Dan - maske yela (Ingen mindstepris)





Catawikis køberbeskyttelse
Din betaling er sikker hos os, indtil du modtager din genstand.Se flere oplysninger
Trustpilot 4.4 | %{antal} anmeldelser
Bedømt som Fremragende på Trustpilot.
Cirkulær afrikansk maske fra Dan-kulturen, oprindelsesland masque yela, 36 cm sider, vægt 3 kg, slutningen af det 20. århundrede, i fremragende stand.
Beskrivelse fra sælger
Afrikansk cirkulær, konveks maske, som deles i to plantebaserede farver, den ene baseret på rød bark og den anden på hvid, skorpet kaolin. De brede udskæringer i overfladen kunne vække associationer til clanens traditionelle scarificationer. Grupperne Tetela og Yela stammer fra Mongo-folket og er naboforholdene. Tetela-sculpturen antager vidt forskellige former, lånt fra de klaner, de omgås, blandt dem sangye-inspirationer med farverige værker. Flere etniske grupper opdelt i slægter lever tæt sammen i midten af Zaïre: Mbole, Yela, Lengola og Metoko, og har tilsvarende foreninger. Denne nærhed har givet visse stilistiske lån. Deres kunstneriske produktion viser faktisk store ligheder med Metoko og Lengola. Deres spådomsmaskeer blev udstillet ved afslutningsceremonierne for initiations- og omskæringsritualerne for de unge i spådomssamfundet nkunda, hvor deres masker "nsembu" eller "ibola" optrådte parvis, han og hun. Disse foreninger, hvis lilwa hos Yela og Mbole, dømte også dem, der var skyldige i tyveri, utroskab og mord. Dommeren, en høj dignitar, kaldet isoya, ledte også ved de rituelle fester, der markerer afslutningen af initiationsceremonierne.
Afrikansk cirkulær, konveks maske, som deles i to plantebaserede farver, den ene baseret på rød bark og den anden på hvid, skorpet kaolin. De brede udskæringer i overfladen kunne vække associationer til clanens traditionelle scarificationer. Grupperne Tetela og Yela stammer fra Mongo-folket og er naboforholdene. Tetela-sculpturen antager vidt forskellige former, lånt fra de klaner, de omgås, blandt dem sangye-inspirationer med farverige værker. Flere etniske grupper opdelt i slægter lever tæt sammen i midten af Zaïre: Mbole, Yela, Lengola og Metoko, og har tilsvarende foreninger. Denne nærhed har givet visse stilistiske lån. Deres kunstneriske produktion viser faktisk store ligheder med Metoko og Lengola. Deres spådomsmaskeer blev udstillet ved afslutningsceremonierne for initiations- og omskæringsritualerne for de unge i spådomssamfundet nkunda, hvor deres masker "nsembu" eller "ibola" optrådte parvis, han og hun. Disse foreninger, hvis lilwa hos Yela og Mbole, dømte også dem, der var skyldige i tyveri, utroskab og mord. Dommeren, en høj dignitar, kaldet isoya, ledte også ved de rituelle fester, der markerer afslutningen af initiationsceremonierne.

