Forfaderfigur - Mahafaly - Madagaskar - Gravstenens top (Ingen mindstepris)






Ti års erfaring med historiske våben, rustninger og afrikansk kunst.
€ 1 |
|---|
Catawikis køberbeskyttelse
Din betaling er sikker hos os, indtil du modtager din genstand.Se flere oplysninger
Trustpilot 4.4 | %{antal} anmeldelser
Bedømt som Fremragende på Trustpilot.
Beskrivelse fra sælger
CAT01 Hoveddel af en AloAlo gravsten fra Mahafaly, helligt zebu ca. 1950 Region Ampanihy
23 x 6 x 12 cm, 230 g.
De døde gravsteler (AloAlo) bliver hos Mahafaly‑folket ifølge gamle ritualer rejst som erindring om den afdøde og som en åndelig opgave for den næste generation. Pælene gives som opgave efter forlægning af familielederen og vidner om livet eller livsønsker for de døde. Mahafaly er materielt ikke stærkt hængt op, men åndeligt/sjæleligt meget aktive. Sjælen (Razana) hos alle mennesker går efter døden over i hellige dyr for dernæst i flere etaper at nå en universel enhed med skaberguden (Andriamanitra). Disse forfædre (oftest ibisser, zebu, krokodille) vises ofte på den vigtige hoveddel af AloAlo. Pælen nedenunder viser altid astrologiske motiver. Disse steler er draperet på den, i forhold til boligerne, fordansket og stenede kistegrav og omgiver ofte den centrale døde hus som vogter og budbringer. De mange påsatte zebuhorn stammer fra ofrede køer og vidner om mandens rige arv. Jo pranglende en grav er, desto mere anset er familien.
Meget ofte optræder som hoveddel et zebu (Omby) til fremstilling. Disse køer udgør i den tørre syd dels familiens livsgrundlag og samtidig et status symbol. Clansenes fortsatte eksistens afhænger af kvægbestanden, derfor helligholdes den også.
Det tørre klima bevarer træet ret længe, men elementerne sætter deres aftryk på skulpturerne. rådne eller knuste pæle fjernes derefter af familien, hvis de stadig er bosat. Toppe (hovedet) af statuen er dog vigtige og bliver derfor nogle gange afskåret og opbevaret videre eller også solgt. Nogle gange sker der også en „historieomskrivning“ af efterkommere, og fragmenter af forfædres steler bliver udskåret, suppleret eller ødelagt.
Det brugte hårdttræ Menabe er indeni ikke rådnet eller sprækket! Gennem eddelt ophold ved overfladen bliver det dog gråt oxideret og let forvitret. De ægte AloAlo er en Kunstnerisk sjældenhed, fordi forfaderkulten, som stammer fra Papa Neuginea, verden over kun fandt fysisk udtryk i disse steler i Madagaskar. Udenrigsførsel af kulturgods/antikviteter er i Madagaskar stærkt begrænset. Vore gamle originaler er delvist i familiens eje siden 1975 og udgør også en frugtbar investering på grund af den stigende samlerværdi.
Dette objekt egner sig til normal, forsikret pakkeforsendelse og vil blive af os emballeret brudsikkert og omhyggeligt.
Sælger's Historie
CAT01 Hoveddel af en AloAlo gravsten fra Mahafaly, helligt zebu ca. 1950 Region Ampanihy
23 x 6 x 12 cm, 230 g.
De døde gravsteler (AloAlo) bliver hos Mahafaly‑folket ifølge gamle ritualer rejst som erindring om den afdøde og som en åndelig opgave for den næste generation. Pælene gives som opgave efter forlægning af familielederen og vidner om livet eller livsønsker for de døde. Mahafaly er materielt ikke stærkt hængt op, men åndeligt/sjæleligt meget aktive. Sjælen (Razana) hos alle mennesker går efter døden over i hellige dyr for dernæst i flere etaper at nå en universel enhed med skaberguden (Andriamanitra). Disse forfædre (oftest ibisser, zebu, krokodille) vises ofte på den vigtige hoveddel af AloAlo. Pælen nedenunder viser altid astrologiske motiver. Disse steler er draperet på den, i forhold til boligerne, fordansket og stenede kistegrav og omgiver ofte den centrale døde hus som vogter og budbringer. De mange påsatte zebuhorn stammer fra ofrede køer og vidner om mandens rige arv. Jo pranglende en grav er, desto mere anset er familien.
Meget ofte optræder som hoveddel et zebu (Omby) til fremstilling. Disse køer udgør i den tørre syd dels familiens livsgrundlag og samtidig et status symbol. Clansenes fortsatte eksistens afhænger af kvægbestanden, derfor helligholdes den også.
Det tørre klima bevarer træet ret længe, men elementerne sætter deres aftryk på skulpturerne. rådne eller knuste pæle fjernes derefter af familien, hvis de stadig er bosat. Toppe (hovedet) af statuen er dog vigtige og bliver derfor nogle gange afskåret og opbevaret videre eller også solgt. Nogle gange sker der også en „historieomskrivning“ af efterkommere, og fragmenter af forfædres steler bliver udskåret, suppleret eller ødelagt.
Det brugte hårdttræ Menabe er indeni ikke rådnet eller sprækket! Gennem eddelt ophold ved overfladen bliver det dog gråt oxideret og let forvitret. De ægte AloAlo er en Kunstnerisk sjældenhed, fordi forfaderkulten, som stammer fra Papa Neuginea, verden over kun fandt fysisk udtryk i disse steler i Madagaskar. Udenrigsførsel af kulturgods/antikviteter er i Madagaskar stærkt begrænset. Vore gamle originaler er delvist i familiens eje siden 1975 og udgør også en frugtbar investering på grund af den stigende samlerværdi.
Dette objekt egner sig til normal, forsikret pakkeforsendelse og vil blive af os emballeret brudsikkert og omhyggeligt.
