Ikon - Træ - Kazan-jomfruen

Vor Frue af Kazan, et af de mest ærede ikoner i den russiske tradition.
Jomfruens bust: kun hovedet og en del af overkroppen fremstilles.
Hovedets hældning: et udtryk for ømhed og eftertanke.
Barnet (Kristus) ses stående, forfra og adskilt, velsignende.
Indirekte visuel relation: der er ingen intim fysisk kontakt (i modsætning til Eleusa), men et mere teologisk forhold.
Guld baggrund: symboliserer den guddommelige lys.
Forkortede inskriptioner:
ΜΡ ΘΥ (Guds Moder)
IC XC (Jesus Kristus)

Denne type lægger vægt på Maria som vejviser til Kristus, ikke så meget som en kærlig mor, men som mellemmand.

Barnet Kristus
Fremstillet hieratisk og frontalt, som en lille Pantokrator.
Højre hånd i velsignelsens gestus.
Gullige klæder: tegn på hans guddommelige natur.
Direkte blik til trofælderen: liturgisk og åndelig funktion.

Sankt Anastasia (figur til siden)
Til venstre kant vises Sankt Anastasia:
Helkropsfigur, lodret.
Langt og enkelt tøj.
Inskription med sit navn

Betydning:
Hun var en meget æret martyr i Østen.
Forbundet med helbredelse og åndelig befrielse.
Inklusionen indikerer:
Personlig ordre eller hengivenhed
Speciel beskyttelse af bestilleren
Komposition og ikonografi
Typisk russisk struktur: hovedfigur i centrum + skytshelgen til siden.
Jomfruen dominerer scenen, mens hellig Anastasia fungerer som sekundær mellemmand/intercessor.
Barnet optræder næsten som en autonom figur → understreger hans guddommelige rolle.
Stil og kronologi
Indflydelse fra traditionel russisk ikonografi (1600-tallet–1800-tallet).
Kendetegn:
Lange, nøgterne ansigter
Okkerfarvede og rødlige farver
Gulligt patineret
Ikon fra russisk tradition
Denne ikon forener:
Vor Frue af Kazans universelle beskyttelse
Med Sankt Anastasia’ personlige mellemkomst.