Ikon - Træ - Den sovende Jomfru Maria






Har bred viden om religiøse ikoner og seks års erfaring med samling.
€ 155 | ||
|---|---|---|
€ 135 | ||
€ 125 | ||
Catawikis køberbeskyttelse
Din betaling er sikker hos os, indtil du modtager din genstand.Se flere oplysninger
Trustpilot 4.4 | %{antal} anmeldelser
Bedømt som Fremragende på Trustpilot.
Beskrivelse fra sælger
Jomfru Marias Dormition (på græsk Koimesis, og i den latinske tradition Dormitionen eller “Transitus” af Jomfruen).\n\nScenen viser øjeblikket omkring Marias død, forstået i den ortodokse tradition ikke som en almindelig død, men som en “sovende søvn” før hendes herliggørelse.\n\nMoren Maria ligger recst i midten, på et ligbord, iført en mørkerød kappe. Kristus står lige bag hende, oprejst, klædt i rødt, og holder i sine arme en lille figur: den figur repræsenterer Marias sjæl, symboliseret som et barn indsvøbt i bleer (billede af pureness og ny liv).\nApostlene omgiver sengen, mange med udtryk af sorg eller eftertanke. Ifølge traditionen blev de mirakuløst samlet fra forskellige steder til dette øjeblik.\nBygninger i baggrunden angiver den urbane kontekst (Jerusalem) og hjælper med at strukturere kompositionen.\n\nDette ikon er ikke blot narrativt, men dybt symbolsk:\n\nKristus modtager sin mors sjæl → omvending af roller (Maria bar Kristus som barn, nu “bærer” Kristus Maria).\nDet repræsenterer sejren over døden og løftet om opstandelsen.\nDet er en af de store fester i den østlige kristendom (15. august), delvis ækvivalent med Himmelfarten i den katolske tradition.\nKlart russisk eller slavisk stil (måske 1700- eller 1800-tallet).\nGuldigt baggrundstema, der symboliserer den guddommelige lys.\nGydelige聽 haloer tydeligt markeret med røde linjer.
Jomfru Marias Dormition (på græsk Koimesis, og i den latinske tradition Dormitionen eller “Transitus” af Jomfruen).\n\nScenen viser øjeblikket omkring Marias død, forstået i den ortodokse tradition ikke som en almindelig død, men som en “sovende søvn” før hendes herliggørelse.\n\nMoren Maria ligger recst i midten, på et ligbord, iført en mørkerød kappe. Kristus står lige bag hende, oprejst, klædt i rødt, og holder i sine arme en lille figur: den figur repræsenterer Marias sjæl, symboliseret som et barn indsvøbt i bleer (billede af pureness og ny liv).\nApostlene omgiver sengen, mange med udtryk af sorg eller eftertanke. Ifølge traditionen blev de mirakuløst samlet fra forskellige steder til dette øjeblik.\nBygninger i baggrunden angiver den urbane kontekst (Jerusalem) og hjælper med at strukturere kompositionen.\n\nDette ikon er ikke blot narrativt, men dybt symbolsk:\n\nKristus modtager sin mors sjæl → omvending af roller (Maria bar Kristus som barn, nu “bærer” Kristus Maria).\nDet repræsenterer sejren over døden og løftet om opstandelsen.\nDet er en af de store fester i den østlige kristendom (15. august), delvis ækvivalent med Himmelfarten i den katolske tradition.\nKlart russisk eller slavisk stil (måske 1700- eller 1800-tallet).\nGuldigt baggrundstema, der symboliserer den guddommelige lys.\nGydelige聽 haloer tydeligt markeret med røde linjer.
