Et terrakottahoved - Akan - Ghana






Har en kandidatgrad i afrikastudier og 15 års erfaring med afrikansk kunst.
Catawikis køberbeskyttelse
Din betaling er sikker hos os, indtil du modtager din genstand.Se flere oplysninger
Trustpilot 4.4 | %{antal} anmeldelser
Bedømt som Fremragende på Trustpilot.
Beskrivelse fra sælger
Et fragmentarisk Akan-terrakotta gravhoved, Ghana. Inkl. stand.
Det Akan-terrakotta-hoved fra Ghana repræsenterer et betydningsfuldt objekt med minde- og ritualfunktion inden for Akan-kulturen, især blandt Asante og tilhørende undergrupper. Sådanne hoveder blev ofte skabt som en del af sørgepraksisser for at ære og mindes afdøde personer af høj social standing, herunder kongelige og forfædre. Disse genstande er typisk modelleret med en høj grad af abstraktion og stilisering og har fremtrædende ansigtstræk som buede øjenbryn, mandelformede øjne og udsmykket coiffure eller hovedbeklædning, hvilket vidner om status og identitet.
Terrakotta-hoveder af denne art blev hyppigt nedlagt i hellige gravsteder, især inden for forfædres lunde eller ved basen af mindestolene, og indgår i større begravelses-assemblager. Handlingen med at skulptere og dedikere disse portrætter blev ofte integreret i libationsritualer og ofringer med henblik på at opretholde den åndelige kontinuitet mellem de levende og de døde. Forskere har hævdet, at sådanne hoveder ikke blot skildrer fysiske ligheder, men er udstyret med symbolske mærker, der formidler den sociale og åndelige essens af den person, der bliver mindet.
Teknikken til at forme disse hoveder i ler involverede spiralopbygning og håndformning, hvor overfladedetaljer blev opnået gennem afskæring og applikationsarbejde før afbrænding. De rødlige eller brune nuancer af Ler - afhængigt af regionale aflejringer og brændingsforhold - afspejler den lokale geologi og bidrager til den æstetiske sans, der er forbundet med Akan-rituelle kunstarter.
Selv om den nøjagtige dating af sådanne hoveder varierer, har mange eksisterende eksempler tilskrives det 17. til 19. århundrede, selvom praksissen sandsynligvis har ældre forløbere. Sammenlignende studier har også koblet Akan-terracotta-portrætter med lignende forfædredage-traditioner i de bredere skovområder i Vestafrika og understreger fælles kosmologiske syn vedrørende forfædrenes rolle og mediation af arvehandsinstitutionsautoritet.
¹ Cole, Herbert M., Icons: Ideals and Power in the Art of Africa (Washington, DC: Smithsonian Institution Press, 1989), s. 73.
² Vogel, Susan Mullin, Baule: African Art, Western Eyes (New Haven: Yale University Press, 1997), ll. 112–115.
CAB42393a
Sælger's Historie
Oversat af Google OversætEt fragmentarisk Akan-terrakotta gravhoved, Ghana. Inkl. stand.
Det Akan-terrakotta-hoved fra Ghana repræsenterer et betydningsfuldt objekt med minde- og ritualfunktion inden for Akan-kulturen, især blandt Asante og tilhørende undergrupper. Sådanne hoveder blev ofte skabt som en del af sørgepraksisser for at ære og mindes afdøde personer af høj social standing, herunder kongelige og forfædre. Disse genstande er typisk modelleret med en høj grad af abstraktion og stilisering og har fremtrædende ansigtstræk som buede øjenbryn, mandelformede øjne og udsmykket coiffure eller hovedbeklædning, hvilket vidner om status og identitet.
Terrakotta-hoveder af denne art blev hyppigt nedlagt i hellige gravsteder, især inden for forfædres lunde eller ved basen af mindestolene, og indgår i større begravelses-assemblager. Handlingen med at skulptere og dedikere disse portrætter blev ofte integreret i libationsritualer og ofringer med henblik på at opretholde den åndelige kontinuitet mellem de levende og de døde. Forskere har hævdet, at sådanne hoveder ikke blot skildrer fysiske ligheder, men er udstyret med symbolske mærker, der formidler den sociale og åndelige essens af den person, der bliver mindet.
Teknikken til at forme disse hoveder i ler involverede spiralopbygning og håndformning, hvor overfladedetaljer blev opnået gennem afskæring og applikationsarbejde før afbrænding. De rødlige eller brune nuancer af Ler - afhængigt af regionale aflejringer og brændingsforhold - afspejler den lokale geologi og bidrager til den æstetiske sans, der er forbundet med Akan-rituelle kunstarter.
Selv om den nøjagtige dating af sådanne hoveder varierer, har mange eksisterende eksempler tilskrives det 17. til 19. århundrede, selvom praksissen sandsynligvis har ældre forløbere. Sammenlignende studier har også koblet Akan-terracotta-portrætter med lignende forfædredage-traditioner i de bredere skovområder i Vestafrika og understreger fælles kosmologiske syn vedrørende forfædrenes rolle og mediation af arvehandsinstitutionsautoritet.
¹ Cole, Herbert M., Icons: Ideals and Power in the Art of Africa (Washington, DC: Smithsonian Institution Press, 1989), s. 73.
² Vogel, Susan Mullin, Baule: African Art, Western Eyes (New Haven: Yale University Press, 1997), ll. 112–115.
CAB42393a
Sælger's Historie
Oversat af Google OversætDetaljer
Rechtliche Informationen des Verkäufers
- Unternehmen:
- Jaenicke Njoya GmbH
- Repräsentant:
- Wolfgang Jaenicke
- Adresse:
- Jaenicke Njoya GmbH
Klausenerplatz 7
14059 Berlin
GERMANY - Telefonnummer:
- +493033951033
- Email:
- w.jaenicke@jaenicke-njoya.com
- USt-IdNr.:
- DE241193499
AGB
AGB des Verkäufers. Mit einem Gebot auf dieses Los akzeptieren Sie ebenfalls die AGB des Verkäufers.
Widerrufsbelehrung
- Frist: 14 Tage sowie gemäß den hier angegebenen Bedingungen
- Rücksendkosten: Käufer trägt die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Ware
- Vollständige Widerrufsbelehrung
