Forfaderfigur - Mahafaly - Madagaskar






Ti års erfaring med historiske våben, rustninger og afrikansk kunst.
€ 1 |
|---|
Catawikis køberbeskyttelse
Din betaling er sikker hos os, indtil du modtager din genstand.Se flere oplysninger
Trustpilot 4.4 | %{antal} anmeldelser
Bedømt som Fremragende på Trustpilot.
Beskrivelse fra sælger
AL137 Forfæderefigur, Totem af Mahafaly AloAlo. 1965, 167 x 13 x 6 cm, 2,75 kg, Atandroy Krigere
Alle MADAGASCAR har et markant forfædrekult, hvis oprindelse findes i Indonesien og Papa Nyuginea. Man ser sjælen af den afdøde (Razana) stadig som en del af det sociale fællesskab, som i forskellige faser indgår i enhed med skaberguden (Zanahary). Denne er igen forbundet med universet. Man søger beskyttelse, råd og styrke hos forfædrene og frygter deres vrede. Med det følger, afhængigt af folkegruppen, forskellige begravelses-ritualer. Mahafaly-folket opfører, i modsætning til de små træhuse, rummelige kistegravsteder af sten, som prangende bygges alt efter den afdødes status. Gravene ligger altid uden for bosættelsen. Et lighus i midten, fyldt med hans husgeråd, huser den præparerede afdøde i en trælodstock. Gravsbygningen og begravelsesceremonien kan vare måneder.
De bestilte arbejdere bliver forsynet med mad, og craniumerne fra de slagtede zebuer lægges ud på graven. Gravmalerierne refererer til afdødes hverdag eller ønsker og drømme. En vigtig del af riten er AloAlo-stelerne, som altid fremstilles som bestillingsarbejde af certificerede skulptører. De viser i den øvre del vigtige faser af den afdødes liv, hans fantasier og oplevelser, ofte også den tilbedte zebu-okse. Som bærer af liv og univers finder man i den nedre del for det meste kvinder, men også betydningsfulde personer som shamaner, stammefyrster og mytiske væsner. Dette kunstneriske univers forbindes med astrologiske symboler som halvmåner, stjerner og ornamenter. Mahafaly-lamsætter den afdøde til hvile (i modsætning til andre egne områder), hans Razana bevarer kontakt med det jordiske liv gennem spejle indlagt i graven. Således står Mahafaly-gravstederne altid tiloverladt og forfald i løbet af årtier.
Denne skulptur har ud over den sædvanlige stikfod, som står i jorden, yderligere 7 ornamentale fragmenter med de typiske astrologiske tegn som halvmåner og stjerner. På hoveddelen fremtræder en kriger, som oprindeligt bar en spyd, men denne har enten været udsat for en revolutionær omkalfatrede eller blot tandens tid.
Det anvendte hårdttræ Menabe er inderligt ikke rådnet eller brudt! På grund af den ydre eksponering på overfladen dog stærkt forvitret, oxideret og dækket af støvpatina. Fundsted region Tulear, Kilimasy
De ægte AloAlo er en kunstnerisk raritet, fordi forfædrekulten, som stammer fra Papa Neuginea, verden over kun i Madagaskar i disse steler fandt fysisk udtryk. Udlægning af kulturelt gods / antikviteter er i Madagaskar stærkt begrænset. Vores gamle originale eksemplarer har i nogle tilfælde været i familiens eje siden 1975 og udgør også en frugtbar investering på grund af den stigende samlerværdi. (Referencebog
Sælger's Historie
AL137 Forfæderefigur, Totem af Mahafaly AloAlo. 1965, 167 x 13 x 6 cm, 2,75 kg, Atandroy Krigere
Alle MADAGASCAR har et markant forfædrekult, hvis oprindelse findes i Indonesien og Papa Nyuginea. Man ser sjælen af den afdøde (Razana) stadig som en del af det sociale fællesskab, som i forskellige faser indgår i enhed med skaberguden (Zanahary). Denne er igen forbundet med universet. Man søger beskyttelse, råd og styrke hos forfædrene og frygter deres vrede. Med det følger, afhængigt af folkegruppen, forskellige begravelses-ritualer. Mahafaly-folket opfører, i modsætning til de små træhuse, rummelige kistegravsteder af sten, som prangende bygges alt efter den afdødes status. Gravene ligger altid uden for bosættelsen. Et lighus i midten, fyldt med hans husgeråd, huser den præparerede afdøde i en trælodstock. Gravsbygningen og begravelsesceremonien kan vare måneder.
De bestilte arbejdere bliver forsynet med mad, og craniumerne fra de slagtede zebuer lægges ud på graven. Gravmalerierne refererer til afdødes hverdag eller ønsker og drømme. En vigtig del af riten er AloAlo-stelerne, som altid fremstilles som bestillingsarbejde af certificerede skulptører. De viser i den øvre del vigtige faser af den afdødes liv, hans fantasier og oplevelser, ofte også den tilbedte zebu-okse. Som bærer af liv og univers finder man i den nedre del for det meste kvinder, men også betydningsfulde personer som shamaner, stammefyrster og mytiske væsner. Dette kunstneriske univers forbindes med astrologiske symboler som halvmåner, stjerner og ornamenter. Mahafaly-lamsætter den afdøde til hvile (i modsætning til andre egne områder), hans Razana bevarer kontakt med det jordiske liv gennem spejle indlagt i graven. Således står Mahafaly-gravstederne altid tiloverladt og forfald i løbet af årtier.
Denne skulptur har ud over den sædvanlige stikfod, som står i jorden, yderligere 7 ornamentale fragmenter med de typiske astrologiske tegn som halvmåner og stjerner. På hoveddelen fremtræder en kriger, som oprindeligt bar en spyd, men denne har enten været udsat for en revolutionær omkalfatrede eller blot tandens tid.
Det anvendte hårdttræ Menabe er inderligt ikke rådnet eller brudt! På grund af den ydre eksponering på overfladen dog stærkt forvitret, oxideret og dækket af støvpatina. Fundsted region Tulear, Kilimasy
De ægte AloAlo er en kunstnerisk raritet, fordi forfædrekulten, som stammer fra Papa Neuginea, verden over kun i Madagaskar i disse steler fandt fysisk udtryk. Udlægning af kulturelt gods / antikviteter er i Madagaskar stærkt begrænset. Vores gamle originale eksemplarer har i nogle tilfælde været i familiens eje siden 1975 og udgør også en frugtbar investering på grund af den stigende samlerværdi. (Referencebog
