Bura head - Niger






Posiada studia podyplomowe z Afrykanistyki i 15 lat doświadczenia w sztuce afrykańskiej.
Ochrona nabywców Catawiki
Twoja płatność jest u nas bezpieczna, dopóki nie otrzymasz przedmiotu.Zobacz szczegóły
Trustpilot: 4.4 | opinie: 143139
Doskonała ocena na Trustpilot.
Opis od sprzedawcy
Ta potężna terracotta rzeźba ludzkiej głowy została wykonana przez jedną z najbardziej zagadkowych grup w Afryce przedkolonialnej: Bura. Przedmiot ma kształt roughly hourglass-shaped (kształt podobny do klepsydry), z płaską podstawą zwężającą się ku smukniejszemu karkowi i większej, okrągłej twarzy. Dzieło jest kompresowane od przodu ku tyłowi i cienieje od szyi ku czubkowi głowy. Kontur twarzy jest gładki, z wyjątkiem kanciastych uszu wystających na najszerszym miejscu głowy. Nos krótki i zakrzywiony, rozdzielający małe, okrągłe oczy z przebitymi źrenicami. Usta są małe, lecz wypukłe i nieco opuszczone. Nad nosem znajduje się małe wyniesienie; włosy nie są przedstawione. Rozległe keloidowe blizny zostały odwzorowane jako podwójne pochyłe, podniesione pasy poprzecznie na czole, pionowo obok każdego oka i między ustami a podstawą rzeźby. Tył postaci jest gładki, co sugeruje, że dzieło projektowano do oglądania z przodu, być może jako przedmiot kultowy lub idol.
Bura są prawdziwym paradoksem: prawie nic nie wiadomo o tej milczącej grupie nigeryjsko/malijskiej. Wydaje się, że pochodzili z pierwszej połowy pierwszego tysiąclecia n.e., chociaż jedyne wykopaliska archeologiczne (Nyamey) datują się na XII–XV wiek. Są równocześni z – i prawdopodobnie powiązani z – Królestwem Djenne, Koma, Teneku oraz z jedną z satellite cultures known as the Inland Niger Delta. O ile da się to ustalić, Bura dzielą pewne cechy z tymi grupami; dla naszych celów obejmują obszerne tradycje ceramiki i rzeźby kamiennej. Wydaje się, że Bura byli osiadłymi rolnikami, którzy grzebali zmarłych w wysokich, stożkowatych urnach, często zwieńczonych małymi figurkami. Ich naczynia użytkowe są zazwyczaj proste, podczas gdy inne „pojemniki” – których przeznaczenie nie jest zrozumiane – często ozdobione są nacięciami i tłoczeniami. Najbardziej znawą formą ich sztuki są radykalnie redukcyjne antropomorficzne posągi kamienne, z głowami przedstawionymi w formie kwadratów, trójkątów i owalów, a ciało sugerowane jest przez kolumnowy, monolityczny kształt poniżej. Znane są także obiekty falliczne; niektóre obiekty falliczne mogły być laskami, być może insygniami należącymi do liderów grup Bura. Głowy ceramiczne są zwykle bardziej złożone niż ich kamienne odpowiedniki, z dekoracją nacinaną i zmiennym traktowaniem proporcji i cech twarzy. Istnieje kilka bardzo rzadkich figur konnych: te przypominają nieco dzieła z Djenne. Prawie żadne nienaruszone figury ludzkie ani konne nie są znane.
Rola tych figur jest prawie całkowicie niejasna. Figur konnych prawdopodobnie przedstawiają osoby o wysokim statusie społecznym, a nieliczne pełnokształtne przedstawienia ludzi mogą być portretami lub figurami przodków. Intuicyjnie – podobnie jak wiele innych grup wewnątrz i poza Afryką – figury o wyolbrzymionych cechach płciowych miałyby być kojarzone z płodnością i rozmnażaniem, podobnie jak każdy artefakt ukształtowany w kształt narządów płciowych (chociaż należy zauważyć cechy berła niektórych takich przedmiotów). Rozkład dekoracji na niektórych ceramicznych sztukach (szczególnie na członkach fallicznych) może sugerować, że były projektowane do oglądania z jednego kąta – być może jako przedmioty adoracyjne. Wiele sztuk uważa się za znalezione w pochówkach, co mogłoby sugerować znaczenie powiązane z status społeczny i pozycją.
To potężna rzeźba Bura i uderzający, atrakcyjny przykład starożytnej sztuki jednej z zaginionych cywilizacji Afryki.
Provenance: Jean-Michel Huguenin, Paris
Sprzedawca gwarantuje i może udowodnić, że przedmiot został pozyskany legalnie. Sprzedawca został poinformowany przez Catawiki, że musi dostarczyć dokumentację wymaganą przez prawo i przepisy w kraju zamieszkania. Sprzedawca gwarantuje i ma prawo sprzedawać/exportować ten przedmiot. Sprzedawca dostarczy kupującemu wszystkie znane informacje o pochodzeniu przedmiotu. Sprzedawca zapewnia, że wszelkie niezbędne zezwolenia są/ będą uzyskane. Sprzedawca niezwłocznie poinformuje kupującego o wszelkich opóźnieniach w uzyskaniu takich zezwoleń.
Historie sprzedawców
Ta potężna terracotta rzeźba ludzkiej głowy została wykonana przez jedną z najbardziej zagadkowych grup w Afryce przedkolonialnej: Bura. Przedmiot ma kształt roughly hourglass-shaped (kształt podobny do klepsydry), z płaską podstawą zwężającą się ku smukniejszemu karkowi i większej, okrągłej twarzy. Dzieło jest kompresowane od przodu ku tyłowi i cienieje od szyi ku czubkowi głowy. Kontur twarzy jest gładki, z wyjątkiem kanciastych uszu wystających na najszerszym miejscu głowy. Nos krótki i zakrzywiony, rozdzielający małe, okrągłe oczy z przebitymi źrenicami. Usta są małe, lecz wypukłe i nieco opuszczone. Nad nosem znajduje się małe wyniesienie; włosy nie są przedstawione. Rozległe keloidowe blizny zostały odwzorowane jako podwójne pochyłe, podniesione pasy poprzecznie na czole, pionowo obok każdego oka i między ustami a podstawą rzeźby. Tył postaci jest gładki, co sugeruje, że dzieło projektowano do oglądania z przodu, być może jako przedmiot kultowy lub idol.
Bura są prawdziwym paradoksem: prawie nic nie wiadomo o tej milczącej grupie nigeryjsko/malijskiej. Wydaje się, że pochodzili z pierwszej połowy pierwszego tysiąclecia n.e., chociaż jedyne wykopaliska archeologiczne (Nyamey) datują się na XII–XV wiek. Są równocześni z – i prawdopodobnie powiązani z – Królestwem Djenne, Koma, Teneku oraz z jedną z satellite cultures known as the Inland Niger Delta. O ile da się to ustalić, Bura dzielą pewne cechy z tymi grupami; dla naszych celów obejmują obszerne tradycje ceramiki i rzeźby kamiennej. Wydaje się, że Bura byli osiadłymi rolnikami, którzy grzebali zmarłych w wysokich, stożkowatych urnach, często zwieńczonych małymi figurkami. Ich naczynia użytkowe są zazwyczaj proste, podczas gdy inne „pojemniki” – których przeznaczenie nie jest zrozumiane – często ozdobione są nacięciami i tłoczeniami. Najbardziej znawą formą ich sztuki są radykalnie redukcyjne antropomorficzne posągi kamienne, z głowami przedstawionymi w formie kwadratów, trójkątów i owalów, a ciało sugerowane jest przez kolumnowy, monolityczny kształt poniżej. Znane są także obiekty falliczne; niektóre obiekty falliczne mogły być laskami, być może insygniami należącymi do liderów grup Bura. Głowy ceramiczne są zwykle bardziej złożone niż ich kamienne odpowiedniki, z dekoracją nacinaną i zmiennym traktowaniem proporcji i cech twarzy. Istnieje kilka bardzo rzadkich figur konnych: te przypominają nieco dzieła z Djenne. Prawie żadne nienaruszone figury ludzkie ani konne nie są znane.
Rola tych figur jest prawie całkowicie niejasna. Figur konnych prawdopodobnie przedstawiają osoby o wysokim statusie społecznym, a nieliczne pełnokształtne przedstawienia ludzi mogą być portretami lub figurami przodków. Intuicyjnie – podobnie jak wiele innych grup wewnątrz i poza Afryką – figury o wyolbrzymionych cechach płciowych miałyby być kojarzone z płodnością i rozmnażaniem, podobnie jak każdy artefakt ukształtowany w kształt narządów płciowych (chociaż należy zauważyć cechy berła niektórych takich przedmiotów). Rozkład dekoracji na niektórych ceramicznych sztukach (szczególnie na członkach fallicznych) może sugerować, że były projektowane do oglądania z jednego kąta – być może jako przedmioty adoracyjne. Wiele sztuk uważa się za znalezione w pochówkach, co mogłoby sugerować znaczenie powiązane z status społeczny i pozycją.
To potężna rzeźba Bura i uderzający, atrakcyjny przykład starożytnej sztuki jednej z zaginionych cywilizacji Afryki.
Provenance: Jean-Michel Huguenin, Paris
Sprzedawca gwarantuje i może udowodnić, że przedmiot został pozyskany legalnie. Sprzedawca został poinformowany przez Catawiki, że musi dostarczyć dokumentację wymaganą przez prawo i przepisy w kraju zamieszkania. Sprzedawca gwarantuje i ma prawo sprzedawać/exportować ten przedmiot. Sprzedawca dostarczy kupującemu wszystkie znane informacje o pochodzeniu przedmiotu. Sprzedawca zapewnia, że wszelkie niezbędne zezwolenia są/ będą uzyskane. Sprzedawca niezwłocznie poinformuje kupującego o wszelkich opóźnieniach w uzyskaniu takich zezwoleń.
