Ancillon - Traité des Eunuques - 1707

GLI EUNUCHI POSSONO SPOSARSI? EN AF DE MEST NYTÆRRE OG PROVOKERENDE TRADITIONER FRA DET SENE 1700-TAL
FØRSTE UDGAVE
Sjælden første udgave af en af de mest særegne nysgerrigheder publiceret i begyndelsen af det attende århundrede, værk af den franske jurist og historiker Charles Ancillon (1659-1715). Anonymt optrådt i 1707 under signaturen “M*** D***”, Traité des Eunuques behandler med overraskende historisk, juridisk, religiøs og næsten antropologisk bredde eunukernes tilstand, og skelner mellem deres forskellige typer samt rekonstruerer deres rolle i gamle og moderne samfund. Hovedet i værket er dog et spørgsmål så usædvanligt som juridisk komplekst: om en eunuch med gyldighed kan indgå ægteskab. Med udgangspunkt i castratets italienske tilfælde undersøger Ancillon forholdet mellem impotens, sterilitet, kastration, befrugtning og gyldigheden af ægteskabets bånd, og får jura naturae, civilret og canonisk ret til at tale sammen. Resultatet er en bog overraskende moderne i sin mangfoldighed af perspektiver, hvor medicinhistorie, seksualitet, religion, skikke og klassisk viden flettes sammen med nysgerrige og til tider ironiske betragtninger. Dedikationen til Pierre Bayle, underskrevet med anagrammet “C. d’Ollincan”, placerer desuden værket midt i det europæiske République des Lettres på tærsklen til oplysningstiden. Dette eksemplar bevarer sin enkle og stemningsfulde samtidige fuldpergamentindbinding med håndskrevet titel på ryggen.

HVORFOR AT KØBE
FØRSTE UDGAVE – 1707! Et af de mest overraskende juridiske og antropologiske kuriositeter fra begyndelsen af det 18. århundrede.
GLI EUNUCHI POSSONO SPOSARSI? Et usædvanligt tema, behandlet i krydsfeltet mellem ret, medicin, seksualitet og religion.
DEDIKATION TIL PIERRE BAYLE! En bog født i det mest raffinerede og dissidente miljø i République des Lettres.
PERGAMENA COEVA! Et eksemplar komplet i sin autentiske 1700-talsbinding med påskrevet titel på ryggen.

MARKEDSVÆRDI
Første udgave af Traité des Eunuques tilhører en samlerkategori, der er særligt interessant, knyttet til curiosa, medicinhistorie, seksualitet, ægteskabsret og den libertinske og lærde kultur i det tidlige 18. århundrede. Spørgsmålet er selektivt men internationalt og stiger betydeligt i værdi for komplette og i bevaringsmæssig liggende i samtidige bindinger. For dette eksemplar, komplet ifølge den deklarerede kollektion og fuldt pergament fra perioden, synes en detailværdi på omkring €550-700 realistisk, med mulighed for højere anvisning i et katalog specialiseret i curiosa, medicinhistorie eller seksualitetens historie.

FYSISK / TILSTAND
[20], 187, [3] sider. Forside prydet af den karakteristiske træsnitfigur der forestiller en hånd, der holder en armillær kugle eller et planisfærum. Beholdt dedikationsteksten til Pierre Bayle samt de afsluttende sider. Samtidsbundet i fuldt pergament med titel “Traité des Eunuques” håndskrevet lodret på den glatte ryg. Pergamentet har naturlige bølger, små pletter, afrundinger og små tegn fra tidens gang. Interiøret overordnet velbevareret, med papir generelt klart og god tryk; let skyggebelægning, blomstertryk, pletter og brugsspor marginalt. Samlet et ægte og behageligt eksemplar i sin syttende-tolvte bogbinding. Dedikationen til Pierre Bayle er underskrevet “C. d’Ollincan”, en anagram af Charles Ancillon.
Som for alle gamle volumer kan der være små fejl eller restaureringer, der ikke er eksplicit nævnt.

FULDE TITLER & FORFATTERE
Charles Ancillon (1659-1715), udgivet anonymt under signaturen “M*** D***”.
Traité des Eunuques, hvor man forklarer alle de forskellige slags eunukker, hvilket rang de har haft, og hvilken behandling man har givet dem, osv. Man undersøger primært om de er egnede til ægteskab, og om det tillades dem at gifte sig, og der gøres flere nysgerrige og underholdende bemærkninger vedrørende eunukker, osv.
S.l. [Berlin eller Amsterdam], s.n., 1707.
FØRSTE UDGAVE.

BIOGRAFI OVER FORFATTEREN
Charles Ancillon (1659-1715) var jurist, historiker og fransk politiker, tilhørende en hugenotisk familie. Efter Nantes-ediktets ophævelse og det efterfølgende exil af mange franske protestanter slog han sig ned i Brandeburg, og trådte ind i Berlins administrative og kulturelle miljø og påtog sig vigtige funktioner i samrådet for de franske flygtninge. Hans intellektuelle virke finder sted i den kosmopolitiske atmosfære, der karakteriserede den prøyssiske hovedstad i slutningen af det syttende og begyndelsen af det attende århundrede. Ancillon beskæftigede sig med historie, politik, ret og religiøse spørgsmål, og viste særlig interesse for problemer hvor retlige normer, kulturelle traditioner og menneskelig adfærd gik i konflikt. Traité des Eunuques er uden tvivl hans mest originale og nysgerrige værk. I værket vælger forfatteren at skjule sin identitet, men underskriver dedikationen til Bayle med “C. d’Ollincan”, en åbenbar anagram af sit eget navn. Denne enhed gjorde det muligt for ham at bevare en form for redaktionelt anonymitet, samtidig med at han gjorde sig genkendelig for den lærde verden i République des Lettres. Udnævnelsen af værket til Bayle er særligt betydningsfuld: den placerer Ancillon i en europæisk kritisk, lærdomsrig og relativt fri kultur fra fordomme, hvor selv et tilsyneladende skandaløst emne kunne blive en lejlighed til rationel diskussion af ret, religion, natur og samfund.

RARITET
Første udgave af Traité des Eunuques fra 1707 er sjælden og udgør et af de mest karakteristiske curiosa i den juridiske og lærde litteratur i det tidlige 18. århundrede. Anonymiteten i originalsituationen, manglen på en klar angivelse af sted og trykker, det yderst usædvanlige emne og dedikationen kryptografisk underskrevet til Pierre Bayle bidrager til værkets særlige bibliografiske charme. Bindet interesserer samtidig forskellige samlerområder: curiosa, seksualitetens historie, kastrerede, medicinhistorie, ægteskabsret, antropologi, religiøs historie og kulturen i République des Lettres. Især eftertragtede er eksemplarer komplet og bevaret i deres enkle 1700-tals pergamentbindings, som denne kopi. Kombinationen af et fortsat overraskende tema og en yderst seriøs videnskabelig tilgang gør Traité des Eunuques betydeligt mere eftertragtet end et almindeligt samtidige juridisk traktat.

HISTORISK VIGTIGHED
Traité des Eunuques er et ekstraordinært dokument for den europæiske kultur i overgangen mellem det 17. århundrede og oplysningstiden. Bag en tilsyneladende excentrisk titel ligger en kompleks diskussion af nogle af de grundlæggende problemer i ægteskabsret: hvad der gør et ægteskab gyldigt, hvilken rolle befrugtningsevnen spiller, hvilken forskel der findes mellem sterilitet og impotens, og i hvilket omfang den fysiske tilstand hos et individ kan påvirke dets civile og religiøse rettigheder. Ancillon bruger eksempler hentet fra oldtiden, Bibelen, historien om orientalske hoff, canonisk ret og samtidslignelser og opbygger en undersøgelse der i dag kunne læses som et tidligt interdisciplinært studium af seksualitet og kropslig identitet. Særligt betydningsfuld er henvisningen til et italiensk castrato-voksent, en episode der forvandler en anatomisk nysgerrighed til et virkelig juridisk og socialt problem. Dedikationen til Pierre Bayle binder endelig værket til République des Lettres’ kritiske kultur og til den intellektuelle æra, der ville bane vejen for oplysningstidens refleksion over tolerance, naturret og individuel frihed.

BIBLIOGRAFI
Barbier, Dictionnaire des ouvrages anonymes et pseudonymes, III, 779.
Gay – Lemonnyer, Bibliographie des ouvrages relatifs à l’amour, aux femmes, au mariage, III, 1239.
Caillet, Manuel bibliographique des sciences psychiques ou occultes, I, 39.
Dorbon-Aîné, Bibliotheca Esoterica, n. 99.
Wellcome Collection, Traité des eunuques, attribué a Charles Ancillon, 1707.
Charles Ancillon, Traité des Eunuques, s.l., 1707.
Repertori bibliografici dedicati ai curiosa, alla storia della medicina, della sessualità e del diritto matrimoniale europeo.