Metoko-forfædres statue - DR Congo






Ti års erfaring med historiske våben, rustninger og afrikansk kunst.
Catawikis køberbeskyttelse
Din betaling er sikker hos os, indtil du modtager din genstand.Se flere oplysninger
Trustpilot 4.4 | %{antal} anmeldelser
Bedømt som Fremragende på Trustpilot.
Metoko-forfaderstatue, træ, 64 cm høj, oprindelse Den Demokratiske Republikken Congo, Metoko-stammen, slutningen af det tyvende århundrede, god stand, leveres med stand.
Beskrivelse fra sælger
Origine. Demokratiske Republikken Congo
Navn på stammen. Metoko
Materiale. Træ
Dimension. 64 cm
Fragtmåde. Colissimo inden for 24-48 t åbnes
Denne del er en traditionel skulptur fra Metoko-folket (eller Mituku), oprindeligt fra Demokratiske Republikken Congo (regionen omkring Congo-flodens bassin).
Disse statuer er meget genkendelige for deres rene og geometriske stil og betragtes som førstehånds kunstobjekter.
Metoko-stilen karakteriseres ved en markant abstraktion. Former er ofte forenklede til det maksimale, hvilket giver silhuetten en facon, som samlere nogle gange beskriver som «robotisk».
Kroppen: Overkroppen er ofte snæver, med en stiliseret repræsentation af brystkassen (ses her gennem chevron-snit på brystet). Armene er som regel placeret langs kroppen.
Ansigtet: Typisk for Metoko-estetikken er ansigtet ofte fladt, hjerteformet eller rumned, med en fremtrædende lodret linje, der antyder næsen.
Kulturel kontekst og anvendelse
Bukota-samfundet: I lighed med Bwami-selskabet blandt deres nabolande Lega, er Metokoernes sociale og politiske liv struktureret omkring Bukota-initieringsselskabet. Disse statuer spillede en central rolle i dette samfund.
Initieringsritualer: Disse figurer blev brugt under initieringsceremonier. De tjente som pædagogiske redskaber til at formidle moralkoder, sociale adfærdsregler og lære om gruppens hierarki til de indsatte.
Begravelses- og sociale rolle: Nogle af disse statuer (ofte kaldet Lukungu eller lignende navne afhængigt af deres specifikke funktion) blev placeret på inskråbnede gravsteder efter initiats død. De blev også brugt til konfliktløsning eller til beskyttelse af landsbyen.
Metoko deler stærke kulturelle rødder og påvirkninger med Lega og Lengola-folket. Selvom de er mindre dokumenteret end Lega-kunsten, er Metoko-sculpturerne meget eftertragtede på grund af deres sjældenhed og den kraft, der ligger i deres formelle enkelhed.
Stykket, som du præsenterer, er et smukt eksempel på denne æstetik, hvor reduktionen af menneskelige træk til rene geometriske former gør det muligt at fokusere opmærksomheden på den symbolske og åndelige funktion af objektet snarere end på en realistisk gengivelse.
Origine. Demokratiske Republikken Congo
Navn på stammen. Metoko
Materiale. Træ
Dimension. 64 cm
Fragtmåde. Colissimo inden for 24-48 t åbnes
Denne del er en traditionel skulptur fra Metoko-folket (eller Mituku), oprindeligt fra Demokratiske Republikken Congo (regionen omkring Congo-flodens bassin).
Disse statuer er meget genkendelige for deres rene og geometriske stil og betragtes som førstehånds kunstobjekter.
Metoko-stilen karakteriseres ved en markant abstraktion. Former er ofte forenklede til det maksimale, hvilket giver silhuetten en facon, som samlere nogle gange beskriver som «robotisk».
Kroppen: Overkroppen er ofte snæver, med en stiliseret repræsentation af brystkassen (ses her gennem chevron-snit på brystet). Armene er som regel placeret langs kroppen.
Ansigtet: Typisk for Metoko-estetikken er ansigtet ofte fladt, hjerteformet eller rumned, med en fremtrædende lodret linje, der antyder næsen.
Kulturel kontekst og anvendelse
Bukota-samfundet: I lighed med Bwami-selskabet blandt deres nabolande Lega, er Metokoernes sociale og politiske liv struktureret omkring Bukota-initieringsselskabet. Disse statuer spillede en central rolle i dette samfund.
Initieringsritualer: Disse figurer blev brugt under initieringsceremonier. De tjente som pædagogiske redskaber til at formidle moralkoder, sociale adfærdsregler og lære om gruppens hierarki til de indsatte.
Begravelses- og sociale rolle: Nogle af disse statuer (ofte kaldet Lukungu eller lignende navne afhængigt af deres specifikke funktion) blev placeret på inskråbnede gravsteder efter initiats død. De blev også brugt til konfliktløsning eller til beskyttelse af landsbyen.
Metoko deler stærke kulturelle rødder og påvirkninger med Lega og Lengola-folket. Selvom de er mindre dokumenteret end Lega-kunsten, er Metoko-sculpturerne meget eftertragtede på grund af deres sjældenhed og den kraft, der ligger i deres formelle enkelhed.
Stykket, som du præsenterer, er et smukt eksempel på denne æstetik, hvor reduktionen af menneskelige træk til rene geometriske former gør det muligt at fokusere opmærksomheden på den symbolske og åndelige funktion af objektet snarere end på en realistisk gengivelse.
