Francisco de Ribera - [2 Manuscripts] & Commentarii in Apocalypsin + Libri de Templo - First Editions - 1591

Prawdziwie rzadki zestaw łączący pierwsze wydania dwóch dzieł hiszpańskiego jezuity-teologa Francisco de Ribera de Villacastín, obydwa wydane w Salamance w 1591 roku, w roku jego śmierci.

Riberae, Francisci – LIBRI DI TEMPLO. Salmaticae. Excudebat Petrus Lassus. 1591. [6] – 222 – [17] pp. 29 cm. E.

Riberae, Francisci (Francisco de Ribera) – THEOLOGI IN SACRAM B. JOHANNIS APOSTOLI. Salmaticae. Excudebat Petrus Lassus. 1591. (8) 333 (26) pp. 29 cm x 20,5 cm. E.

2 rękopiśmienne kartki, pełniące funkcję okładek końcowych, lecz zawierające informacje związane z tymi księgami, które mogłyby pomóc czytelnikowi.

Pierwsze, i zdecydowanie najważniejsze historycznie, to komentarz Ribery do Apokalipsy — szeroko identyfikowany przez uczonych jako tekst założycielski futurystycznej egzegezy apokaliptycznej, tradycji interpretacyjnej utrzymującej, że większość Objawienia opisuje pojedynczego przyszłego Antychrysta i literalny okres końca czasów, który dopiero ma nadejść, a nie sam Papież (standardowe protestanckie odczytanie tego okresu) ani wyłącznie dawne wydarzenia. Jak wyjaśnia to towarzysząca mu bibliografia o Padre António Vieira, Ribera's interpretation was carried forward by the Flemish Jesuit Cornelius a Lapide and, through him, became a documented influence on Vieira's own apocalyptic thought — one of the elements that drew the scrutiny of the Portuguese Inquisition during Vieira's trial. The work's millenarian content is explicit, including its striking passage (p. 285) on the renewal of the world, the dissolution of the heavens, and the transformation of the just into the likeness of angels after the completion of a thousand years — squarely locating Ribera's Apocalypse commentary within the pioneering current of Christian millenarian literature.

Z nimem spina Libri de Templo Ribery, krótszy traktat o pochodzeniu, strukturze i obrzędach Przybytku Salomonowego, przeznaczony przez autora jako pomoc do czytania zarówno Apokalipsy, jak i innych proroczych pism.

Dwie kartki rękopiśmienne w języku łacińskim, w dwukolorowym piśmie z XVI wieku, włączone na przodzie i tyle tomu — godny uwagi dodatek charakterystyczny dla tej kopii.

Stan: Współczesny, pełny oszlifowany wór z wierzchnią skórą; dwa dzieła zszyte razem w jednej księdze. Dzieło I wykazuje uszkodzenie na folio G7 i X5; Dzieło II wykazuje uszkodzenie na tekście folia B3. Kwasowe plamy na górze bloku tekstowego na całej długości, czasami powodujące degradację papieru (tekst bez zmian); reszta wnętrza obsłużana i kwasowa, ale ogólnie w dobrym stanie. Sporadyczne plamy wilgoci na papierze. Obecne rękopisy mają kilka dziur/przecięć, choć nadal czytelne. Oprawa solidna, ale posiada pewne ślady robaczywych ścieżek.

Bibliografia: Palau 266867.