Dogon-statut - Dogon - Mali (Ingen mindstepris)

statuer dogonerne er genkendelige på deres langformede former. De repræsenterer en person, der strækker armene mod himlen. Vi kan ikke fortolke nøjagtigt betydningen af denne gestus, men den kunne være en bøn (for at få guderne til at give regn, for eksempel). Stilistisk ligner disse dogon-statuer deres forudgåere, Tellem. De bliver nogle gange kaldt « tellem-stil ». Blod fra ofringer, meskepulver og øl bliver strøet over statuerne, hvilket giver patinaen en grov, skør overflade. Statuerne indeholder både feminine og maskuline elementer, da adskillelsen mellem de to køn ikke er absolut for dogonerne. Hermaphroditisme viser den vitale kraft i disse statuer.

Den dogon-ske skabergud er Amma. Der er otte oprindelige forfædre, Nome, kaldet Nommo. De har en bøget krop, hvis nederste del er slangeagtig. Skulpturerne viser generelt en af Nome.

Ud over disse skulpturer er de mest typiske dogon-udtryk masker til dans. En af deres ritualer, sigui, finder sted hvert tresindstyvende år. Den er bestemt til at ekspiere synd og præsenterer antropomorfe eller zoomorfe masker (antilop, hare, bøf, abe, fugl, hyæne, løve) i meget stor størrelse (op til ti meter for slange-masken). Slange-masken er symbolet på den afdøde forfader. Den udføres ved lejligheden. Hele fællesskabet deltager i ceremonien. De indsatte skal bevare den og bedømmes som ansvarlige for forfaderens sjæl.

Vi kender også til dogon-lejrs- eller skodderdøre; de lukkede sildkasserne og er meget interessante, fordi de repræsenterer forfædrene. Skulpturerne er meget stiliserede.