I. Lebedkin, Moskou - Kiddush kop - Sølv

Denne stilfulde kiddush-kop er et autentisk objekt fra det kejserlige Rusland, fremstillet i Moskva mellem 1899 og 1908. Stykket bærer mærkningerne fra Moskva Varemærkekontoret fra denne periode.

Til højre for det mærkede hoved ses initialerne ИЛ, tilhørende Иван Лебёдкин (Ivan Lebedkin), manager af varemærkekontoret i Moskva. Denne markering muliggør en præcis datering inden for de nævnte år og bekræfter objektets oprindelse.

Kunstnerens håndtryk er desværre utydeligt, men dette ændrer ikke den historiske værdi af koppen. De tydelige varemærke- og assay-mærker placerer stykket solidt inden for konteksten af sene 1800-tals og tidlige 1900-tals russisk jødisk sølvværk.

Denne kiddush-kop er egnet både til rituel brug under sabbat og højtider og for samlere af Judaica og antik russisk sølv. Et stemningsfuldt objekt med en autentisk patina og en håndgribelig forbindelse til sin tid og oprindelse.

Højde: 4,2 cm. Diameter: 3,6 cm.

Vægt: 18,7 gram.

Provenance: Afkommet fra Devotionalias samling.

Hvad er Kiddush?

Kiddush ("helliggørelse") er en kort ceremoni, hvor der om aftenen, ved begyndelsen af sabbatten og andre højtiders, udtales en bøn over et glas vin. Bønnen udtales af husets herre i nærvær af hele familien, lige efter hjemkomsten fra synagogen, før aftensmaden, og den gentages næste morgen. Bønnen består af to velsignelser: en over vinen og en over sabbaten eller en anden højtid. Faderen bruger Kiddush-koppen med den rette mængde, og alle familiemedlemmer har deres egen, mindre Kiddush-kop. Dette anses for sundere end at drikke direkte fra den samme store, fælles Kiddush-kop.

Aish Rabbien svarer: Grunden til at dele vinen (eller druejuice) er, at de undervisende råd anbefaler at deltage i en "glædes-beger" (kos shel bracha) – dvs. en kop, der er blevet brugt til en mitsva ("bud"). Så bliver velsignelsen delt med de øvrige tilstedeværende. Derfor skænker en person normalt vin fra sin egen kop efter at have udtalt Kiddush, som derefter deles ud i mindre kopper til de tilstedeværende.

Det er vigtigt at dele vinen på den rette måde. Værten skal skænke noget vin fra sin egen kop, inden han selv begynder at drikke. Ikke kun anses det af mange for frastødende at drikke af andres kop, men der må også kun deles ren vin. Så snart nogen har drukket af den, anses vinen som pagum (bogstaveligt: "defekt") og er derfor ikke gyldig til Kiddush – og kun gyldig vin giver en velsignelse, når den deles. Som alternativ kan den person, der udtaler Kiddush, give sin egen kop videre efter at have drukket. Selvom der allerede er drukket af vinen, vil den ikke være pagum og må deles, eftersom den stadig er i den oprindelige kop.

Hvis værten skænker vin fra sin egen kop, inden han begynder at drikke, skal han sørge for kun at skænke en lille mængde – så han også efter udskænkningen stadig har den nødvendige fulde mængde revi'it i sin kop. (Se dette tidligere svar om den nødvendige mængde vin.) Hvis hans kop er lille og der er mange gæster, er en almindelig løsning at forudskænke en mængde vin fra flasken til en separat kop og derefter skænke lidt Kiddush-vin fra den kop, før den deles med andre.

Til sidst bør tilhørerne vente med at drikke den vin, de har modtaget, indtil værten selv begynder at drikke. Faktisk, efter at værten har skænket noget vin fra sin kop til en anden kop, skal han straks drikke den igen, inden han deler den udskænkede vin med andre.