En bronzeskulptur - være - Nigeria (Ingen mindstepris)






Har en kandidatgrad i afrikastudier og 15 års erfaring med afrikansk kunst.
€ 14 | ||
|---|---|---|
€ 11 | ||
€ 9 | ||
Catawikis køberbeskyttelse
Din betaling er sikker hos os, indtil du modtager din genstand.Se flere oplysninger
Trustpilot 4.4 | %{antal} anmeldelser
Bedømt som Fremragende på Trustpilot.
Beskrivelse fra sælger
Anthropomorf Bronze Statue of the Vere People – Standing Male Figure
Origin: Jimeta Region, Adamawa State, Northeast Nigeria
Kulturel Attribution: Vere (Verre), tilskrevet
Materiale: Kobberlegering, formodentlig bronze, støbt, mørkebrun patina med grønlig og rød oxidationstegn
Datering: Ikke sikkert
Proveniens: Jimeta Region, Nigeria, ifølge kendt proveniens
Beskrivelse
Denne antropomorfe metalskulptur fremstiller en oprejst mandlig figur, hvis kompakte proportioner og udtryksfulde fysiognomi skaber en bemærkelsesværdig skulpturel tilstedeværelse. Figuren står på to solide ben, lidt adskilt, endende i brede, næsten trekantede fødder. Kroppen er kendetegnet ved en relativt lang overkrop, snævre hofter og en subtilt formet mave. Armene hænger langs siden og er let bøjede fremad. Den synlige højre arm viser særligt omhyggelig anatomisk detaljeringsgrad: Den kraftigt rundede overarm går over i en smalere underarm og kulminerer i en stor, udformet hånd med antydede fingre. Brystet er kendetegnet ved to små, halvkugleformede fremspring, mens et tydeligt defineret mandligt kønsorgan kan skønnes i den nedre del af torsoen. Hovedet står oven på en lang, robust hals og peger let opad. Dets træk er defineret af en markant næse, tydeligt formede læber og store, skiveformede ører. Øjnene forekommer som små, relief-lignende former under en rund pande. Kraniet er for det meste glat og har en let uregelmæssig, bagudstrakt kontur. Hele overfladen viser en forskelligartet, mørkebrun til rødbrun patina med grønne oxidationzoner, som især er fremtrædende på arme, overkrop og ben. Den uregelmæssige overfladestruktur, små fordybninger og lokal materialedensitet giver støbningen et levende, håndlavet udtryk. Figuren har ikke en separat base, men hviler direkte på sine brede, skulpterede fødder.
Historisk Kunstnerisk Analyse
Vere, også kaldet Verre, hører til de etniske grupper i den østlige Adamawa-region, hvis historiske kulturelle landskab strækker sig over dele af det nordøstlige Nigeria og de tilstødende områder i Cameroun. Deres bosættelser ligger primært i nærheden af Atlantika-bjergene og i det sydlige Adamawa-område. Området er karakteriseret ved en lang historie med kulturel kontakt, regional udveksling og specialiserede håndværkstraditioner. Inden for denne mangfoldige kulturelle sfære havde metalbearbejdning særligt økonomisk og social betydning. Mens järnbearbejdning er vel dokumenteret i talrige samfund i øvre Benue-region, kræver den kunsthistoriske klassificering af figurgivne arbejder i kobberlegeringer ofte en nuanceret tilgang. Baseret på dens dokumenterede provenance tilskrives den aktuelle skulptur Vere-kulturen. Dens formale sprog er kendetegnet ved en kombination af kompakte kroppe med bevidst fremhævede anatomiske træk. Især de store ører, den udstikkende mund og de brede fødder giver figuren et karakteristisk udseende. I kontrast til de mere abstrakte antropomorfe træfigurer fra forskellige samfund i Benue-regionen besidder den en relativt lukkede, legemlig form. Dog følger de anatomiske proportioner ikke en naturalistisk fremstilling, men en selektiv fremhævelse af enkelte kropsdele. Om disse træk svarer til en specifik regional billedtradition hos Vere-folket eller om de tilskrives en bredere formalsprog i Adamawa-kulturelle sfære kan ikke bestemmes uden pålidelige sammenligningsgenstande. Den præcise fremstillings teknik og legeringssammensætning må også bestemmes gennem materialefaglige analyser. Udtrykket “bronze” bør derfor forstås som en traditionel, kunst- og handelsrelateret materialebetegnelse.
Symbolik og Ikonografi
Figurens ikonografiske effekt bestemmes i høj grad af vægten på hovedet, de seksuelle karaktertræk og den kraftfulde holdning. Den let opadrettede hældning af hovedet giver figuren et koncentreret, næsten forventningsfuldt udtryk. Særligt iøjnefaldende er de store, lateralt udstående ører, hvis overdrevent form kan have haft særlig betydning. I forskellige afrikanske billedtraditioner kan understregede sanselige organer indikere perception, opmærksomhed eller enestående evner. En tilsvarende fortolkning er plausibel for den foreliggende figur. Objektets identitet er tænkelig, men kan ikke bevises direkte. De omhyggeligt fremstillede læber udgør endnu et fokusområde i fysiognomien. Deres markante modellering kunne understrege menneskeligheden af den afbildede figur eller pege på en særlig betydning af sprog og kommunikation. Også denne fortolkning forbliver hypotetisk. De mandlige kønsorganer tillader en tentativ identifikation af den afbildede figur som mandlig. Om dette var forbundet med forestillinger om frugtbarhed, social status eller genealogisk kontinuitet er ukendt. De brede fødder og let spredte ben giver indtryk af stabilitet og fysisk forankring. Figuren fremtræder således mindre som en repræsentation af en specifik bevægelse end som en for embodiment af rolig, selvsikker nærvær. Også bemærkelsesværdig er fraværet af påklædning, smykker eller andre tydeligt identificerbare rangattributter. Figurens betydning er helt fokuseret på dens fysiske udseende og det ekspressive design af hovedet.
Rituel Funktion og Kulturkontekst
I samfundene i Adamawa og Øvre Benue-regioner kunne antropomorfe figurer opfylde forskellige sociale og religiøse funktioner. De kunne være forbundet med forestillinger om beskyttelse, heling, forfædrenes tilstedeværelse eller repræsentationen af bestemte sociale roller. Den konkrete betydning af sådanne genstande afhængede dog altid af lokale traditioner og deres respektive anvendelser. For den foreliggende bronze-skulptur er en ritualfunktion teoretisk mulig, men ikke dokumenteret. Den oprejste holdning og den markante fremstilling af menneskekroppen kunne indikere en repræsentativ eller symbolsk hensigt. Det er tænkeligt, at den blev brugt som en selvstændig figur i en hjemlig eller fællesskabsorienteret kontekst. Ligeledes kunne den oprindeligt have været en del af en større gruppe af genstande. En fortolkning som en forfaderfigur, beskyttende væsen eller en manifestation af åndelig kraft ville dog ikke være tilstrækkeligt underbygget uden etnografiske beviser. Den synlige patina, med sine grønne og røde områder, kunne have opstået gennem forskellige kemiske processer på metaloverfladen. Det giver hverken en pålidelig datering eller direkte konklusioner om en bestemt rituelt behandling. Spørgsmålet om, hvorvidt figuren oprindeligt blev fremvist frit, ophængt eller opbevaret i en særlig kontekst, forbliver også åbent. For en mere detaljeret funktionel analyse ville dokumenterede sammenligningsgenstande fra Vere-regionen samt information om samlingens historie være særligt vigtige.
Kunsthistorisk Vurdering
Den enestående æstetiske kvalitet ved denne metal-skulptur ligger i dens imponerende kombination af fysisk enhed og udtryksfulde detaljer. Den forlængede overkrop danner en rolig lodret akse, mens de kraftfulde ben og brede fødder giver figuren tydelig stabilitet. Armene, der hænger ned langs siderne, følger kroppens konturer og forstærker dens kompakte udseende. I modsætning hertil skaber hovedet med sine store ører, den udstående næse og de udformede læber et dynamisk fokuspunkt. Den let hævede hovedholdning bryder den stramme vertikalitet og giver figuren en vis indre bevægelse. Overfladeeffekten af metallegeringen er særligt bemærkelsesværdig. De mørke, nogle gange rølige, områder står i dynamisk kontrast til de grønne oxidationzoner og fremhæver tydeligt de forskellige kropstørrelser. Den ujævne tekstur understreger den skulpturale karakter af støbningen og giver figuren en umiddelbar materiel nærvær. I den bredere kunsthistoriske kontekst af Adamawa-regionen kan værket betragtes som et interessant eksempel på antropomorf metallisk skulptur, hvis formale sprog formidler mellem anatomisk genkendelighed og bevidst stilistisk forenkling. Underlagt kulturel attribution ligger dens særlige betydning i den selvstændige gengivelse af den menneskelige krop og den koncentrerede udtryksfuldhed af dens fysiognomi. Skulpturen illustrerer mulighederne for figurativt metal-kunst inden for et kulturelt rum, hvis mangfoldige kunstneriske traditioner stadig kræver dybdegående videnskabelig undersøgelse.
Litteratur
Marla C. Berns, Richard Fardon og Sidney Littlefield Kasfir (red.): Central Nigeria Unmasked: Arts of the Benue River Valley. Los Angeles: Fowler Museum ved UCLA, 2011.
For en mere præcis klassificering kræves yderligere forskning i den figurative metalværk af Vere og tilstødende samfund i Nigeriansk-Cameroons grænseområde. En pålidelig litteraturhenvisning direkte relateret til denne specifikke type skulptur er i øjeblikket ikke tilgængelig.
Copyright and Scientific Documentation
Nogle af informationerne og fotografierne er genereret med bistand fra kunstig intelligens og er baseret på publicerede kilder i etnografi, arkæologi og kunsthistorie. Originale tekster og fotografier kan være underlagt ophavsret. Alle rettigheder forbeholdes af de respektive ophavsretsindehavere.
Inv. No. MAZ31964
Informant: Amadou Dogo
Sælger's Historie
Anthropomorf Bronze Statue of the Vere People – Standing Male Figure
Origin: Jimeta Region, Adamawa State, Northeast Nigeria
Kulturel Attribution: Vere (Verre), tilskrevet
Materiale: Kobberlegering, formodentlig bronze, støbt, mørkebrun patina med grønlig og rød oxidationstegn
Datering: Ikke sikkert
Proveniens: Jimeta Region, Nigeria, ifølge kendt proveniens
Beskrivelse
Denne antropomorfe metalskulptur fremstiller en oprejst mandlig figur, hvis kompakte proportioner og udtryksfulde fysiognomi skaber en bemærkelsesværdig skulpturel tilstedeværelse. Figuren står på to solide ben, lidt adskilt, endende i brede, næsten trekantede fødder. Kroppen er kendetegnet ved en relativt lang overkrop, snævre hofter og en subtilt formet mave. Armene hænger langs siden og er let bøjede fremad. Den synlige højre arm viser særligt omhyggelig anatomisk detaljeringsgrad: Den kraftigt rundede overarm går over i en smalere underarm og kulminerer i en stor, udformet hånd med antydede fingre. Brystet er kendetegnet ved to små, halvkugleformede fremspring, mens et tydeligt defineret mandligt kønsorgan kan skønnes i den nedre del af torsoen. Hovedet står oven på en lang, robust hals og peger let opad. Dets træk er defineret af en markant næse, tydeligt formede læber og store, skiveformede ører. Øjnene forekommer som små, relief-lignende former under en rund pande. Kraniet er for det meste glat og har en let uregelmæssig, bagudstrakt kontur. Hele overfladen viser en forskelligartet, mørkebrun til rødbrun patina med grønne oxidationzoner, som især er fremtrædende på arme, overkrop og ben. Den uregelmæssige overfladestruktur, små fordybninger og lokal materialedensitet giver støbningen et levende, håndlavet udtryk. Figuren har ikke en separat base, men hviler direkte på sine brede, skulpterede fødder.
Historisk Kunstnerisk Analyse
Vere, også kaldet Verre, hører til de etniske grupper i den østlige Adamawa-region, hvis historiske kulturelle landskab strækker sig over dele af det nordøstlige Nigeria og de tilstødende områder i Cameroun. Deres bosættelser ligger primært i nærheden af Atlantika-bjergene og i det sydlige Adamawa-område. Området er karakteriseret ved en lang historie med kulturel kontakt, regional udveksling og specialiserede håndværkstraditioner. Inden for denne mangfoldige kulturelle sfære havde metalbearbejdning særligt økonomisk og social betydning. Mens järnbearbejdning er vel dokumenteret i talrige samfund i øvre Benue-region, kræver den kunsthistoriske klassificering af figurgivne arbejder i kobberlegeringer ofte en nuanceret tilgang. Baseret på dens dokumenterede provenance tilskrives den aktuelle skulptur Vere-kulturen. Dens formale sprog er kendetegnet ved en kombination af kompakte kroppe med bevidst fremhævede anatomiske træk. Især de store ører, den udstikkende mund og de brede fødder giver figuren et karakteristisk udseende. I kontrast til de mere abstrakte antropomorfe træfigurer fra forskellige samfund i Benue-regionen besidder den en relativt lukkede, legemlig form. Dog følger de anatomiske proportioner ikke en naturalistisk fremstilling, men en selektiv fremhævelse af enkelte kropsdele. Om disse træk svarer til en specifik regional billedtradition hos Vere-folket eller om de tilskrives en bredere formalsprog i Adamawa-kulturelle sfære kan ikke bestemmes uden pålidelige sammenligningsgenstande. Den præcise fremstillings teknik og legeringssammensætning må også bestemmes gennem materialefaglige analyser. Udtrykket “bronze” bør derfor forstås som en traditionel, kunst- og handelsrelateret materialebetegnelse.
Symbolik og Ikonografi
Figurens ikonografiske effekt bestemmes i høj grad af vægten på hovedet, de seksuelle karaktertræk og den kraftfulde holdning. Den let opadrettede hældning af hovedet giver figuren et koncentreret, næsten forventningsfuldt udtryk. Særligt iøjnefaldende er de store, lateralt udstående ører, hvis overdrevent form kan have haft særlig betydning. I forskellige afrikanske billedtraditioner kan understregede sanselige organer indikere perception, opmærksomhed eller enestående evner. En tilsvarende fortolkning er plausibel for den foreliggende figur. Objektets identitet er tænkelig, men kan ikke bevises direkte. De omhyggeligt fremstillede læber udgør endnu et fokusområde i fysiognomien. Deres markante modellering kunne understrege menneskeligheden af den afbildede figur eller pege på en særlig betydning af sprog og kommunikation. Også denne fortolkning forbliver hypotetisk. De mandlige kønsorganer tillader en tentativ identifikation af den afbildede figur som mandlig. Om dette var forbundet med forestillinger om frugtbarhed, social status eller genealogisk kontinuitet er ukendt. De brede fødder og let spredte ben giver indtryk af stabilitet og fysisk forankring. Figuren fremtræder således mindre som en repræsentation af en specifik bevægelse end som en for embodiment af rolig, selvsikker nærvær. Også bemærkelsesværdig er fraværet af påklædning, smykker eller andre tydeligt identificerbare rangattributter. Figurens betydning er helt fokuseret på dens fysiske udseende og det ekspressive design af hovedet.
Rituel Funktion og Kulturkontekst
I samfundene i Adamawa og Øvre Benue-regioner kunne antropomorfe figurer opfylde forskellige sociale og religiøse funktioner. De kunne være forbundet med forestillinger om beskyttelse, heling, forfædrenes tilstedeværelse eller repræsentationen af bestemte sociale roller. Den konkrete betydning af sådanne genstande afhængede dog altid af lokale traditioner og deres respektive anvendelser. For den foreliggende bronze-skulptur er en ritualfunktion teoretisk mulig, men ikke dokumenteret. Den oprejste holdning og den markante fremstilling af menneskekroppen kunne indikere en repræsentativ eller symbolsk hensigt. Det er tænkeligt, at den blev brugt som en selvstændig figur i en hjemlig eller fællesskabsorienteret kontekst. Ligeledes kunne den oprindeligt have været en del af en større gruppe af genstande. En fortolkning som en forfaderfigur, beskyttende væsen eller en manifestation af åndelig kraft ville dog ikke være tilstrækkeligt underbygget uden etnografiske beviser. Den synlige patina, med sine grønne og røde områder, kunne have opstået gennem forskellige kemiske processer på metaloverfladen. Det giver hverken en pålidelig datering eller direkte konklusioner om en bestemt rituelt behandling. Spørgsmålet om, hvorvidt figuren oprindeligt blev fremvist frit, ophængt eller opbevaret i en særlig kontekst, forbliver også åbent. For en mere detaljeret funktionel analyse ville dokumenterede sammenligningsgenstande fra Vere-regionen samt information om samlingens historie være særligt vigtige.
Kunsthistorisk Vurdering
Den enestående æstetiske kvalitet ved denne metal-skulptur ligger i dens imponerende kombination af fysisk enhed og udtryksfulde detaljer. Den forlængede overkrop danner en rolig lodret akse, mens de kraftfulde ben og brede fødder giver figuren tydelig stabilitet. Armene, der hænger ned langs siderne, følger kroppens konturer og forstærker dens kompakte udseende. I modsætning hertil skaber hovedet med sine store ører, den udstående næse og de udformede læber et dynamisk fokuspunkt. Den let hævede hovedholdning bryder den stramme vertikalitet og giver figuren en vis indre bevægelse. Overfladeeffekten af metallegeringen er særligt bemærkelsesværdig. De mørke, nogle gange rølige, områder står i dynamisk kontrast til de grønne oxidationzoner og fremhæver tydeligt de forskellige kropstørrelser. Den ujævne tekstur understreger den skulpturale karakter af støbningen og giver figuren en umiddelbar materiel nærvær. I den bredere kunsthistoriske kontekst af Adamawa-regionen kan værket betragtes som et interessant eksempel på antropomorf metallisk skulptur, hvis formale sprog formidler mellem anatomisk genkendelighed og bevidst stilistisk forenkling. Underlagt kulturel attribution ligger dens særlige betydning i den selvstændige gengivelse af den menneskelige krop og den koncentrerede udtryksfuldhed af dens fysiognomi. Skulpturen illustrerer mulighederne for figurativt metal-kunst inden for et kulturelt rum, hvis mangfoldige kunstneriske traditioner stadig kræver dybdegående videnskabelig undersøgelse.
Litteratur
Marla C. Berns, Richard Fardon og Sidney Littlefield Kasfir (red.): Central Nigeria Unmasked: Arts of the Benue River Valley. Los Angeles: Fowler Museum ved UCLA, 2011.
For en mere præcis klassificering kræves yderligere forskning i den figurative metalværk af Vere og tilstødende samfund i Nigeriansk-Cameroons grænseområde. En pålidelig litteraturhenvisning direkte relateret til denne specifikke type skulptur er i øjeblikket ikke tilgængelig.
Copyright and Scientific Documentation
Nogle af informationerne og fotografierne er genereret med bistand fra kunstig intelligens og er baseret på publicerede kilder i etnografi, arkæologi og kunsthistorie. Originale tekster og fotografier kan være underlagt ophavsret. Alle rettigheder forbeholdes af de respektive ophavsretsindehavere.
Inv. No. MAZ31964
Informant: Amadou Dogo
Sælger's Historie
Detaljer
Rechtliche Informationen des Verkäufers
- Unternehmen:
- Jaenicke Njoya GmbH
- Repräsentant:
- Wolfgang Jaenicke
- Adresse:
- Jaenicke Njoya GmbH
Klausenerplatz 7
14059 Berlin
GERMANY - Telefonnummer:
- +493033951033
- Email:
- w.jaenicke@jaenicke-njoya.com
- USt-IdNr.:
- DE241193499
AGB
AGB des Verkäufers. Mit einem Gebot auf dieses Los akzeptieren Sie ebenfalls die AGB des Verkäufers.
Widerrufsbelehrung
- Frist: 14 Tage sowie gemäß den hier angegebenen Bedingungen
- Rücksendkosten: Käufer trägt die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Ware
- Vollständige Widerrufsbelehrung
