Dansemaske - Makondé - Tanzania






Har en kandidatgrad i afrikastudier og 15 års erfaring med afrikansk kunst.
| € 600 |
|---|
Catawikis køberbeskyttelse
Din betaling er sikker hos os, indtil du modtager din genstand.Se flere oplysninger
Trustpilot 4.4 | %{antal} anmeldelser
Bedømt som Fremragende på Trustpilot.
Trælipiko-helmutmaske fra Makonde i Tanzania, dateret 1910–1920, 26 cm høj og 20 cm bred, lavet af træ og leveres med stand, provenance Germán Collection.
Beskrivelse fra sælger
Disse lipiko-masker, som på Makonde-sproget betyder “hjelmmaske”, stammer fra den mindretals-folkegruppe Makonde, der bor i det sydlige Tanzania og det nordøstlige Mozambique, både nord og syd for Rovuma-floden. Makonde kom første gang til regionen i det 18. og 19. århundrede i søgen efter tilflugt fra slavehandelen, og de har fortsat oplevet betydelig kulturel forandring og forandringer gennem det seneste århundrede, men især under den portugisiske koloniale periode fra 1920 til 1974. Dette havde stor indflydelse på deres samfund og formede store dele af deres kunst til det, der ses i dag. Makonde er et agrarisk, slægtsbaseret og matrilineært samfund. De følger en forfædrebaseret spiritualitet, på trods af pres for religiøs omvendelse og økonomisk tilpasning til det kapitalistiske marked. Deres matrilineære sociale struktur, hvilket betyder, at aner følges gennem den feminine linje, er rodfæstet i deres skabelsesberetning, der fortæller om den første mand, der udhugede en kvinde af træ. Denne kvinde blev virkelig til og fødte den første mands mange børn og blev dermed den ærede forfaderinde for Makonde-folket (Tribal African Art). På grund af dette er den kvindelige figur et vigtigt beskyttelsessymbol i Makonde-samfundet og i deres kunst, som man kan se i kropsmasken. Provenance: Germán Collection
Sælger's Historie
Disse lipiko-masker, som på Makonde-sproget betyder “hjelmmaske”, stammer fra den mindretals-folkegruppe Makonde, der bor i det sydlige Tanzania og det nordøstlige Mozambique, både nord og syd for Rovuma-floden. Makonde kom første gang til regionen i det 18. og 19. århundrede i søgen efter tilflugt fra slavehandelen, og de har fortsat oplevet betydelig kulturel forandring og forandringer gennem det seneste århundrede, men især under den portugisiske koloniale periode fra 1920 til 1974. Dette havde stor indflydelse på deres samfund og formede store dele af deres kunst til det, der ses i dag. Makonde er et agrarisk, slægtsbaseret og matrilineært samfund. De følger en forfædrebaseret spiritualitet, på trods af pres for religiøs omvendelse og økonomisk tilpasning til det kapitalistiske marked. Deres matrilineære sociale struktur, hvilket betyder, at aner følges gennem den feminine linje, er rodfæstet i deres skabelsesberetning, der fortæller om den første mand, der udhugede en kvinde af træ. Denne kvinde blev virkelig til og fødte den første mands mange børn og blev dermed den ærede forfaderinde for Makonde-folket (Tribal African Art). På grund af dette er den kvindelige figur et vigtigt beskyttelsessymbol i Makonde-samfundet og i deres kunst, som man kan se i kropsmasken. Provenance: Germán Collection
