Ikon - helligdagskalender - ægtempera på levkas på panel






Har bred viden om religiøse ikoner og seks års erfaring med samling.
€ 111 |
|---|
Catawikis køberbeskyttelse
Din betaling er sikker hos os, indtil du modtager din genstand.Se flere oplysninger
Trustpilot 4.4 | %{antal} anmeldelser
Bedømt som Fremragende på Trustpilot.
Beskrivelse fra sælger
Et meget velbevaret russisk helligdagsikon fra cirka 1900, under kejser Alexander den Anden (1896-1917). Hovedmotivet er Anastasis, påskefesten, afbildet i to registre. Nedenfor nedstigen til helvede, ovenfor Opstandelsen fra den tomme grav. Påskebilledet er omgivet af de 12 største festdage i den østlige ortodokse kirke. I øverste række: Jesu fødsel af Jomfruen, Indgangen i templet af Jomfruen og Julen
I anden række, fra venstre til højre, Indførelsen af Jesus i Templet og Dåben i Jordan. I tredje række, Indgangen til Jerusalem og Forkyndelsen (Transfiguration). I nederste række; ophøjelsen, Den Gamle Testaments Treenighed, Jomfruens sov og Korsets ophøjelse
Alle festdage er malet med en fin hånd på en solid bladguld baggrund
Kunstneren lavede relief i baggrunden med et skarpt instrument og skabte geometriske mønstre omkring kanterne og omkring Anastasis-rammen. Ikonet er malet på en oliventræspanel med egetræ sponka. Mest sandsynligt stammer ikonet fra et Old Believers-værksted. Den ekstremt gode stand kan have at gøre med at placere ikonet i et kiot, en beskyttelseskasse med glaslåg, for at forhindre skader ved kys og berøring. Festdage har en katekëtisk funktion og bruges af bedsteforældre eller forældre til at opdrage børn om den liturgiske kalender. En meget velbevaret og fin ikon fra den periode, hvor Rusland stadig var et imperium.
Et meget velbevaret russisk helligdagsikon fra cirka 1900, under kejser Alexander den Anden (1896-1917). Hovedmotivet er Anastasis, påskefesten, afbildet i to registre. Nedenfor nedstigen til helvede, ovenfor Opstandelsen fra den tomme grav. Påskebilledet er omgivet af de 12 største festdage i den østlige ortodokse kirke. I øverste række: Jesu fødsel af Jomfruen, Indgangen i templet af Jomfruen og Julen
I anden række, fra venstre til højre, Indførelsen af Jesus i Templet og Dåben i Jordan. I tredje række, Indgangen til Jerusalem og Forkyndelsen (Transfiguration). I nederste række; ophøjelsen, Den Gamle Testaments Treenighed, Jomfruens sov og Korsets ophøjelse
Alle festdage er malet med en fin hånd på en solid bladguld baggrund
Kunstneren lavede relief i baggrunden med et skarpt instrument og skabte geometriske mønstre omkring kanterne og omkring Anastasis-rammen. Ikonet er malet på en oliventræspanel med egetræ sponka. Mest sandsynligt stammer ikonet fra et Old Believers-værksted. Den ekstremt gode stand kan have at gøre med at placere ikonet i et kiot, en beskyttelseskasse med glaslåg, for at forhindre skader ved kys og berøring. Festdage har en katekëtisk funktion og bruges af bedsteforældre eller forældre til at opdrage børn om den liturgiske kalender. En meget velbevaret og fin ikon fra den periode, hvor Rusland stadig var et imperium.
