Masque Pende - DR Congo (Ingen mindstepris)





Catawikis køberbeskyttelse
Din betaling er sikker hos os, indtil du modtager din genstand.Se flere oplysninger
Trustpilot 4.4 | %{antal} anmeldelser
Bedømt som Fremragende på Trustpilot.
Pende-maske, reproduktion fra Den Demokratiske Republikken Congo, højde 33 cm, bredde 26 cm, periode slutningen af det 20. århundrede, i god stand, sælges uden stand.
Beskrivelse fra sælger
Smukt Pende-maske fra Congo
Med spor af reparation i ansigtet.
Denne afrikanske initieringsmaske, Mbuya, stammer fra vestlige Pende, hvis Yaka-indflydelse er bemærkelsesværdig ved næsen. Denne maske udtrykker lederens mandlige og feminine kvaliteter.
Denne maske er stilistisk meget tæt på Pumbu (Pende, Strother). Maske Pumbu indcarnerer derimod, for at beskytte sig mod hævnen fra sit bytte, ånden af en jagttagende storvildtjæger, og den udøvende, der bevidst har udøset menneskeligt blod, Ngunza.
For de centrale Pende er dens Pundu-maske desuden meget anderledes i sit formelle udseende.
Denne afrikanske maske Pendé Fumu bærer en hakebeslag i raffia-stof, mens det vævede stof, som er fastgjort bag ved stykket, skulle skjule bærerens nakke.
De vestlige Pende bor ved Kwilu-floden, mens de østlige har slået sig ned ved Kasaï-floden længere nede ad strømmen ved Tshikapa.
Indflydelserne fra de nærliggende folkeslag Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba og Salempasu har aftryk i deres brede stammekunstneriske skulptur.
På trods af denne mangfoldighed er Mbuya-maskerne, realistiske og produceret hvert tiende år, festlige i funktion og indkarnerer forskellige karakterer, herunder fumu- eller ufumu-chefen, spåmanden og hans ægtefælle, prostituerede, klovnen, tundu, den besatte osv.
Mbuya-initieringsmasker tilknyttet mukanda-initiation og dem, der symboliserer magt, minganji, repræsenterer forfædrene og optræder i kølvandet under de samme ceremonier, høstfester, initiationsritualer og mukanda-circoncision, indvielse af chefen.
Smukt Pende-maske fra Congo
Med spor af reparation i ansigtet.
Denne afrikanske initieringsmaske, Mbuya, stammer fra vestlige Pende, hvis Yaka-indflydelse er bemærkelsesværdig ved næsen. Denne maske udtrykker lederens mandlige og feminine kvaliteter.
Denne maske er stilistisk meget tæt på Pumbu (Pende, Strother). Maske Pumbu indcarnerer derimod, for at beskytte sig mod hævnen fra sit bytte, ånden af en jagttagende storvildtjæger, og den udøvende, der bevidst har udøset menneskeligt blod, Ngunza.
For de centrale Pende er dens Pundu-maske desuden meget anderledes i sit formelle udseende.
Denne afrikanske maske Pendé Fumu bærer en hakebeslag i raffia-stof, mens det vævede stof, som er fastgjort bag ved stykket, skulle skjule bærerens nakke.
De vestlige Pende bor ved Kwilu-floden, mens de østlige har slået sig ned ved Kasaï-floden længere nede ad strømmen ved Tshikapa.
Indflydelserne fra de nærliggende folkeslag Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba og Salempasu har aftryk i deres brede stammekunstneriske skulptur.
På trods af denne mangfoldighed er Mbuya-maskerne, realistiske og produceret hvert tiende år, festlige i funktion og indkarnerer forskellige karakterer, herunder fumu- eller ufumu-chefen, spåmanden og hans ægtefælle, prostituerede, klovnen, tundu, den besatte osv.
Mbuya-initieringsmasker tilknyttet mukanda-initiation og dem, der symboliserer magt, minganji, repræsenterer forfædrene og optræder i kølvandet under de samme ceremonier, høstfester, initiationsritualer og mukanda-circoncision, indvielse af chefen.

