Dansemaske - Chokwe - Angola (Ingen mindstepris)

Masque Mwana Pwo - Chokwe / Tschokwe - Angola

Maske "pwo" (kvinde) eller "mwana pwo" (ung pige) symboliserer den kvinnelige forfædres ånd og optræder i danse, der fremmer frugtbarhed.

Båret af en mand, der efterligner kvindernes dans og lærer dem ynde i manérne.

Maske "Pwo" af den kvinnelige forfader bæres altid af mænd, som forvandler dem til magtfulde væsner.

Deres fremvisning foran landsbyens forsamling har et magisk præg: de bringer velstand og frugtbarhed. Men, underlagt troldmændenes kontrol, kan de blive til ondsindede "wanga".

Anskaffelsen af en maske er en form for mystisk ægteskab. Danseren giver skulptøren en kobberring, symbolsk pris for ”den forlovede”.
Dette ægteskab pålægger moralske og rituelle forpligtelser; at overtræde dem bringer vækkelse af forfædrenes ånd og straffe tildelt til dens magi.

Efter danserens død bliver masken ofte gravlagt af overtroiske årsager. Den begraves på et isoleret og sumpet sted. Et armbånd, der betegner restitutionsafgiften af ”gavegaven”, placeres ved siden af masken. Danseren begraver på samme måde en maske, der ikke længere kan bruges.

Eksponeringen af den feminine maske "Pwo" giver frugtbarhed til tilskuerne.
Han danser nogle gange med en statuen af et barn båret på moders ryg. Danseren klædt ud som kvinde bærer falske bryster, en bomuldsdragt-lignende nederdel og en tung perlekledt bæltet i månefodsform. Han holder en rattle og en fluefanger. Dansen består af bevægelser i ryggen akkompagneret af snurrende bæltet. Ved at studere det alvorlige hele og de elegante bevægelser af "Pwo", ville kvinderne lære ynde i manérne.

Masken skal skæres i overensstemmelse med normerne og afspejle det kollektive billede af åndelige forfædre. Nogle masker er imidlertid individualiserede; skulptøren tager da en vis frihed med hensyn til proportioner og ansigttræk (næseform, mund eller ører). Kunstneren trækker på facon af en kvinde, der beundres for sin skønhed.