Ikon - Sankt Jørgen og dragen - Træ






Har bred viden om religiøse ikoner og seks års erfaring med samling.
| € 80 | ||
|---|---|---|
| € 66 | ||
| € 55 | ||
Catawikis køberbeskyttelse
Din betaling er sikker hos os, indtil du modtager din genstand.Se flere oplysninger
Trustpilot 4.4 | %{antal} anmeldelser
Bedømt som Fremragende på Trustpilot.
Beskrivelse fra sælger
Sankt Georg, der besejrer dragen, er en af de mest udbredte fremstillinger i den byzantinske og slaviske verden.
Ikonografisk identifikation
Centralt billede: San Jorge (Γεώργιος ὁ Τροπαιοφόρος), ridende på en hvid hest med en guldglorie.
Helgen velsigner med højre hånd, mens han dominerer dragen, hvilket understreger, at sejren er gennem Kristi nåde, ikke blot menneskekraft.
Drage: symbolet på det onde, det hedenske og kaos, slået under hestens poter.
Mandylion (ovenfor, i midten): Billedet, der ikke er skabt af menneskehænder, med Kristi ansigt, hvilket indikerer, at den helliges handling stammer fra Kristus selv.
Kvindelig figur til højre: den frigivne prinsesse, vidne til det gode sejr og figur af den frelste menneskehed.
Arkitektur: henviser til byen eller den ordnede verden, der er blevet genoprettet efter ondskabens nederlag.
Tilmeldinger
I den øverste del kan der ses en inskription på græsk eller kirkeligt slavisk.
Den hellige Georg
Forkortelsen IC XC ved siden af Mandylion henviser til Jesus Kristus.
Stil og ca. dato.
Teknik: ægtemplet på æg over bræt.
Palet: okker, dybe brune og ældede gyldne.
Tegning: lineær, med forenklede volumener og stærk udtryksfuldhed.
Sandsynlig oprindelse: russisk eller balkansk ikon.
Skønnet kronologi: det 18. og 19. århundrede, med naturlig slid, craquelé og mørkning af lakken.
Teologisk betydning
Dette ikon er ikke narrativt i en vestlig forstand, men symbolsk og liturgisk.
Sankt Georg repræsenterer den kristne, der er sejrrig i Kristus.
Dragen er ikke et ægte dyr, men inkarnationen af det besejrede onde.
El Mandylion husker, at enhver sejr er kristocentrisk.
Der udstedes et certifikat for ægthed, godkendt af Kulturministeriet i Estland.
Sankt Georg, der besejrer dragen, er en af de mest udbredte fremstillinger i den byzantinske og slaviske verden.
Ikonografisk identifikation
Centralt billede: San Jorge (Γεώργιος ὁ Τροπαιοφόρος), ridende på en hvid hest med en guldglorie.
Helgen velsigner med højre hånd, mens han dominerer dragen, hvilket understreger, at sejren er gennem Kristi nåde, ikke blot menneskekraft.
Drage: symbolet på det onde, det hedenske og kaos, slået under hestens poter.
Mandylion (ovenfor, i midten): Billedet, der ikke er skabt af menneskehænder, med Kristi ansigt, hvilket indikerer, at den helliges handling stammer fra Kristus selv.
Kvindelig figur til højre: den frigivne prinsesse, vidne til det gode sejr og figur af den frelste menneskehed.
Arkitektur: henviser til byen eller den ordnede verden, der er blevet genoprettet efter ondskabens nederlag.
Tilmeldinger
I den øverste del kan der ses en inskription på græsk eller kirkeligt slavisk.
Den hellige Georg
Forkortelsen IC XC ved siden af Mandylion henviser til Jesus Kristus.
Stil og ca. dato.
Teknik: ægtemplet på æg over bræt.
Palet: okker, dybe brune og ældede gyldne.
Tegning: lineær, med forenklede volumener og stærk udtryksfuldhed.
Sandsynlig oprindelse: russisk eller balkansk ikon.
Skønnet kronologi: det 18. og 19. århundrede, med naturlig slid, craquelé og mørkning af lakken.
Teologisk betydning
Dette ikon er ikke narrativt i en vestlig forstand, men symbolsk og liturgisk.
Sankt Georg repræsenterer den kristne, der er sejrrig i Kristus.
Dragen er ikke et ægte dyr, men inkarnationen af det besejrede onde.
El Mandylion husker, at enhver sejr er kristocentrisk.
Der udstedes et certifikat for ægthed, godkendt af Kulturministeriet i Estland.
