Maska - Vuvi - Gabon (Bez ceny minimalnej )





Ochrona nabywców Catawiki
Twoja płatność jest u nas bezpieczna, dopóki nie otrzymasz przedmiotu.Zobacz szczegóły
Trustpilot: 4.4 | opinie: 142876
Doskonała ocena na Trustpilot.
Maska Vuvi z Gabonu, późny XX wiek, rzeźbiona w drewnie, wysokość 32 cm, szerokość 20 cm, w doskonałym stanie, autentyczność oryginalna.
Opis od sprzedawcy
Maske dekoracyjne Vouvi z Gabonu. Etnia Tsogho.
Kraj Tsogho, chociaż geograficznie chroniony w swoich górzystych, nieprzyjaznych ostojach, leży na skrzyżowaniu wyraźnie różniących się prądów stylowych.
Kultura Tsogho znajduje się więc w punkcie zbiegu wpływów i przekonań, które zdaje się pragnąć synkretyzować z pobud religijną i mistyczną.
Wykorzystywane podczas nocnych ceremonii inicjatywy Bwété, te maski są przedmiotami rytualnymi, wyjętymi z oczu osób nieinicjowanych.
Wchodzą one jako przejawy nadprzyrodzonych pojawień, materializując mnóstwo antropomorficznych i zoomorficznych bytów, które ezoteryczne nauczanie przekazywane przez bractwo używa jako symbol.
Maska ma więc funkcję wizualizacji barwnego i różnorodnego pantheonu symbolicznych obrazów, o których opowiadają inicjatywne opowieści.
Bo u Mitsogho i w społeczności Bwété maska pełni podwójną funkcję.
Artykuł święty zarezerwowany wyłącznie dla inicjowanych w nocy, ta sama maska pojawia się w dzień przed oczami wszystkich, przyjmując wtedy rolę ambiwalentną:
w tym przypadku budzi jeszcze strach, ale staje się także pretekstem do zabawy.
Również podczas dziennych radości po ceremoniach Bwété można zaobserwować prawdziwe scenki, w których występują postacie niezasłonięte, lecz przebrane lub odziane w groteskowe ozdoby, rodzaj błaznów odgrywających postacie anegdotyczne, podczas scen pasjonujących lub satyrycznych, w których przywoływana jest historia plemienia i jego zmagania z sąsiednimi plemionami.
Historie sprzedawców
Maske dekoracyjne Vouvi z Gabonu. Etnia Tsogho.
Kraj Tsogho, chociaż geograficznie chroniony w swoich górzystych, nieprzyjaznych ostojach, leży na skrzyżowaniu wyraźnie różniących się prądów stylowych.
Kultura Tsogho znajduje się więc w punkcie zbiegu wpływów i przekonań, które zdaje się pragnąć synkretyzować z pobud religijną i mistyczną.
Wykorzystywane podczas nocnych ceremonii inicjatywy Bwété, te maski są przedmiotami rytualnymi, wyjętymi z oczu osób nieinicjowanych.
Wchodzą one jako przejawy nadprzyrodzonych pojawień, materializując mnóstwo antropomorficznych i zoomorficznych bytów, które ezoteryczne nauczanie przekazywane przez bractwo używa jako symbol.
Maska ma więc funkcję wizualizacji barwnego i różnorodnego pantheonu symbolicznych obrazów, o których opowiadają inicjatywne opowieści.
Bo u Mitsogho i w społeczności Bwété maska pełni podwójną funkcję.
Artykuł święty zarezerwowany wyłącznie dla inicjowanych w nocy, ta sama maska pojawia się w dzień przed oczami wszystkich, przyjmując wtedy rolę ambiwalentną:
w tym przypadku budzi jeszcze strach, ale staje się także pretekstem do zabawy.
Również podczas dziennych radości po ceremoniach Bwété można zaobserwować prawdziwe scenki, w których występują postacie niezasłonięte, lecz przebrane lub odziane w groteskowe ozdoby, rodzaj błaznów odgrywających postacie anegdotyczne, podczas scen pasjonujących lub satyrycznych, w których przywoływana jest historia plemienia i jego zmagania z sąsiednimi plemionami.

