
Trustpilot: 4.4 | opinie: 141904
Doskonała ocena na Trustpilot.
Fetyszu Senoufo, rzeźba drewniana z Mali należąca do ludu Senoufo; Pochodzenie Kolekcja prywatna; Wysokość 61 cm, Szerokość 30 cm; Stan: Doskonały; Autentyczność Reprodukcja.
Opis od sprzedawcy
Objęt owalnego kształtu z wydłużonym szyją i pierścieniową górą, zwieńczonym stylizowaną głową ptaka. Zakrzywiony dziób zwierzęcia delikatnie odsuwa się ku końcowi, by elegancko dopasować się do rękojeści rzeźby. Cztery rogi owiec wystają jak gwiazdka wokół objętości stanowiącej podstawę. Otwór wykonany na szyi sugeruje początkową obecność uchwytu transportowego. Ten przedmiot tworzyłby fetysz rytualny. Matowa, skorupełniejąca patyna, pęknięcia i cracki, które jednak nie osłabiają solidności obiektu. Wysokość: 61 cm, szerokość 30 cm
cm.
Senoufo, nazwa nadana im przez kolonistów francuskich, to przeważnie rolnicy, rozproszeni między Mali, Wybrzeże Kości Słoniowej a Burkina Faso. Rady starców, kierowane przez wybranego wodza, administrują wioskami senoufo. Rządzeni tradycjami matrylinarnymi, tworzą skupiska zabudowań zwanych katiolo. Każde z nich ma własne stowarzyszenie Poro, które inicjuje młodych chłopców od siódmego roku życia w serię trzech cykli trwających siedem lat. Zgromadzają się w świętym ogrodzeniu zwanym sinzanga, położonym w pobliżu wioski, wśród drzew. Podczas śmierci jednego z członków Poro, posągi nazwane pombibele były eksponowane. Chociaż w praktyce wyłącznie męskie, społeczeństwo Poro w rzeczywistości oddaje hołd założycielce sinzanga tymi posągami. Kobiece stowarzyszenie sandogo zajmuje się natomiast wróżbiarstwem, aby uspokoić duchy puszczy i także dysponuje posągami. Posągi debe, używane przez wróżbitów, przedstawiają duchy puszczy w formie ludzkiej. Te duchy otrzymują ofiary w zamian za ochronę przed wszelkimi plagi.
Objęt owalnego kształtu z wydłużonym szyją i pierścieniową górą, zwieńczonym stylizowaną głową ptaka. Zakrzywiony dziób zwierzęcia delikatnie odsuwa się ku końcowi, by elegancko dopasować się do rękojeści rzeźby. Cztery rogi owiec wystają jak gwiazdka wokół objętości stanowiącej podstawę. Otwór wykonany na szyi sugeruje początkową obecność uchwytu transportowego. Ten przedmiot tworzyłby fetysz rytualny. Matowa, skorupełniejąca patyna, pęknięcia i cracki, które jednak nie osłabiają solidności obiektu. Wysokość: 61 cm, szerokość 30 cm
cm.
Senoufo, nazwa nadana im przez kolonistów francuskich, to przeważnie rolnicy, rozproszeni między Mali, Wybrzeże Kości Słoniowej a Burkina Faso. Rady starców, kierowane przez wybranego wodza, administrują wioskami senoufo. Rządzeni tradycjami matrylinarnymi, tworzą skupiska zabudowań zwanych katiolo. Każde z nich ma własne stowarzyszenie Poro, które inicjuje młodych chłopców od siódmego roku życia w serię trzech cykli trwających siedem lat. Zgromadzają się w świętym ogrodzeniu zwanym sinzanga, położonym w pobliżu wioski, wśród drzew. Podczas śmierci jednego z członków Poro, posągi nazwane pombibele były eksponowane. Chociaż w praktyce wyłącznie męskie, społeczeństwo Poro w rzeczywistości oddaje hołd założycielce sinzanga tymi posągami. Kobiece stowarzyszenie sandogo zajmuje się natomiast wróżbiarstwem, aby uspokoić duchy puszczy i także dysponuje posągami. Posągi debe, używane przez wróżbitów, przedstawiają duchy puszczy w formie ludzkiej. Te duchy otrzymują ofiary w zamian za ochronę przed wszelkimi plagi.

