STATUE CÔLON-BAOULE - Elfenbenskysten






Ti års erfaring med historiske våben, rustninger og afrikansk kunst.
€ 40 | ||
|---|---|---|
€ 35 | ||
€ 30 | ||
Catawikis køberbeskyttelse
Din betaling er sikker hos os, indtil du modtager din genstand.Se flere oplysninger
Trustpilot 4.4 | %{antal} anmeldelser
Bedømt som Fremragende på Trustpilot.
Beskrivelse fra sælger
Origin. Elfenbenskysten
Tribe-navn. Baoulé
Materiale. Træ
Dimension. 42 cm
Forsendelsesmetode. Colissimo under 24-48t åbn
Denne dekorative statuette er et værk af Baoulé-etienskens kultur (Elfenbenskysten), tilhørende den såkaldte «Colon»-stil. Denne kunststrøm, der opstod i begyndelsen af det tyvende århundrede, illustrerer mødet mellem afrikanske traditioner og vestlig påvirkning.
Her er en detaljeret beskrivelse af dette objekt:
1. Visuel analyse og stil
– Posture og proportioner: Figuren følger de traditionelle æstetiske canoner fra Baoulé med et dominerende hoved (sæde for intelligens og spiritualitet) og en stiv, frontalt indstilling;
– Koloniale attributter: Personen bærer elementer af europæiske klæder, karakteristiske for kolonistilen:
• En hovedbeklædning med en specifik form (mindende om en kepi eller et officielt hatte);
• Det, der ser ud til at være en tunika eller bolero med krydsede bånd (bælte eller militær dekor);
• En nederdel eller en kort shorts og støvler eller sandaler hugget ved bunden;
– Pigmentering: Der ses brug af polykromi (røde, okker og sorte pigmenter). Kontrasten mellem den mørke hud og de farvede detaljer i tøjet er typisk for Baoulé-kolonisterne.
2. Kulturhistorisk betydning
I modsætning til en udbredt opfattelse er disse statuer ikke blot karikaturer af den hvide mand. De kan have flere funktioner:
– Ægtemanden i det hinsides (Blolo Bian): I Baoulé-kosmogonien ejer hvert individ en åndelig ægtefælle i den anden verden. For at ære vedkommende blev der udsået en statue, som skulle være så smuk og så «moderne» som muligt. I kolonitiden var prestige forbundet med vestlige klæder og objekter; derfor var det at skabe sin åndelige ægtefælle som en «kolon» for at give den en høj social status.
– Humorn og satire: De brugtes nogle gange til at håne de koloniale administratorers stive holdning (hænderne i lommerne, stram holdning).
– Historisk vidnesbyrd: De fastfryser i træ evolutionen af det ivoiriske samfund og tilegnelsen af myndighedskoderne.
Origin. Elfenbenskysten
Tribe-navn. Baoulé
Materiale. Træ
Dimension. 42 cm
Forsendelsesmetode. Colissimo under 24-48t åbn
Denne dekorative statuette er et værk af Baoulé-etienskens kultur (Elfenbenskysten), tilhørende den såkaldte «Colon»-stil. Denne kunststrøm, der opstod i begyndelsen af det tyvende århundrede, illustrerer mødet mellem afrikanske traditioner og vestlig påvirkning.
Her er en detaljeret beskrivelse af dette objekt:
1. Visuel analyse og stil
– Posture og proportioner: Figuren følger de traditionelle æstetiske canoner fra Baoulé med et dominerende hoved (sæde for intelligens og spiritualitet) og en stiv, frontalt indstilling;
– Koloniale attributter: Personen bærer elementer af europæiske klæder, karakteristiske for kolonistilen:
• En hovedbeklædning med en specifik form (mindende om en kepi eller et officielt hatte);
• Det, der ser ud til at være en tunika eller bolero med krydsede bånd (bælte eller militær dekor);
• En nederdel eller en kort shorts og støvler eller sandaler hugget ved bunden;
– Pigmentering: Der ses brug af polykromi (røde, okker og sorte pigmenter). Kontrasten mellem den mørke hud og de farvede detaljer i tøjet er typisk for Baoulé-kolonisterne.
2. Kulturhistorisk betydning
I modsætning til en udbredt opfattelse er disse statuer ikke blot karikaturer af den hvide mand. De kan have flere funktioner:
– Ægtemanden i det hinsides (Blolo Bian): I Baoulé-kosmogonien ejer hvert individ en åndelig ægtefælle i den anden verden. For at ære vedkommende blev der udsået en statue, som skulle være så smuk og så «moderne» som muligt. I kolonitiden var prestige forbundet med vestlige klæder og objekter; derfor var det at skabe sin åndelige ægtefælle som en «kolon» for at give den en høj social status.
– Humorn og satire: De brugtes nogle gange til at håne de koloniale administratorers stive holdning (hænderne i lommerne, stram holdning).
– Historisk vidnesbyrd: De fastfryser i træ evolutionen af det ivoiriske samfund og tilegnelsen af myndighedskoderne.
