En træskulptur - Mianka - Mali (Ingen mindstepris)






Har en kandidatgrad i afrikastudier og 15 års erfaring med afrikansk kunst.
€ 3 | ||
|---|---|---|
€ 2 | ||
€ 1 |
Catawikis køberbeskyttelse
Din betaling er sikker hos os, indtil du modtager din genstand.Se flere oplysninger
Trustpilot 4.4 | %{antal} anmeldelser
Bedømt som Fremragende på Trustpilot.
En træskulptur fra Mali af Mianka (Minyanka), provenance Koutiala-regionen, Mali, med titlen "A wooden sculpture"; vægt 3,8 kg, højde 33 cm, dybde 39 cm; tilstand: rimelig; autenticitet Original/officiel.
Beskrivelse fra sælger
Zoomorfe Minyanka-skulptur – Wantchi, firebenet dyrfigur
Oprindelse: Koutiala-regionen, det sydøstlige Mali
Kulturel tilknytning: Minyanka (Minianka), tilskrevet
Genstandsnavn: Wantchi, ifølge historiske optegnelser
Materiale: Sandsynligvis træ med en jordet, belagt overflade; præcis materialeidentifikation ikke sikker
Datering: Ikke sikker
Oprindelse og provenance: Koutiala-regionen, Mali, ifølge historiske optegnelser
Beskrivelse
Denne kompakte firebenede dyrefigur karakteriseres ved en usædvanligt lukket kropsform og en tydeligt archaic udseende overfladebehandling. Den knopede, næsten tøndeformede torso hviler på fire korte, støttende ben, hvis cylindriske former aftager til afrundede ender uden differentierede hovede eller poter. Benene er stort set uartikulerede, hvilket giver kroppen et stabilt, næsten arkitektonisk grundlæggende udseende. Den usædvanlige design af den øvre krop er særligt iøjnefaldende. Ved den ene ende stiger en smal, skævt opadvendt fremspring op, hvilket kunne fortolkes som en hals med et stærkt reduceret hoved, et horn eller en anden dyreegenskab. Den let buede silhuet danner en markant kontrast til det massive torso. I midtersektionen rejser et bredt, humpelignende fremspring sig, hvis overflade krydset af uregelmæssige, delvist lyse linjer og fordybninger. Modsatte ende af kroppen er rundet og skråner ned mod bagbenene. På grund af den høje grad af abstraktion er en endelig identifikation af den afbildede dyreart ikke mulig. Hele skulpturen har en grov, mørkebrun til okkerfarvet overflade, hvis uregelmæssige belægninger, fine sprækker og lejligvis lysegrå aflejringer stort set skjuler den oprindelige materiale struktur. De ujævne lag og de delvist synlige spor gør især objektet til en tydelig taktil oplevelse.
Kunsthistorisk analyse
Minyanka er en af de etniske grupper i det sydøstlige Mali, især dem i regionerne omkring Koutiala og de tilstødende områder mod Burkina Faso. Deres kulturtraditioner udviklede sig inden for en kompleks regional kontekst præget af historiske bånd til Bamana, Senufo og andre samfund i det vestafrikanske savanneområde. Minyankas materielle kultur omfatter en bred vifte af genstande brugt i hverdagen såvel som i religiøse og samfundsmæssige institutioner. Af særlig betydning er genstandene forbundet med forskellige kultiske samfund, hvis design ofte fokuserer mere på den materielle legemliggørelse af specifikke kræfter og begreber end på naturalistisk repræsentation. Inden for denne kulturelle kontekst har dyreafbildninger en særlig placering. De kan optræde som selvstændige skulpturelle figurer eller som komponenter i mere komplekse rituelle ensempler. Baseret på dens dokumenterede oprindelse og dens stærkt abstrakte zoomorfe design kan den foreliggende skulptur grundlæggende placeres inden for denne bredere sammenhæng. Deres kompakte kropsform og den næsten fuldstændige reduktion af anatomiske detaljer adskiller dem dog fra mere naturalistisk gengivne dyrefigurer. Udtrykket Wantchi anvendes her i overensstemmelse med den eksisterende objektdeskription; dens præcise lokale betydning og klassificeringen som en dokumenteret Minyanka-objekttype er endnu ikke afklaret. En mere præcis kunsthistorisk klassificering vil derfor kræve etnografisk dokumenterede sammenligningsgenstande og yderligere oplysninger om den oprindelige brugskontekst.
Symbolik og ikonografi
Objektets ikonografiske særkende ligger i den bevidste forenkling af dyreformen til nogle få karakteristiske fysiske træk. Det massive torso, de korte ben og det skævt rette appendage skaber en karakteristisk silhuet uden at tillade en klar zoologisk identifikation. Humpelignende forhøjningen kunne minde om en ko eller et andet stort pattedyr. Det er også tænkeligt, at figuren repræsenterer et sammensat eller bevidst forvrænget dyr. Inden for forskellige vestafrikanske kulturelle traditioner kan dyrefigurer symbolisere egenskaber som styrke, frugtbarhed, beskyttelse eller forbindelsen mellem den menneskelige og den ikke-menneskelige verden. Sådanne betydninger er dog altid knyttet til specifikke kulturelle kontekster og kan ikke anvendes indiscriminately på enkelte objekter. For den foreliggende figur ville et symbolsk fokus på fysisk styrke eller robusthed være tænkeligt, men denne fortolkning forbliver hypotetisk. Særligt bemærkelsesværdigt er den lukkede, næsten blok-lignende design, der giver dyret en rolig men kraftfuld tilstedeværelse. Den usædvanlige form af kroppen kan være tilsigtet mindre som en afbildning af et specifikt dyr end som en fremhævelse af udvalgte karaktertræk. Den markante overflade texture bidrager også betydeligt til ikonografien. Den ligger oven på den oprindelige form og får skulpturen til at fremstå som et objekt, hvis betydning måske ligger ikke kun i dens billedlige repræsentation, men også i dens materielle sammensætning.
Rituel funktion og kulturel kontekst
I den minyankiske religiøse praksis har forskellige kultgrupper og forholdet mellem mennesker, forfædres overtro og overnaturlige kræfter historisk spillet en betydelig rolle. Især i forbindelse med visse beskyttende og offer-relaterede ritualer kan materielle objekter erhverve særlig betydning gennem gentagne handlinger, ofringer og anvendelser af forskellige substanser. Den rituelle effekt af sådanne objekter er ikke nødvendigvis bundet til en naturalistisk repræsentation inden for de respektive lokale trossystemer. Snarere kan kombinationen af en højt abstrakt form med en over tid ændret overflade bidrage væsentligt til dets kulturelle betydning. Dyrefigurinen udviser en særegen tyk, uregelmæssig overfladebelægning, der antyder gentagne behandlinger med jordbundne eller andre organiske og mineraliske stoffer. En sådan fortolkning ville være i overensstemmelse med visse vestafrikanske rituelle praksisser, men kan ikke bekræftes ud fra fotografiet. Ligeledes kan belægningerne være et resultat af naturlige aldersprocesser, opbevaring i jord eller efterfølgende overfladeændringer. En endelig sondring er ikke mulig uden materialeanalyse. Hvis objektet faktisk blev brugt i en rituel kontekst, kan dets zoomorfe form have tjent en symbolsk eller beskyttende funktion. Den nøjagtige betydning af det traditionelle navn
Sælger's Historie
Zoomorfe Minyanka-skulptur – Wantchi, firebenet dyrfigur
Oprindelse: Koutiala-regionen, det sydøstlige Mali
Kulturel tilknytning: Minyanka (Minianka), tilskrevet
Genstandsnavn: Wantchi, ifølge historiske optegnelser
Materiale: Sandsynligvis træ med en jordet, belagt overflade; præcis materialeidentifikation ikke sikker
Datering: Ikke sikker
Oprindelse og provenance: Koutiala-regionen, Mali, ifølge historiske optegnelser
Beskrivelse
Denne kompakte firebenede dyrefigur karakteriseres ved en usædvanligt lukket kropsform og en tydeligt archaic udseende overfladebehandling. Den knopede, næsten tøndeformede torso hviler på fire korte, støttende ben, hvis cylindriske former aftager til afrundede ender uden differentierede hovede eller poter. Benene er stort set uartikulerede, hvilket giver kroppen et stabilt, næsten arkitektonisk grundlæggende udseende. Den usædvanlige design af den øvre krop er særligt iøjnefaldende. Ved den ene ende stiger en smal, skævt opadvendt fremspring op, hvilket kunne fortolkes som en hals med et stærkt reduceret hoved, et horn eller en anden dyreegenskab. Den let buede silhuet danner en markant kontrast til det massive torso. I midtersektionen rejser et bredt, humpelignende fremspring sig, hvis overflade krydset af uregelmæssige, delvist lyse linjer og fordybninger. Modsatte ende af kroppen er rundet og skråner ned mod bagbenene. På grund af den høje grad af abstraktion er en endelig identifikation af den afbildede dyreart ikke mulig. Hele skulpturen har en grov, mørkebrun til okkerfarvet overflade, hvis uregelmæssige belægninger, fine sprækker og lejligvis lysegrå aflejringer stort set skjuler den oprindelige materiale struktur. De ujævne lag og de delvist synlige spor gør især objektet til en tydelig taktil oplevelse.
Kunsthistorisk analyse
Minyanka er en af de etniske grupper i det sydøstlige Mali, især dem i regionerne omkring Koutiala og de tilstødende områder mod Burkina Faso. Deres kulturtraditioner udviklede sig inden for en kompleks regional kontekst præget af historiske bånd til Bamana, Senufo og andre samfund i det vestafrikanske savanneområde. Minyankas materielle kultur omfatter en bred vifte af genstande brugt i hverdagen såvel som i religiøse og samfundsmæssige institutioner. Af særlig betydning er genstandene forbundet med forskellige kultiske samfund, hvis design ofte fokuserer mere på den materielle legemliggørelse af specifikke kræfter og begreber end på naturalistisk repræsentation. Inden for denne kulturelle kontekst har dyreafbildninger en særlig placering. De kan optræde som selvstændige skulpturelle figurer eller som komponenter i mere komplekse rituelle ensempler. Baseret på dens dokumenterede oprindelse og dens stærkt abstrakte zoomorfe design kan den foreliggende skulptur grundlæggende placeres inden for denne bredere sammenhæng. Deres kompakte kropsform og den næsten fuldstændige reduktion af anatomiske detaljer adskiller dem dog fra mere naturalistisk gengivne dyrefigurer. Udtrykket Wantchi anvendes her i overensstemmelse med den eksisterende objektdeskription; dens præcise lokale betydning og klassificeringen som en dokumenteret Minyanka-objekttype er endnu ikke afklaret. En mere præcis kunsthistorisk klassificering vil derfor kræve etnografisk dokumenterede sammenligningsgenstande og yderligere oplysninger om den oprindelige brugskontekst.
Symbolik og ikonografi
Objektets ikonografiske særkende ligger i den bevidste forenkling af dyreformen til nogle få karakteristiske fysiske træk. Det massive torso, de korte ben og det skævt rette appendage skaber en karakteristisk silhuet uden at tillade en klar zoologisk identifikation. Humpelignende forhøjningen kunne minde om en ko eller et andet stort pattedyr. Det er også tænkeligt, at figuren repræsenterer et sammensat eller bevidst forvrænget dyr. Inden for forskellige vestafrikanske kulturelle traditioner kan dyrefigurer symbolisere egenskaber som styrke, frugtbarhed, beskyttelse eller forbindelsen mellem den menneskelige og den ikke-menneskelige verden. Sådanne betydninger er dog altid knyttet til specifikke kulturelle kontekster og kan ikke anvendes indiscriminately på enkelte objekter. For den foreliggende figur ville et symbolsk fokus på fysisk styrke eller robusthed være tænkeligt, men denne fortolkning forbliver hypotetisk. Særligt bemærkelsesværdigt er den lukkede, næsten blok-lignende design, der giver dyret en rolig men kraftfuld tilstedeværelse. Den usædvanlige form af kroppen kan være tilsigtet mindre som en afbildning af et specifikt dyr end som en fremhævelse af udvalgte karaktertræk. Den markante overflade texture bidrager også betydeligt til ikonografien. Den ligger oven på den oprindelige form og får skulpturen til at fremstå som et objekt, hvis betydning måske ligger ikke kun i dens billedlige repræsentation, men også i dens materielle sammensætning.
Rituel funktion og kulturel kontekst
I den minyankiske religiøse praksis har forskellige kultgrupper og forholdet mellem mennesker, forfædres overtro og overnaturlige kræfter historisk spillet en betydelig rolle. Især i forbindelse med visse beskyttende og offer-relaterede ritualer kan materielle objekter erhverve særlig betydning gennem gentagne handlinger, ofringer og anvendelser af forskellige substanser. Den rituelle effekt af sådanne objekter er ikke nødvendigvis bundet til en naturalistisk repræsentation inden for de respektive lokale trossystemer. Snarere kan kombinationen af en højt abstrakt form med en over tid ændret overflade bidrage væsentligt til dets kulturelle betydning. Dyrefigurinen udviser en særegen tyk, uregelmæssig overfladebelægning, der antyder gentagne behandlinger med jordbundne eller andre organiske og mineraliske stoffer. En sådan fortolkning ville være i overensstemmelse med visse vestafrikanske rituelle praksisser, men kan ikke bekræftes ud fra fotografiet. Ligeledes kan belægningerne være et resultat af naturlige aldersprocesser, opbevaring i jord eller efterfølgende overfladeændringer. En endelig sondring er ikke mulig uden materialeanalyse. Hvis objektet faktisk blev brugt i en rituel kontekst, kan dets zoomorfe form have tjent en symbolsk eller beskyttende funktion. Den nøjagtige betydning af det traditionelle navn
Sælger's Historie
Detaljer
Rechtliche Informationen des Verkäufers
- Unternehmen:
- Jaenicke Njoya GmbH
- Repräsentant:
- Wolfgang Jaenicke
- Adresse:
- Jaenicke Njoya GmbH
Klausenerplatz 7
14059 Berlin
GERMANY - Telefonnummer:
- +493033951033
- Email:
- w.jaenicke@jaenicke-njoya.com
- USt-IdNr.:
- DE241193499
AGB
AGB des Verkäufers. Mit einem Gebot auf dieses Los akzeptieren Sie ebenfalls die AGB des Verkäufers.
Widerrufsbelehrung
- Frist: 14 Tage sowie gemäß den hier angegebenen Bedingungen
- Rücksendkosten: Käufer trägt die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Ware
- Vollständige Widerrufsbelehrung
