Maske - Mali

Smuk maske købt i Mali i Dogon-byerne

Dette er en vidunderlig ansigtsmaske (eller delvis hjelm) i udhugget træ og er et meget interessant stykke, der viser Dogon-folkets traditionelle kunsts karakteristiske træk fra Mali (fame for deres landsbyer beliggende på klippeskråningen ved Bandiagara).
Da den blev købt direkte på stedet for omkring 20 år siden, har du mellem hænderne et smukt håndværk eller lokalt rituelt brug, der afspejler en kompleks og fascinerende kosmologi.
Her er en detaljeret analyse af maskens karakteristika:
1. Ikonografi og Betydning (Fuglefiguren)
Masken er en zoomor- eller hybriderfigur (antropo-zoomorf).
Næbbet: Det mest iøjnefaldende element foran er det store buede næb, der går ned over ansigtet. I Dogon-kulturen er referencer til fugle meget almindelige. Det kan være en variant relateret til en mytisk fugl (som masken Kommolo Tebu eller afbildninger af fuglen Orotongou, budbringeren for de åndelige ledere kaldet Hogon).
Manen: Det øverste del har en markant geometrisk manke med parallelle snit, der minder både om fuglevinger/manen på en fugl og om traditionelle hårkroner eller ceremonielle mandlige hovedbeklædninger.
2. Typiske Dogon-stiltræk
Når man ser på skulpturen, genkender man de geometriske og stringente canons, der er karakteristiske for håndværket i Bandiagara-platået:
Øjnene med spærring: Øjenhulerne er dybe, geometriske og aflange, designet til at tillade dansere at se gennem tynde sprækker, mens maskens ansigt forbliver abstrakt og overnaturligt.
Zig-zag-motiver: De geometriske save-tænder (eller zig-zag) snit, der er synlige i panden og på kinderne, er et varemærke for Dogon-kunsten. De symboliserer skabelsens vej, vandet, den vitale energi (nyama) eller forfædrenes nedstigning (Nommo) fra himlen til jorden.
ørerne: Formen er rektangulær/kvadratisk og stiliseret og stikker ud til siderne som klare volumer, et andet typisk træk ved statuary i denne region.
3. Kulturel funktion: Dama
Hvis denne maske var skabt til brug inden for samfundet, ville den blive brugt af medlemmerne af Awa-samfundet (menneskene, der styrer maskerne).
Dogon bruger disse masker under Dama, en solemn begravelsesceremoni, der afholdes hvert par år. Damaen tjener til at kanalisere afdøde sjæl ud af landsbyen, hvilket tillader dem at nå forfædrenes rige og fjerner de levende fra deres potentielt farlige tilstedeværelse. Under dansen efterligner bevægelserne dyrets adfærd, som masken repræsenterer.