Sénoufo "Maternité" - Skulptur - Senufo - Elfenbenskysten

Superbe statue Sénoufo "Maternité":

Det drejer sig om en statue, der forestiller en kvinde siddende på en bænk og ammer en nyfødt. Denne statue besidder karakteristika fra Sénoufo-sculpturekunsten: et fototyp, der giver indtryk af udstrømning af de anatomiske elementer forreste mod fronten og nedad: ansigtet har et meget langt snudeparti, som rager udad og nedad.

Hår samlet i en midterliniekrone, front-to-bagside.

Ører, der stikker ud, med tre vandrette skår ved hver mundvige. Disse bilaterale skæringer henviser tydeligt til det oprindelige tvillingepar.

Meget god generel tilstand, noget rådnet enkelte steder, nogle mangler, men en superb bevarelse for sin alder.
Sénoufo-arbejde i Ivory Coast, begyndelsen af XX århundrede.
Dimensioner: 20 cm i diameter, 80 cm i højden.

Oprindelse: privat samling.

Topografi om Sénoufos:

Sénoufos (Senufo - Siéna):

Tæller omkring tre millioner, lever i et bredt geografisk område fordelt mellem det sydlige Mali i Sikasso-regionen, sydvest i Burkina Faso, Ghana og det nordlige Elfenbenskysten.

De er kendt for deres skulpturelle værker: døre med udskæringer, masker, store rituelle statuer kaldet «pombibele», som bruges ved begravelser af børn under initieringen til poro.

Sénoufos producerer også maternitetstatuer samt forskellige ceremonielle og verdslige genstande, nyttige eller dekorative, såsom sæder, kaner og vævede stoffer.

Sénoufos er primært landmænd, der dyrker søde kartofler (klatreplante i tropiske regioner, giver spiselige knolde), maniok (plante i tropiske regioner, familie Eurhorbiaceae, hvor roden bruges til at lave mel, tapioca), mil (kornkorn) og ris (korn i græsfamilien).

De tror på en skabergud ved navn «Koulotiolo», han er utilgængelig, men der er en mor-genoplivende i hver landsby, «Katiéléo», tilgængelig gennem en initiationsproces kaldet «poro». Denne proces er opdelt i tre faser, hver vare syv år.

Den første fase af poro kaldes «poworo», og vedrører drenge i alderen 7 til 12 år, som skal initieres i landbrug og Sénoufo-mytologi. Den anden fase «kwonro» omfatter militærundervisning, liturgik og danse. Den tredje fase «tyologo» vedrører voksne; den er opdelt i tolv niveauer, den sidste er «kafo».

Kilde: www.aly-abbara.com/museum